Production Écrite Sur : L’argent, Fait-Il Le Bonheur Ou Le Malheur?: Les 5 Accessoires Indispensables Pour L'Été 2022 - Biba Magazine

Tu passes le bac de français? CLIQUE ICI et deviens membre de! Tu accèderas gratuitement à tout le contenu du site et à mes meilleures astuces en vidéo. Au bac de français, tu dois savoir manier deux types de plan de dissertation: le plan thématique et le plan dialectique. Le plan dialectique a des allures de facilité: thèse – antithèse – synthèse, et hop on pense que le tour est joué. Faut-il s'y fier? Pas vraiment. Car sous ses airs de plan passe-partout, le plan dialectique recèle en réalité deux pièges à éviter: Piège n°1: se transformer en plan « oui-non » Piège n°2: Présenter une troisième partie qui serait simplement un « juste milieu » entre la thèse et l'antithèse. Les bases d'un plan dialectique Il faut déjà comprendre que le plan dialectique est une structure de plan permettant de répondre à des sujets polémiques ou à des questions invitant à une discussion, à une confrontation de points de vue. Pour savoir si ton sujet de dissertation appelle un plan dialectique, demande-toi si la question est fermée ou ouverte.

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Les objections apportées permettent de faire avancer le débat sans s'enfermer dans une opposition stérile. Si tu évites le plan oui-non, tu sauves déjà les meubles! Il ne te reste plus qu'à appliquer la règle n°2 qui concerne la troisième partie. Règle n°2 du plan dialectique: proposer un dépassement en troisième partie Tu as trouvé une thèse (I), puis tu l'as nuancée dans ton antithèse (II). Il te faut maintenant proposer une réponse finale, une résolution au débat: c'est la synthèse. Ce terme de « synthèse » induit souvent les élèves en erreur. En effet, la synthèse N'EST PAS un « juste milieu » entre la thèse et l'antithèse, une sorte de vague « ni oui-ni non » qui mettrait tout le monde d'accord. Au contraire, la synthèse est une solution originale qui ne répète pas les parties précédentes et qui permet de sortir par le haut de l'opposition qui précède. C'est une troisième voie permettant de résoudre les contradictions de la thèse et de l'antithèse. La synthèse est difficile à trouver: il faut te montrer créatif.

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On pourrait même réduire l'équivocité du « peut-on » de la question en considérant que ce qui est moralement interdit ne fait pas partie pour nous, en tant qu'être moral, du champ des possibles qui s'offrent à notre liberté. Mais nous ne sommes pas obligés de nous arrêter à l'interdit moral du mensonge, ou l'obligation morale d'une recherche de la vérité, qui fait nécessairement passer, dans l'ordre du choix, la vérité avant le bonheur. En effet, le sujet pose une alternative qu'il nous faut remettre en question si nous voulons interroger plus profondément les rapports entre la vérité et le bonheur. La vérité n'est-elle pas nécessaire au bonheur? Ne faut-il pas la considérer non pas simplement comme un mal inéluctable, mais au contraire comme le cadre nécessaire pour que l'action, les paroles, les relations, les choix aient du sens, comme la réalité dans laquelle peut se construire et se tisser une vie sensée, cohérente, une vie bonne au sens plein du terme, une vie qui n'exclut pas la souffrance mais peut l'intégrer?

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Pour conclure, personne ne peut nier que l'argent est très important pour la vie et il faut bien bosser pour en avoir. Cependant, il n'est qu'un élément du bonheur, or il y a l'amour, la paix, la solidarité et la spiritualité qui font le vrai bonheur.

Pour faire un parallèle avec le film de Sean Penn, Chris a beaucoup de difficulté par moment à se trouver à manger. C'est même cette difficulté qui viendra à le tuer, lorsqu'il mangera des plantes toxiques. Le bonheur est quant à moi bien loin dans ces conditions. Pour conclure, je dirai que, pour moi, le besoin de chaleur humaine et de partager son bonheur avec d'autres fait de l'homme un être naturellement social. La sécurité et le réconfort qu'apporte l'état de société sont également essentiels au bonheur de chacun. L'idéal de l'homme n'est donc pas selon moi dans la solitude et l'indépendance, mais bien au contraire dans l'amour et l'entraide entre les hommes. Il reste maintenant à savoir dans quel genre de société ce bonheur peut être atteint …

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