4 ♥ Que D'Ignominie, À L'Heure Du Golgotha, Comme À L'Heure D'Aujourd'Hui...Jésus À Petite Âme. - Youtube: L Atelier Du Pianiste
C'est là une heure de grande Miséricorde pour le monde entier. Je te laisserai pénétrer ma mortelle tristesse; en cette heure, je ne saurais rien refuser à l'âme qui me prie, par ma Passion... " (1320). En février 1938, Jésus demandait d'être invoqué dans Sa Miséricorde par les pécheurs et le monde entier, à trois heures de l'après-midi. A cette méditation, Il a attaché une grande promesse d'effusion de grâces spéciales pour toute âme et le monde entier. Jésus a aussi défini de manière assez précise les prières propres à cette forme du culte de la Miséricorde Divine. Paroles du Seigneur Jésus à Soeur Faustine: "Je te rappelle, ma fille, que chaque fois que tu entendras l'horloge sonner trois heures, immerge-toi tout entière en ma Miséricorde en l'adorant et en la glorifiant; fais appel à sa toute-puissance pour le monde entier et particulièrement pour les pauvres pécheurs, car à ce moment elle est grande ouverte à toutes (145) les âmes. Heure de golgotha al. A cette heure-là, tu peux tout obtenir pour toi et pour les autres; à cette heure, la grâce a été donnée au monde entier - la Miséricorde l'emporta sur la justice.
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C'est le don de notre salut; nous n'avons pas à le mériter, Jésus nous l'a offert. Revenir sur les différents éléments de la Passion, les méditer, est important pour comprendre la grandeur de la Miséricorde Divine et la nécessité de s'abandonner complètement dans les bras du Christ, grands ouverts sur la Croix. Heure de golgotha today. Nous pouvons méditer les mystères douloureux, par exemple, lors de la prière du rosaire. Plusieurs façons de prier à l'heure de la miséricorde Jésus, lui-même, indique à sainte Faustine plusieurs pistes pour prier à l'heure de la miséricorde: Faire le chemin de croix, Entrer dans une chapelle, Ou tout simplement entrer en soi et le prier. Il est bien sûr difficile, dans nos vies bien remplies, d'envisager de faire régulièrement un chemin de croix à 15h, ou de s'échapper du travail pour rentrer dans une chapelle. Nous pouvons en revanche essayer de rejoindre en nous-même le Christ sur la croix pour quelques instants. "Plonge-toi dans la prière où tu te trouves, ne serait-ce que pour un tout petit moment" ( Petit Journal, 1572).
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Après la résurrection et avant de quitter Jérusalem, il devint un courageux croyant à l'évangile du royaume et, lors de son retour chez lui, il fit entrer sa famille dans le royaume céleste. Ses deux fils, Alexandre et Rufus, enseignèrent très efficacement le nouvel évangile en Afrique. L'heure de la Miséricorde Divine - heure de golgotha. Mais Simon ne sut jamais que Jésus, dont il avait porté le fardeau, et le précepteur juif qui avait jadis porté secours à son fils blessé, étaient la même personne. 2006 - §4 Il était un peu plus de neuf heures lorsque la procession funèbre arriva au Golgotha et que les soldats romains se mirent à l'oeuvre pour clouer les deux brigands et le Fils de l'Homme sur leurs croix respectives. Dernière modification le: 14/02/2017 @ 06:26 Catégorie: Christ Michael
À son passage, beaucoup de ces femmes pleuraient et se lamentaient. Quand quelques-unes osèrent même le suivre en marchant à ses côtés, le Maitre tourna la tête vers elles et leur dit: " Filles de Jérusalem, ne pleurez pas pour moi, mais pleurez plutôt pour vous-mêmes et vos enfants. Mon oeuvre est à peu près achevée — je m'en vais bientôt auprès de mon Père — mais l'époque des malheurs terribles pour Jérusalem ne fait que commencer. Voici venir les jours où vous direz: Bénies les stériles et celles dont les seins n'ont jamais allaité leurs petits. En ces jours-là, vous prierez les rochers des montagnes de tomber sur vous pour vous délivrer de la terreur de vos tribulations. Sur le chemin du Golgotha - La crucifixion. 2005 - §5 Ces femmes de Jérusalem étaient vraiment courageuses en manifestant de la sympathie pour Jésus, car la loi interdisait strictement de montrer des sentiments amicaux à un condamné que l'on conduisait à la crucifixion. La populace était autorisée à huer, à railler et à ridiculiser le condamné, mais il n'était pas permis d'exprimer une sympathie quelconque.
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