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Wednesday, 17 July 2024

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« Jamais dans l'Histoire la condition chrétienne ne s'est manifestée par une tenue singulière. Elle demande cependant au baptisé que son vêtement ne contredise pas sa foi, que l'extérieur ne contredise pas l'intérieur. C'est pourquoi on pourra discerner une manière chrétienne de s'habiller qui n'aura pas seulement rapport à la pudeur », précise l'abbé Alban Cras dans La Symbolique du vêtement dans la Bible (Cerf, 2011). Habillement dans la bible verse. Car, poursuit-il, il existe aussi « une manière de se vêtir en fonction des lieux, des états, des circonstances. En s'habillant, on tient un langage, on dit quelque chose ». L'Église nous laisse juge Pas de consignes strictes, donc, hormis ici ou là des règles précises comme en avait donné Padre Pio sur la longueur des jupes de ses pénitentes – en dessous du genou. Ou celles posées à l'entrée des églises demandant aux femmes (et aux hommes) de couvrir leurs jambes et leurs épaules. « Il est toujours ardu d'indiquer par des règles universelles les frontières entre l'honnêteté et l'indécence, parce que l'évaluation morale d'une parure dépend de nombreux facteurs », avait déclaré Pie XII, dernier pape à avoir mené une réflexion approfondie sur le sujet.

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7 jour pour apprendre ce que les vêtements de Jésus peuvent nous enseigner sur Lui. 7. Les vêtements du vainqueur et du roi Nous avons considéré le Seigneur comme celui qui tient les sept lampes qui représentent l'Église responsable tout entière et sur laquelle il porte une juste appréciation de juge (Apocalypse 1). Dans le verset du jour, il nous est dépeint comme … Lire la suite → 6. La robe d'autorité et de gloire Pour parcourir la Galilée et la Judée, Jésus, le serviteur de Dieu, relevait les pans de son vêtement dans la ceinture qui entourait ses reins. Maintenant, il apparaît à l'apôtre Jean vêtu d'une longue robe qui descend jusqu'à ses pieds, … Lire la suite → 5. Les linges et le suaire Quand Joseph d'Arimathée descend de la croix le corps de Jésus, il l'enveloppe d'un linceul immaculé (Matthieu 27. 59; Luc 23. 53). Habillement in the Bible (1 Exemple). Puis, dans le tombeau, avec l'aide de Nicodème qui vient d'apporter 100 livres d'aromates (30 kg environ), il entoure le … Lire la suite → 4. Le manteau de pourpre "Ils lui ôtèrent ses vêtements et lui mirent un manteau écarlate; puis ils tressèrent une couronne d'épines, la mirent sur sa tête, ainsi qu'un roseau dans sa main droite… Après s'être moqués de lui, ils lui ôtèrent le manteau, lui … Lire la suite → 3.

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Par notre baptême, nous avons revêtus le Christ, nous sommes tout entier enveloppés de son Salut et de sa miséricorde. Symboliquement, se vêtir du vêtement de Salut, c'est vivre de sa vie! Saint Paul le proclame ainsi: « Car pour moi, vivre c'est le Christ » (Ph 1, 21). Ayant fait l'expérience de cette rencontre fulgurante avec le Ressuscité, il n'aura de cesse de recommander à ses communautés de se revêtir du Christ. Il faut lire ici la finale de l'épître de Paul aux Ephésiens (Eph 6, 11-16). L'habillement Modeste | Que dit la Bible?. Que retenir de ce petit parcours biblique? En regardant les vêtements du Christ, nous sommes invités d'abord à rendre grâce pour ce Salut et surtout à ne pas mettre notre orgueil dans nos vêtements. « L'habit ne fait pas le moine » dit cette maxime célèbre. Jésus, à sa manière, la dit en avertissant les scribes et les pharisiens du risque de se compromettre quand ils cherchent le pouvoir, la richesse, la reconnaissance et les premières places…: « Toutes leurs actions, ils les font pour remarqués des hommes.

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1 occurence en traduction 1 Une femme ne portera point un habillement d'homme, et un homme ne mettra point des vêtements de femme; car quiconque fait ces choses est en abomination à l'Éternel, ton Dieu.

Ils élargissent leurs phylactères et allongent leurs franges » (Mt22, 5). L'ensemble du chapitre 22 de Matthieu est un message qui appelle à la conversion. Il s'agit de nous revêtir du Christ et de vivre de sa Parole! "Vite, apportez le plus beau vêtement pour l'habiller !" - Diocèse de Tarbes et Lourdes. Comment ne pas penser à un François d'Assise, à un Charles de Foucauld ou à une petite sœur Magdeleine de Jésus qui, à la suite du Christ, ont choisi la voie de l'abandon, du dépouillement et de la pauvreté, voie royale de la fraternité… Ils nous apprennent aujourd'hui comment accueillir ce « plus beau vêtement » que le Père nous offre!