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Thursday, 13 June 2024

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Sous son règne, l'Empire romain d'Orient se transforme en Empire «byzantin». Ce qualificatif dérive de l'ancien nom grec de la capitale (Byzance). L'antique administration des provinces, fondée sur la séparation des pouvoirs civil et militaire, est abolie au profit d'une nouvelle entité, le thème. Le thème est dirigé par un stratège qui regroupe entre ses mains tous les pouvoirs. Enfin, à la cour du nouvel empereur, la langue grecque se substitue au latin. H éraclius lui-même supprime les titres de césar et auguste hérités de la Rome antique. Il renonce à l'emploi du terme latin imperator dont nous avons fait empereur et qui désignait à Rome la personne dotée du commandement militaire suprême, l' imperium. L'empereur se donne le titre de «basileus» par lequel les Grecs désignaient habituellement le Grand Roi des Perses. Constantinople et l'empire byzantin Cliquer pour agrandir la carte Alexandre le Grand unifie brièvement le Moyen-Orient, de la péninsule des Balkans à l'Indus, ce qui ne se reproduira plus jamais dans l'Histoire...

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Dans le Croissant fertile, les hommes inventent l'agriculture et l'écriture puis les villes, les états et les empires. Vers 1180 av. J. -C., le Levant profite d'une nouvelle donne géopolitique pour créer de petits royaumes, très vite convoités. Aux origines de la Bible Cet article est extrait du dossier « Fouiller les pays de la Bible, 200 ans de découvertes autour de l'Ancien Testament », Codex #10, janvier 2019, 15 euros. Richement illustré, le magazine présente aussi un cahier pédagogique sur la diplomatie de Napoléon III en Europe ainsi qu'une grande interview de Johan Ickx qui, à la lumière des archives de la Secrétairerie d'État, apporte des informations nouvelles sur les exactions allemandes commises en Belgique en 1914. Codex est disponible en kiosque, en librairie et sur internet. Un régal pour les yeux et l'esprit ( feuilleter le magazine). Premières communautés villageoises C'est vers 12 000 ans av. -C. que les communautés humaines du Levant se sédentarisent pour la première fois dans de petits villages de maisons rondes et semi-enterrées comme à Aïn Mallaha ou à Hayonim (tous les deux en Galilée).

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Baltard, Victor, né en 1805 à Paris, décédé en 1874 à Paris, Flandrin, Hippolyte-Jean, né en 1809 à Lyon, décédé en 1864 à Rome, Simart, Pierre Charles, né en 1806 à Troyes, décédé en 1857 à Paris, Grohé frères, Jacquemart, Henri Marie Alfred, né en 1824, décédé en 1896, Fannière frères, Froment-Meurice et Cie, Manufacture de Sèvres Le 13 mars 1856, à la demande de l'Empereur et de l'Impératrice, un magnifique berceau est exposé au public dans la salle du Trône de l'hôtel de ville. Les Parisiens se précipitent en foule pour l'admirer. Deux jours plus tard, le berceau est transporté aux Tuileries et le Prince impérial naît au matin du 16 mars. Trois mois auparavant, Haussmann avait obtenu du conseil municipal l'autorisation de le faire exécuter par les artistes les plus habiles de son temps en employant les matières les plus précieuses. Il en confie la conception à l'architecte Victor Baltard. Sculpteurs, peintres, émailleurs, fondeurs, ciseleurs, ébénistes, sculpteurs d'ornements et fabricants de dentelles participent à la réalisation du berceau.

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La vue aérienne permet de distinguer un crucifix", décrit Martine Plouvier. Norbert se retrouve rapidement entouré de nombreux pèlerins. Il a du charisme, il prêche bien, même si ses prédications se sont perdues. En s'implantant en milieu rural, l'ordre a permis de compléter le vide laissé dans ces paroisses. Martine Plouvier, historienne et présidente du centre d'études et de recherches des Prémontrés Alors que l'ordre cistercien, autre incontournable de l'époque, était constitué de moines coupés du reste du monde et se basait sur Saint-Benoît avec une pratique contemplative, les Prémontrés s'appuient eux sur les écrits de Saint-Augustin. "Surtout ce sont des chanoines. Ils exercent des missions d'apostolat, gèrent des aumôneries dans les lycées, les prisons, les hôpitaux. Ils ne vivent pas en complète autarcie. En cela, ils avaient un siècle d'avance sur des ordres qui émergeront pas la suite. Ce sont les précurseurs de l'ordre mendiant par exemple", atteste la spécialiste. À Pâques en 1120, la communauté compte déjà une quinzaine de membres.

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Mais le prix de vente pourrait vite atteindre des sommets. En septembre, ce fut le cas du contrat de mariage entre Napoléon Ier et Joséphine de Beauharnais qui s'est vendu à plus de sept fois son estimation de départ, passant de 60 000 euros à 437 000 euros. Symbole de la silhouette napoléonienne, ce bicorne a été offert au vétérinaire des écuries impériales par Bonaparte lui-même. Osenat - Binoche et Giquello / Bury Offre limitée. 2 mois pour 1€ sans engagement La chemise de l'empereur Cette chemise fait partie de la garde-robe napoléonienne ayant suivi l'Empereur en exil à Sainte-Hélène. Prix de départ: 30 000 à 40 000 euros. L'une des nombreuses chemises de Napoléon. Osenat - Binoche et Giquello / Bury Cependant, il existe une autre chemise, bien plus précieuse et unique en son genre. Celle que Napoléon portait sur son lit de mort, le 4 mai 1821. Mais faisant l'objet d'un conflit d'intérêts, sa vente a été reportée. L'épée de l'empereur Avec un prix de départ compris entre 600 000 et 800 000 euros, cette épée devrait être la seconde grande attraction du week-end.

Aux environs de 3 500 av. -C., certaines communautés s'organisent de manière plus hiérarchisée et plus complexe. Certains habitants se spécialisent dans une activité autre que la production de nourriture: ils deviennent artisans, ouvriers ou guerriers et perçoivent des salaires sous la forme de denrées alimentaires. Une proto-administration accompagne ces changements et sert également à mieux contrôler les échanges commerciaux grâce à un nouvel outil révolutionnaire: l'écriture. Invention de l'écriture L'écriture naît vraisemblablement vers 3 400 av. en Mésopotamie (en Irak actuel). On y écrit sur des tablettes en argile à l'aide d'un roseau taillé appelé calame. Peu de temps après, l'écriture hiéroglyphique apparaît en Égypte. Toutes ces innovations transforment les villages en villes. Bientôt, l'écriture ne se limite plus au domaine comptable. Elle permet de raconter les hauts faits des rois et de coucher sur l'argile ou le papyrus les prières adressées aux divinités. Nous pouvons ainsi plonger dans l'histoire des peuples du Proche-Orient ancien.