Vente Maison/Villa 10 PiÈCes 350 M&Sup2; Villette-De-Vienne - Immokia - 2585265 | Le Chat Et Le Renard Morale

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Non loin de là, demoiselle araignée, Qui de sa toile vit le coup, Raisonnoit d'eux, comme ils faisoient du loup: Une mouche à son tour n'en fut pas épargnée. Nous voilà bien. Souvent nous condamnons autrui. Que l'occasion s'offre; en fait-on moins que lui? Antoine Houdar (ou Houdart)- (1672 – 1731) Renard et le Chat.

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Le Chat dit au Renard: Fouille en ton sac, ami: Cherche en ta cervelle matoise Un stratagème sûr. Pour moi, voici le mien. A ces mots sur un arbre il grimpa bel et bien. L'autre fit cent tours inutiles, Entra dans cent terriers, mit cent fois en défaut Tous les confrères de Brifaut. Partout il tenta des asiles; Et ce fut partout sans succès: La fumée y pourvut, ainsi que les bassets. Au sortir d'un Terrier, deux Chiens aux pieds agiles L'étranglèrent du premier bond. Le trop d'expédients peut gâter une affaire; On perd du temps au choix, on tente, on veut tout faire. N'en ayons qu'un, mais qu'il soit bon. Petite analyse de la fable ici ".. chat et le renard n'est pas une fable très connue, mais La Fontaine y est au sommet de son humour, décrivant, en quelques vers, les deux pèlerins avec une verve jubilatoire, et une fantaisie dans l'invention verbale qui rappelle Rabelais... "

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On peut trouver dans ses fables une critique de l'absolutisme, où les puissants seraient comparés au renard, et le peuple au chat, et que celui ci ne voudrait Pas montrer toutes ces qualités par peur que les puissants n'accepte pas l'idée qu'il y est des personnes meilleures qu'eux. La fontaine fait aussi des allusions au religieux avec "saints, pèlerinages et pèlerins ", tout de suite suivit par les mots " tartufes, archipelins, patte pellus" qui désignent tout les trois l'hypocrisie. La morale est exprime dans les 4 derniers vers. Elle explique qu'il est préférable de n'avoir qu'un seul plan, comme le chat, plutôt que de perdre son temps en en cherchant plusieurs, à l'image du renard, et que cela peut vous coûter la vie... Uniquement disponible sur

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Dans cette fable, les portraits animaliers pleins de verve satirique nous révèlent aussi tout un art de la dramatisation, à travers les méandres et la tension d'une écriture variée, faisant alterner d'une part, alexandrins et octosyllabes, d'autre part, rimes croisées, plates et embrassées. Le début de la fable correspond à l'exposition, aux portraits des deux acteurs, puis à la « dispute » (v. 1-19). La parole est alors relayée par l'action qui permet de départager les deux concurrents (v. 20-32). Le Chat et le Renard sont souvent mis en scène, mais rarement ensemble, car La Fontaine préfère les associer à un animal plus faible et moins intelligent dont ils profitent et triomphent. En effet, les deux compères qui sont des prédateurs rusés se ressemblent. Ils ne sont pas les animaux les plus puissants de la création, mais leur infériorité relative, par rapport au Loup ou au Lion par exemple, est largement compensée par leur intelligence et leur habileté. Donc s'ils se rencontrent, il faut que l'un d'eux soit vaincu et disparaisse de la scène.

Laboureur (le) et ses Enfants (V, 9) Travaillez, prenez de la peine: C'est le fonds qui manque le moins............................................................. Mais le Pre fut sage De leur montrer avant sa mort Que le travail est un trsor Laitire (la) et le Pot au Lait (VII, 10) Quel esprit ne bat la campagne? Qui ne fait chteaux en Espagne? Lapins (les) (X, 14) Le moins de gens qu'on peut l'entour du gteau, C'est le droit du jeu (1), c'est l'affaire. (1) c'est la rgle du jeu Lice (la) et sa Compagne (lI, 7) Ce qu'on donne aux mchants, toujours on le regrette. Pour tirer d'eux ce qu'on leur prte, Il faut que l'on en vienne aux coups; Il faut plaider, il faut combattre. Laissez-leur un pied chez vous, Ils en auront bientt pris quatre. Livre (le) et la Perdrix (V, 17) Il ne se faut jamais moquer des misrables: Car qui peut s'assurer d'tre toujours heureux? Livre (le) et la Tortue (VI, 10) Rien ne sert de courir, il faut partir point Livre (le) et les Grenouilles (lI, 14) Il n'est, je le vois bien, si poltron sur la terre, Qui ne puisse trouver un plus poltron que soi.