Rasoir D’hanlon — Wiktionnaire, Le Fantastique Dans La Nuit De Maupassantiana
Ce « Lumière sur » a été ou sera publié sur la page d'accueil de l'encyclopédie le mercredi 15 mars 2017. Le rasoir d'Hanlon est une règle de raisonnement permettant d'éliminer des hypothèses. Formulée en 1980 par le programmeur américain Robert J. Hanlon, cette règle s'énonce de la manière suivante: « Ne jamais attribuer à la malveillance ce que la bêtise suffit à expliquer ». L'attribution à Hanlon a été mise en question dans un premier temps, certains auteurs y voyant plutôt une corruption du nom de Robert A. Heinlein, l'auteur d'une considération assez proche. La règle tire son nom du rasoir d'Ockham, qui pose un principe de simplicité, tant au niveau métaphysique, en recommandant de ne pas multiplier les conjectures sur les entités, qu'au niveau méthodologique, en recommandant de ne pas multiplier les hypothèses. Elle revient donc à considérer soit qu'il est plus simple et donc plus plausible de supposer la bêtise plutôt que la malveillance, la première étant plus vraisemblable en général, soit qu'il est inutile d'ajouter la conjecture d'une intention maligne à celle d'un manque de compétence.
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Ne pas mobiliser de raison légitime et respectable en première intention pour expliquer un comportement, ça n'a rien de charitable: ni la bêtise, ni la malveillance ne sont des raisons légitimes et respectables. C'est un procès d'intention La bêtise comme la malveillance pour expliquer un comportement sont des hypothèses particulièrement délicates à démontrer, et relèvent la plupart du temps de l'hypothèse irréfutable ou du jugement de valeur: l'une comme l'autre ne relèvent donc pas de la rationalité. D'autre part, dans le cas où on n'a pas pris la précaution de démontrer préalablement que le comportement en question relève indiscutablement d'une erreur, brandir le rasoir de Hanlon pour expliquer ledit comportement relève indiscutablement du bulvérisme: on part du principe que l'autre a tort sans jamais le démontrer, et on explique l'erreur par un trait de caractère de la personne. Non pas qu'il soit illégitime de chercher à expliquer les causes d'une erreur en soi si on l'a effectivement établie, mais on aura meilleur compte à les expliquer par des causes matérielles (intérêts de classe par exemple) que par des conjectures psychologisantes, dépolitisantes, et guère charitables.
Amis anti-fonctionnaires primaires c'est le moment de vous lâcher! Mais au fait qui sont exactement les fonctionnaires qu'on n'aime pas? Pas les personnels hospitaliers ce sont nos nouveaux héros, pas les pompiers, pas les profs (quoique si un peu), pas les polici… Bon d'après le slogan tout le monde les déteste… Enfin on les aime quand ils tapent sur des arabes et des gilets jaunes mais pas quand ils nous mettent des PV pour excès de vitesse. De la même manière on n'aime pas les fonctionnaires des impôts… En fait peut-être qu'on aime pas ceux qui ont du pouvoir… Enfin pas tous et puis en fait chacun d'entre nous déteste ses fonctionnaires à lui, pas les mêmes. Ceux sur qui on pourrait s'accorder ce sont les haut-placés: les haut-fonctionnaires. Ceux qui nous dirigent dans l'ombre, ceux qui, peu importe le pouvoir en place, de gauche, de droite, sont toujours là. Ceux qui ont fait l'ENA, ceux qui, et en ce moment on les voit à l'oeuvre, gèrent la machine et donc ses crises. Alors forcément quand on voit ces personnes qui ont monté un à un tous les échelons de la hiérarchie administrative française, on ne peut que repenser à ce cher Laurence J. Peters et son principe.
Commentaire de texte: « La nuit: Cauchemar » par Guy de Maupassant. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 18 Février 2018 • Commentaire de texte • 1 419 Mots (6 Pages) • 10 203 Vues Le genre fantastique s'est épanoui en France à l'époque romantique. Les auteurs du fantastique ont souvent produit des histoires inquiétantes, fondées sur la peur. C'est le cas avec la nouvelle « La nuit: cauchemar » extraite du recueil « Scènes de la vie parisienne » qui se classe parmi les œuvres fantastiques de Guy de Maupassant. Le fantastique dans la nuit de maupassant le. Dans cette nouvelle fantastique, le narrateur raconte une promenade à travers la ville. Après avoir parcouru Paris de long en large, il a le pressentiment que quelque chose d'étrange est sur le point de se produire. Progressivement la nuit inspire au narrateur, une peur qui s'intensifie et se transforme en panique. Il sombre peu à peu dans la folie et finit par nous annoncer, une fois sur les bords de la Seine, qu'il n'aura pas le courage ou la force de remonter et qu'il mourra ici.
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Le Fou Khalil Gibran Puissante et transgressive, Dans ton cul brandit sur scène les arguments du SCUM Manifesto. Prophétie de rue au caractère visionnaire, elle annonce la fin de... Dans ton cul Valerie Solanas Wendy Delorme Si tu veux que la gloire et les succès t'accompagnent, ne perds jamais de vue la doctrine, le commandement, la discipline, la prévoyance. Le fantastique dans la nuit de maupassant la. Car celui qui excelle... L'art de la guerre Sun Tzu « C'est lorsqu'on commence à entretenir une relation professionnelle avec les livres que l'on découvre à quel point ils sont gé... Sommes-nous ce que nous lisons? George Orwell À la fin du xviii e siècle, à la suite d'un duel, Xavier de Maistre est condamné à six semaines d'enfermement dans un lieu qui lui... Voyage autour de ma chambre Xavier de Maistre « Nous avons besoin aujourd'hui d'une nouvelle politique, une politique du vouloir-vivre et revivre qui nous arrache à une apathie et à une r... Le chemin de l'espérance Edgar Morin Stéphane Hessel Je me décide enfin à prendre la défense de mon sexe.
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Il sombre peu à peu dans la folie et finit par nous annoncer, une fois sur les bords de la Seine, qu'il n'aura pas le courage ou la force de remonter et qu'il mourra ici... Références [ modifier | modifier le code] ↑ Maupassant, Contes et Nouvelles, volume II, page 1639, Bibliothèque de la Pléiade Portail de la littérature française Portail de la fantasy et du fantastique Portail de la France au XIX e siècle
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Quelle horreur! Je sanglotais, le front sur le sol. J'y restai longtemps, longtemps. Puis je m'aperçus que le soir venait. Alors un désir bizarre, fou, un désir d'amant désespéré s'empara de moi. Je voulus passer la nuit près d'elle, dernière nuit, à pleurer sur sa tombe. Mais on me verrait, on me chasserait. Comment faire? La Nuit (Maupassant) — Wikipédia. Je fus rusé. Je me levai et me mis à errer dans cette ville des disparus. J'allais, J'allais. Comme elle est petite cette ville à côté de l'autre, celle où l'on vit! Et pourtant comme ils sont plus nombreux que les vivants, ces morts. Il nous faut de hautes maisons, des rues, tant de place, pour les quatre générations qui regardent le jour en même temps, boivent l'eau des sources, le vin des vignes et mangent le pain des plaines. Et pour toutes les générations des morts, pour toute l'échelle de l'humanité descendue jusqu'à nous, presque rien, un champ, presque rien! La terre les reprend, l'oubli les efface. Adieu! Au bout du cimetière habité, j'aperçus tout à coup le cimetière abandonné, celui où les vieux défunts achèvent de se mêler au sol, où les croix elles-mêmes pourrissent, où l'on mettra demain les derniers venus.
» La deuxième vraie peur fut durant un hiver dans une forêt du nord-est de la France en pleine tempête, le narrateur, accompagné d'un guide, un paysan, se réfugia chez un homme qui avait tué un braconnier et vivait avec ses deux fils mariés. Il pensait que le braconnier allait venir se venger alors l'ambiance fut tendue toute la soirée et, lorsque le chien se mit à hurler, tout le monde fut complètement angoissé; alors on mit le chien dehors mais un visage se fit voir par une petite fenêtre, à ce moment l'homme tira. Tout le monde resta figé toute la nuit de peur et on n'osa bouger qu'au premier rayon de soleil. C'est alors qu'on découvrit le chien, mort d'une balle dans la tête. Adaptation [ modifier | modifier le code] Cédric Pérez, « La Peur », dans Histoires et légendes normandes, 2. Du côté de l'imaginaire - L'univers fantastique - La Nuit, nouvelle de Maupassant - Lettres, Histoire et Géographie en lycée professionnel - Pédagogie - Académie de Poitiers. Les Belles et les Bêtes, Évreux, L'Eure du Terroir, 2009. Voir aussi [ modifier | modifier le code] Notes et références [ modifier | modifier le code] Éditions [ modifier | modifier le code] La Peur, Maupassant, contes et nouvelles, texte établi et annoté par Louis Forestier, Bibliothèque de la Pléiade, éditions Gallimard, 1974 ( ISBN 978 2 07 010805 3).