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Ils s'ornent généralement de motifs sobres et sont peu colorés. Chaque région ou chaque tribu réalise un modèle de tapis avec ses motifs et ses couleurs propres. Les plus anciens et les plus beaux sont présentés dans les différents musées des arts et traditions populaires des grandes villes. L'âme du tapis semble être le reflet de ces sociétés qui parsèment le paysage marocain. On les reconnaît par les motifs, les couleurs. Tapis marocain ancien la. On apprend la magie des signes, des symboles. On découvre un univers, un mode de vie, de pensée. Ces femmes vivant dans une société tribale ou rurale se sont appropriées par leurs créations textiles un espace de liberté où elles réussissent à développer une créativité personnelle et une expression artistique surprenante et féconde. Le tapis devient essentiel avant d'être utilitaire, il est un lien entre le passé et le présent, parfois entre la terre et le ciel.
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Ainsi, le tapis berbère peut peut-être être considéré comme le dernier témoignage de ce monde archaïque. On peut documenter cette comparaison avec l'art pariétal, mais aussi utiliser l'analyse détaillée de documents d'autres domaines des sciences: art rupestre, statuaire, céramique, architecture, linguistique etc. Tapis Marocain Marocain d’occasion | Plus que 4 exemplaires à -70%. Quoi qu'il en soit, le langage abstrait et géométrique du tapis berbère est dérivé à l'origine du corps, de la forme et des fonctions des organes sexuels humains. Fondé sur la dualité et la rencontre des deux sexes, il devient l'expression d'une magie de la fertilité universelle, incluant toute la nature. Création artistique de la femme berbère, son tapis reflète avant tout les phases de sa vie et l'expérience de sa vie sexuelle: comme vierge, comme nouvelle mariée, l'union avec l'homme, la grossesse et l'enfantement. On retrouve des indices de l'ancienneté des tapis à des époques plus tardives. Al-Idrisi un peu avant le milieu du XIIe siècle, ou bien Ibn Saïd et al-Saqoundi dans la première moitié du XIIIe siècle, signalent la qualité des laines produites à Chinchilla et l'excellence de facture des tapis réalisés à Murcia, Baza, Grenade.
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On peut faire remonter très haut les débuts du tapis berbère et l'origine et la signification de ses motifs. Il ne descend pas des tapis d'Orient bien connus de l'ère islamique mais la similitude de la technique du nouage et de certains motifs indique des racines communes, qui remontent probablement au néolithique d'Asie Mineure. A l'écart des grandes civilisations de l'Antiquité et loin des échanges culturels de la Route de la Soie, le tapis berbère, dans les régions montagneuses de l'Atlas et les plaines atlantiques, a gardé son originalité. On peut donc rechercher une explication des symboles à partir de leur origine. Mais puisque les textiles ne résistent pas à l'usure du temps et qu'il n'y a donc pas de chaînes de pièces probantes à travers les siècles et les millénaires, on ne peut s'appuyer que sur le résultat d'études comparatives approfondies. Tapis marocain ancien francais. Tapis berbère, Mrirt, du Moyen Atlas Quand on rapproche les motifs du tapis berbère des signes de l'art pariétal et des artefacts des premières cultures de l'homme, on y retrouve les mêmes principes dans l'emploi des signes et des formes et on y découvre d'étonnantes ressemblances ou correspondances, même avec les phénomènes du paléolithique supérieur de l'Europe et du néolithique d'Orient et du bassin méditerranéen.