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Depuis le 11 juillet 2020 le port d'un masque est obligatoire dans les zones du tribunal ouvertes au public. L'absence de port du masque peut entraîner une amende et/ou une peine d'emprisonnement. Audiences En fonction de la configuration du canton, des matières et des volumes de dossiers qui y sont traités et des spécificités liées à chaque bâtiment de justice (disposition des lieux, configuration des locaux etc. ), il est possible – et même probable – que l'organisation des audiences présente des différences d'une juridiction à l'autre. Nous demandons dès lors à chacun d'être attentif à l'heure mentionnée sur sa convocation ou citation à l'audience. Almanach royal officiel, publié, exécution d'un arrête du roi - Google Livres. L'accès à la salle d'audience ne sera autorisé qu'à cette heure précise. Les avocats sont invités à représenter leur client. Les justiciables sont invités à venir non accompagné. Le port du masque est exigé (avec l'accord du magistrat, il sera toutefois possible de retirer son masque pour s'exprimer). Par masque, nous entendons le port d'une protection couvrant le nez et la bouche telle qu'un masque chirurgical ou en tissu, un bandana, une écharpe, un foulard, … Le respect des règles de distanciation sociale est également exigé.

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Introduction: Le censure est une réalité pour la majeure partie des auteurs du XVIIIème siècle: tout ouvrage destiné à la publication doit être examiné et obtenir une autorisation préalable. Beaucoup d'oeuvres sont publiées à l'étranger et circulent clandestinement en France. Leurs auteurs peuvent se retrouver emprisonnés arbitrairement sans savoir quand ils seront libérés. Pour défendre la liberté d'expression et critiquer la censure, Voltaire choisit ici la forme du pamphlet (Court récit satirique qui attaque avec violence le gouvernement, les institutions, la religion ou un personnage connu). Le texte vise à défendre la lecture, c'est à dire en fait la liberté de penser et d'écrire. Celle qui n'a pas brûlé ses cours de français : De l'horrible danger de la lecture, Voltaire. L'humour lui permet de mettre les rieurs avec lui, et le choix oriental (en l'occurrence ici la Turquie) relève d'une stratégie du détournement, qui lui évite d'être lui-même inquiété. Voltaire prend ici le prétexte d'un édit qui aurait été promulgué contre l'imprimerie dans l'empire ottoman, mais c'est bien sûr la France qui est ici visée (en 1757 après l'attentat de Damiens contre Louis XV, la peine de mort avait été rétablie contre les imprimeurs, libraires ou colporteurs d'ouvrages contraires à la religion et à l'ordre public).

Voltaire profite aussi de ce texte pour donner un coup de patte à Rousseau qui, dans le Discours sur les sciences et les arts, avait déploré « les désordres affreux que l'Imprimerie a déjà causés en Europe [ 2]. » Histoire éditoriale [ modifier | modifier le code] La première édition de ce texte paraît en janvier 1766 dans la troisième partie des Nouveaux Mélanges publiés par l'éditeur genevois Cramer [ 4]. De l horrible danger de la lecture voltaire texte intégral. Sa date de composition est inconnue, mais peut être située au deuxième trimestre 1765, après les condamnations successives du Dictionnaire philosophique par le Parlement de Paris, l'Assemblée du clergé, et le Pape [ 2]. Il est réimprimé dans toutes les éditions successives des Œuvres de Voltaire. Voir aussi [ modifier | modifier le code] Articles connexes [ modifier | modifier le code] Ironie Obscurantisme, Fanatisme Lumières (philosophie), Esprit critique, Dictionnaire philosophique (Voltaire, 1764) Anticléricalisme, Déisme Despotisme éclairé Notes et références [ modifier | modifier le code] ↑ Jean Goulemot, André Magnan, Didier Masseau, Inventaire Voltaire, Gallimard, collection Quarto, 1995, p. 171.