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Tu devras également jeûner: il t'incombe dès lors de connaître ce qui est nécessaire à la validité de ton jeûne et ce qui exigera de toi une expiation ou non. Puis tu comptes te marier: il t'incombe de connaître ce qui est essentiel en matière de contrat de mariage, et les devoirs que la vie conjugale t'impose. Tu comptes contracter une vente, ouvrir un commerce: alors tu te dois d'apprendre les formes d'achats qui te sont prohibées. Et ainsi de suite… L'obligatoire en matière de science religieuse est donc un concept extensible qui naît à l'âge de la puberté et évolue au gré des situations dans lesquelles nous nous trouvons. Apprendre les bases de l’islam - AL ANDALOUZI. 2- Le fondement et le sens spirituel d'un tel principe Ce principe trouve son origine dans la parole coranique: al-Nahl v. 43: « Demandez donc aux gens du rappel si vous ne savez pas ». Isrâ v. 36: « Et ne poursuis pas ce dont tu n'as aucune connaissance. L'ouïe, la vue et le cœur; sur tout cela, en vérité, on sera interrogé » Nous pourrions même reformuler ce principe de la façon suivante: Nul n'est sensé ignorer la loi à laquelle il est astreint Au fond, c'est un principe éminemment spirituel.
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Car c'est en vertu de cela que le croyant, à chaque pas qu'il entreprend, s'interroge sur le jugement d'Allâh à son sujet: ce que je vais faire va-t-il satisfaire mon Seigneur? Ou bien cela va-t-il susciter sa colère et son mécontentement? Ainsi, le croyant est celui qui vit avec scrupule et avec le souci permanent de satisfaire Allâh dans tout ce qu'il entreprend. 3- Le Seuil Minimal Islamique de Connaissance (SMIC) Ainsi, il existe ce que nous pourrions appeler un Seuil Minimal Islamique de Connaissance (SMIC) Ce qui correspond à ce que les savants ont appelé « ' ilm al-hâl » (la science de l'instant) ou encore « al-ma'lûm bi-d-darûra » (les connaissances nécessaires). Apprendre aux petits musulmans les bases de l'islam : apprendre les invocations du matin et du soir(adhkar) | Apprendre l'arabe, Petit musulman, Apprendre l islam. Mais de quoi cela est-il constitué concrètement? Les savants ont identifié trois domaines de connaissance religieuse qui sont fondamentaux pour toute personne musulmane et dont l'étude constitue une obligation individuelle. Il s'agit du tawhid, du fiqh, et du tasawwuf. En voici une présentation succincte: C'est une science qui s'adresse à notre intellect et qui consiste à connaître qui est notre Créateur Allâh à qui nous vouons un culte exclusif.
On y étudie ce qu'il est nécessaire de croire vis à vis d'Allâh, ce qu'il est également nécessaire de croire vis à vis de Ses Messagers, et enfin ce qui nous a été révélé comme informations concernant l'invisible (al-ghayb): les anges, la résurrection, le jugement, le paradis, l'enfer, etc. C'est une science qui s'adresse à l'ensemble des membres de notre corps et consiste à connaître comment adorer Allâh selon une méthode spécifique appelée « école » (madhhab). On y étudie les actes rituels tels que la purification, la prière, le jeûne, la zakât, le pèlerinage, les sacrifices. Mais également ce qui relève des relations interpersonnelles tels que le mariage, le divorce, les contrats de vente et de louage de service, les dispositions testamentaires, les règles de l'héritage. C'est la science qui s'adresse au cœur et qui consiste à connaître les maladies du cœur et à comprendre comment cheminer et se faire aimer d'Allâh. Apprendre les bases de l islam pdf. 4-Les échelles d'apprentissage: à chaque niveau son ouvrage Les savants ont même été jusqu'à baliser les étapes dans l'étude de chaque science.