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– « Que tu périsses!, s'écria Abou Lahab, est-ce pour cela que tu nous as rassemblé? ». » C'est alors que fut révélé le premier verset de la sourate Al Masad (111. 1: {Que périssent les deux mains de Abou Lahab et que lui même périsse}, rapporté par Mouslim n°307. Quand le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu soient sur lui) commença à inviter les gens à croire en Dieu et à se convertir à l'islam, Abou Lahab a dit: « Si ce que dit mon neveu est vrai, le Jour de la Résurrection, je donne en rançon ma fortune et ma progéniture pour éviter le châtiment », a ce moment Dieu fit descendre le deuxième verset de la sourate, { Ni sa fortune ni ce qu'il a acquis, ne lui serviront}. Umm Jamil, la femme d'Abu-lahab et sœur d'Abu Sufyan faisait partie des nobles de Quraysh, elle a soutenu son mari dans sa dénégation et sa mécréance. Étant la voisine du Prophète (paix et bénédiction de Dieu soient sur lui) à Makkah, elle jetait chaque soir des branches épineuses devant la maison du Prophète pour que les épines se plantent dans ses pieds ou ceux de ses enfants.
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Coran Français phonétique Sourate Lire et apprendre les versets de la sourate Al Masad (Les fibres) en français et Phonétique 111|1|Que périssent les deux mains d'Abû-Lahab et que lui-même périsse. 111|1|Tabbat yada abee lahabin watabba 111|2|Sa fortune ne lui sert à rien, ni ce qu'il a acquis. 111|2|Ma aghna 'anhu maluhu wama kasaba 111|3|Il sera brûlé dans un Feu plein de flammes, 111|3|Sayasla naran thata lahabin 111|4|de même sa femme, la porteuse de bois, 111|4|Waimraatuhu hammalata alhatabi 111|5|à son cou, une corde de fibres. 111|5|Fee jeediha hablun min masadin Index des Sourates
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Le Saint coran chapitre ' Amma, Traduction du sens des versets en langue française, translittération phonétique en caractère latins, Traduction Badr BELAMINE Ce livre contient chapitre ' Amma (dernier chapitre du Coran) précédé de la sourate Al-Fatiha (l'ouverture), en Arabe et en français avec translittération phonétique.
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Sourate al-Masad (en arabe: سورة المسد) ou sourate Tabbat (en arabe: سورة تبّت) est la 111e sourate du Coran. Il s'agit d'une sourate mecquoise située dans le chapitre ( Juz') 30. Son nom est traduit en français « La Corde ». Le nom al-Masad (fibre de palmier) [1] est adopté à partir du dernier mot de cette sourate et le nom Tabbat est adopté à partir du premier verset de cette sourate. La sourate al-Masad a été révélée à propos de Abu Lahab et de sa femme qui étaient de sérieux ennemis du Prophète (s). Elle les a mentionnés comme des habitants du feu. Dans cette sourate, Dieu appela la femme d'Abu Lahab, Hammâlat al-Hatab حَمَّالَةَ الْحَطَب qui signifie « le porteur de bois de chauffage »; quelques exégètes du Coran expliquèrent la raison de cette appellation comme disant qu'elle mit des buissons épineux sur le chemin du Prophète (s) afin qu'il (s) soit blessé. Présentation Nomination Cette sourate est appelée « al-Masad » (fibre de palmier) qui est son dernier mot. Il est aussi appelé « Tabbat » qui est le premier mot de la sourate.
À chaque fois que l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu soient sur lui) se rendait pour accomplir sa mission et transmettre le message divin, l'homme employait tous les moyens pour empêcher les gens d'écouter le Prophète. D'après Ibn 'Abbâs (que Dieu l'agrée): « Allah avait ordonné au Prophète de commencer par transmettre son message à ses proches comme c 'est indiqué dans le verset 214 de sourate Les Poètes {et avertis les gens qui te sont les plus proches}, Mohamed (paix et bénédiction de Dieu soient sur lui) escalada le mont Assafa et commença à appeler « – Hé! les Banû untel! Hé! les Banû 'Adiyy! Hé! les Banû Fihr! Hé les Banû 'Abd Manâf! Hé! les Banû 'Abd Al-Muttalib. » Quand ils étaient tous réunis, le Prophète leur a dit: « Eh bien! Si je vous annonçais qu'il se trouve au pied de cette montagne des cavaliers qui veulent vous attaquer, me croiriez-vous? ». – « Certainement oui, répondirent-ils. Car tu ne nous as jamais menti auparavant ». – « Eh bien! reprit-il, je vous avertis que vous êtes menacés d'un châtiment terrible ».
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