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Lorsqu'il fut suffisamment près, Yann se prosterna, suppliant le vieux korrigan de lui pardonner ses insultes. Le Sage, plein de compassion, vint le relever. — Je n'ai rien à vous pardonner, je n'ai reçu ni violence, ni insultes. — J'ai pourtant proféré des injures et des grossièretés graves. — Que faites-vous si quelqu'un vous tend un objet dont vous n'avez pas l'usage ou que vous ne souhaitez pas saisir? — Gast! Je ne tends pas la main, je ne le prends pas, bien sûr. — Que fait le donateur? — Ma doué! Que peut-il bien faire? Korrigans, créatures du petit peuple des légendes bretonnes. Il garde son objet, c'est tout. — C'est sans doute pourquoi vous semblez souffrir des injures et des grossièretés que vous avez proférées. Quant à moi, rassurez-vous, je n'ai pas été accablé. Ces insultes que vous donniez, il n'y avait personne pour les prendre. Puis, comme dans un rêve, les korrigans, leur grotte et le dolmen disparurent. Yann le Bossu rentra chez lui, pensif. À compter de ce jour, sa vie changea. Sa terre resta pauvre, son travail difficile, ses journées laborieuses.
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Créatures du petit peuple, les korrigans sont issus de légendes bretonnes. Introduction Signifiant petits nains en breton, les korrigans font partie des créatures les plus populaires du folklore breton. Ils peuvent faire penser aux lutins ou aux gnomes; mais c'est une erreur souvent commise, puisque comme leur nom l'indique, ils sont étymologiquement des nains, et malgré leur similarité avec eux, les korrigans sont bien différents. Contes et légendes - Esotérisme - Fées et korrigans (3) - Coop Breizh. Ils sont de petite taille, ont la peau noire et ridée et sont d' apparence assez chétive. Ils ont une grosse tête, souvent laide, avec de magnifiques cheveux, et des yeux rouges pouvant ensorceler les humains. Au XIXème siècle, on les décrit portant le costume traditionnel des paysans de basse Bretagne, avec le chapeau à large bords, le gilet et les sabots. Mode de vie On les trouve uniquement en Bretagne dans les sources et les fontaines, mais plus souvent dans les grottes, les dolmens et les collines. La raison en est qu' ils naissent, vivent et meurent sous terre, dans un royaume dirigé par la Reine des korrigans.
Conte publié dans notre Cram Cram 40 à vélo en Bretagne avec l'Altertour Il y a fort longtemps vivait près de Camaret un malheureux paysan connu sous le nom de Yann le Bossu. C'était un homme petit, maigre, blême, anguleux, osseux, chétif, qui avait l'air malade. Il vivait sur une lande battue par le vent et le sel, qu'il labourait péniblement de ses mains fatiguées pour n'en obtenir que de misérables moissons. Sa vie difficile avait creusé ses yeux et les rides de son visage, les coins de sa bouche étaient lourds de dépit et de déceptions. Il avait jadis été un enfant joyeux, mais au fil des ans, l'amertume et les échecs avaient entamé ses forces. Il s'était rabougri, il adressait de plus en plus rarement la parole à ses voisins. Contes et légendes bretonnes les korrigans le. On disait de lui qu'il ne ferait pas long feu. À la Toussaint, un vol d'étourneaux ravagea les semailles de son lopin de terre. Il quitta sa masure en maudissant le ciel et partit pour le bourg, d'un pas morne et résigné. Il erra quelque temps seul par les rues, puis il entra dans une auberge, où il commanda du chouchen en espérant oublier son malheur.