Femme Fatale Noir

Livre Japonais Pour Débutant
Thursday, 16 May 2024
Quand je pense aux femmes assises là dans les théâtres en regardant des films hollywoodiens des années 1940 comme Dead Reckoning, je pense à la façon dont ils commençaient à se voir comme étant plus de nuances que seulement une femme ou une mère. Ils ont probablement compris qu'ils pouvaient réussir dans une carrière et mériter des possibilités d'emploi, que ce soit en temps de guerre ou non. Mais, ont-ils aussi réalisé que ces films étaient potentiellement des outils pour les garder opprimés dans un système à prédominance masculine? Je veux dire, nous pouvons être influencés par ce que nous voyons dans les films. En regardant des films, nous commençons à apprendre des perspectives différentes. Et, souvent, si c'est un film de qualité, alors nous commençons à nous identifier avec les personnages. Les projets populaires de film noir des années 1940 avec femme fatale peuvent donc avoir contribué à la société occidentale dominée par les hommes que nous voyons encore aujourd'hui. Il a renforcé les femmes comme des objets et s'est heurté aux idées des femmes d'avoir des identités distinctes de leurs rôles familiaux traditionnels.

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Là où la mère de famille propose une image stable, rassurante, dévouée, acquise et sans dimension mentale ou sexuelle, la femme fatale attire irrésistiblement le héros masculin par sa beauté, son intelligence, sa puissance sexuelle, son charisme – l'ensemble étant à la fois inquiétant et proprement fatal. Dans quelques rares cas, elle peut être malade ("Leave Her to Heaven") ou frappée d'une tragédie familiale ("Chinatown") mais elle reste néanmoins obsédante. La femme fatale a son propre agenda, poursuit ses propres objectifs, et ceux-ci n'ont souvent rien à voir avec l'intérêt général ou plus modestement l'intérêt familial. Elle est intelligente, manipulatrice et se donne tous les moyens pour parvenir à ses fins. Lesdites fins peuvent être financières ("Out of The Past"), émotionnelles ("Leave Her to Heaven") ou égotiques ("Basic Instinct"). Son traitement par le cinéma est toujours ambivalent. La femme fatale est celle que l'on adore détester: le héros est peut-être obsédé, mais nous aussi.

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Ce n'est un secret pour personne ici, j'aime le cinéma classique américain, et notamment le film noir. Parler de film noir conduit inévitablement à évoquer la femme fatale, ce qui revient inéluctablement à discuter de la femme tout court. Je ne parlerai pas ici du film de Brian de Palma – « Femme Fatale » – mais de la figure même de la femme fatale qui sillonne le 7ème art. La femme fatale est un archétype bien identifié dans ce type cinématographique qu'est le film noir: la femme fatale est intelligente, belle, séductrice, et entraine inexorablement le héros masculin vers son destin (d'où l'adjectif "fatale", du latin fatalis, fatum: destin – ne me remerciez pas, j'ai fait grec ancien à l'école) – ledit destin étant souvent sombre. L'archétype de la femme fatale est passionnant au regard de la place de la femme dans la société – et ce depuis la nuit des temps. Nul besoin de se cantonner au 7ème art pour trouver des figures de femmes fatales dans l'Antiquité ou le Nouveau Testament (je pense à Hélène de Troie dont la beauté déclencha une guerre ou à Salomé qui, suite à sa danse des sept voiles, demanda que la tête de Jean-Baptiste lui fusse apportée sur un plateau), la littérature (je pense à la Fée Morgane dans le cycle arthurien ou à Madame de Merteuil dans les Liaisons Dangereuses) ou l'espionnage (je pense évidemment à Mata Hari).