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5. Despacito - Luis Fonsi feat. Daddy Yankee Despacito ("Lentement"), sortie en 2017, est une musique (pop-reggaeton) dansante et sensuelle qui a conquis la sphère internet et les palmarès du monde entier. C'est à ce jour une des musiques les plus écoutées sur les plateformes musicales et une des vidéos les plus vues de l'histoire sur YouTube. Les paroles: "Doucement /Je veux respirer doucement ton cou /Permets-moi de te dire quelque chose à l'oreille / Pour que tu y penses quand nous ne sommes pas ensemble", rappent les artistes portoricains Luis Fonsi et Daddy Yankee. 6. Ché Ché Colé - Willie Colon Sorti en 1969 sur l'album Cosa Nuestra et diffusé par le plus grand label de musique latino-américaine Fania Records, c'est le grand classique de la salsa. Interprété par Willie Colon, artiste d'origine portoricaine né dans le Bronx, pionnier de ce genre musical dans les années 1960. Plusieurs générations ont dansé et dansent encore sur cette chanson anthologique. Les paroles: "Nous sommes tous frères / Ils dansent au Venezuela / Je danse au Panama / Ce rythme est africain", chante Willie Colon (dont le morceau est inspiré d'une comptine chantée dans les cours d'écoles africaines).
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2. La Bamba - Los Lobos Ce tube planétaire sorti en 1987 par Los Lobos est originellement un chant de contestation populaire mexicain. Les paroles et le message ont évolué au fil du temps transformer ce titre en une chanson légère et festive. La chanson La Bamba, du nom de la danse éponyme, a été reprise de nombreuses fois. La version sortie par Ritchie Valens en 1958 a marqué les esprits et le hit-parade de l'époque. Cependant, c'est bien le groupe de rock mexicano-américain Los Lobos qui en fera le tube des dancefloors que l'on connaît. Les paroles: "Pour danser la bamba (bis) / On a besoin d'un peu de tolérance / Un peu de tolérance pour moi, pour toi / Et en haut et en haut / Et en haut et en haut, pour toi / Pour toi (bis)", entonne le groupe Los Bobos dans la version moderne de la chanson. 3. La Rebelion - Joe Arroyo Chanson interprétée magistralement par le maître colombien de la salsa et de la musique caribéenne Joe Arroyo (1955-2011), La Rebelion ("La Révolte") est un classique de la musique latino.
Organisé par l'association Les Loustics du Pic, renouant avec les grandes heures jazz de Jean Penso, Clapiers va bouger pendant trois jours, les 26, 27 et 28 mai, aux rythmes cumbia et salsa avec des artistes argentins et vénézuéliens. Le festival organise également un stage instrumental de salsa qui réunira des musiciens de tous les âges et niveaux, qui joueront en orchestre, sous la direction des maestros José Almeida "El Cuchi", Franklin Lozada et Martin Fuenmayor (Fania All Stars, Africando, Chea Feliciano…). Dans le détail, ateliers et stages se dérouleront de 10 h à 18 h et les stagiaires finiront en concert le dimanche 28 à 18 h 30. Et les concerts de 20 h qui cumuleront danse et boisson seront au prix de 10 €. Des cours de danse sont offerts aux spectateurs des soirées des 27 et 28 mai. Stages et concerts auront lieu salle Dezeuze, espace culturel Jean-Penso, au cœur de Clapiers. Pour tout renseignement ou pour s'inscrire, un mail: et un téléphone: 06 75 59 73 01. Correspondant Midi Libre: 06 66 87 43 47
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Dans la course camarguaise, les attributs primés sont les éléments accrochés aux cornes et au frontal du taureau castré appelé cocardier (ou biòu) que les raseteurs doivent décrocher à l'aide d'un crochet pour obtenir des points et des primes. Description [ modifier | modifier le code] Les attributs: la cocarde, le gland et les ficelles. Crochet de raseteur or jaune en pendentif - ARENOR. Ils se composent de la cocarde, petit ruban de tissu rouge qui donne son nom à l'animal, de deux glands ou pompons de laine blanche, du frontal (ficelle reliant la base des deux cornes sur la face postérieure du front) et de deux ficelles placées sur les cornes [ 1]. La cocarde était autrefois associée à l'esprit clair et droit puisqu'on disait d'un vin qui monte à la tête: « Il pique la cocarde [ 2]. » Les glands, introduits à partir des années 1920 pour agrémenter le jeu, évoqueraient les organes génitaux perdus du cocardier [ 3]. Un biòu qui rentre au toril sans ses attributs est considéré comme humilié [ 3] tandis que l'animal qui a réussi à défendre tous ses attributs est raccompagné au toril sur l'air de l'ouverture de Carmen comme un toréro.
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↑ Saumade 1994 et 1995, p. 93 Liens externes [ modifier | modifier le code] lexique de la course camarguaise 1 « lexique de la course camarguaise 2 » ( • Wikiwix • • Google • Que faire? )
Pour les cocardiers difficiles, il existe la technique dite du « raset au pied de poule ». C'est une action à trois raseteurs de haut niveau technique: deux droitiers et un gaucher ou l'inverse. Le premier s'élance à la tête de l'animal pour distraire son attention sans essayer d'accrocher quoi que ce soit. On parle de « raset à blanc ». Après une poursuite qui mène jusqu'à la barricade (une enfermée), le deuxième raseteur cite le cocardier à l'envers, ce qui oblige l'animal à charger de nouveau. L'histoire du crochet. Le troisième raseteur reprend le cocardier à revers et essaye de décrocher un attribut avant de s'esquiver vers la barricade avec une feinte de corps que l'on nomme « faire le carreau [ 1]. » À ne pas confondre avec une autre feinte considérée comme « carreau assassin » ou raset assassin, lorsque le raseteur décrit une courbe raccourcie qui prend l'animal à contrepied lors d'un déplacement et qui est considéré comme une félonie [ 1].