Dans Les Derniers Temps - Traduction Anglaise &Ndash; Linguee - &Quot;Compagnons Du Devoir&Quot; Payer Par Qui ?
L'apôtre Pierre a encore ajouté une autre dimension. Il a écrit que, « dans les derniers jours, il viendra des moqueurs [… disant]: Où est la promesse de son avènement? » (2 Pierre 3:3-5). Il a révélé que le scepticisme et l' ignorance délibérée de l'importance des enseignements bibliques caractérisera l'attitude générale, à la fin des temps. C'est ce qui se passe aujourd'hui dans les nations qui se disent chrétiennes. Outre le fait d'accepter des homosexuels et des femmes dans le ministère, l'archevêque de Canterbury a récemment déclaré aux 70 millions d'Anglicans, que nous ne pouvons pas être sûrs de la résurrection de Jésus; il a ainsi jeté le doute sur le principe central du christianisme ( Reuters, 2 août 1999). Une fois encore, la prophétie biblique est étonnante et pertinente au sujet de notre époque moderne! Dans les derniers temps partiel. Jérusalem et le cosmocide Les prophéties bibliques montrent que juste avant le retour du Christ, Jérusalem deviendra le centre de l'attention internationale. Jésus a parlé de la prochaine profanation du lieu saint [le mont du Temple – voir Matthieu 24:15], et que Jérusalem serait envahie par les armées et administrée par les nations (Luc 21:20-24).
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Les médias modernes auront leur part à jouer pour populariser les agissements du faux prophète. La scène est prête. L'accomplissement de ces prophéties ne saurait tarder! Jésus a prédit que la fin des temps serait marquée par « des guerres et des bruits de guerres » (Matthieu 24:6). Les guerres ont toujours existé, certes, mais c'est au 20 ème siècle que, pour la première fois dans l'Histoire, le monde entier est entré dans deux Guerres mondiales! Jésus a aussi prédit qu'une « nation s'élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume », provoquant une agitation mondiale (Matthieu 24:7). Ici, un « royaume » se réfère à un empire ou à une entité politique. Dans les derniers temps - Traduction en polonais - exemples français | Reverso Context. Une « nation » ( ethnos) peut signifier un peuple, une tribu, une race ou un groupe social. Au cours des dernières décennies, des conflits ethniques – selon la religion, la race ou les mœurs – ont éclaté de par le monde! À l'Université d'Harvard, un expert des relations internationales a observé que, « dans les époques émergeantes, les conflits des civilisations constituaient la plus grande menace à la paix mondiale » ( The Clash of Civilizations, Huntington, 1996, p. 321).
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L'exercice de l'amour fraternel nous conduira à manifester cet amour par nos actes, produits par la grâce de Dieu. Ils sont mentionnés ici par l'apôtre Pierre: hospitalité (v. 9), présentation de la Parole et services (v. 10-11). Nous sommes responsables d'employer pour le bien des autres les « différents » dons de grâce reçus de Dieu (Rom. 12: 6-8); l'Esprit Saint les distribue « à chacun en particulier comme il lui plaît », « en vue de ce qui est utile » (1 Cor. 12: 7, 11). Vivons-nous dans les derniers jours ? | Le Monde de Demain. Nous devons nous attendre à Dieu pour accomplir un service dans l'assemblée – au cours des réunions ou en dehors (pour les sœurs en particulier, mais aussi pour les frères) –, en étant de « bons dispensateurs » de sa grâce. Parler « comme oracle de Dieu » (v. 11), c'est donner la pensée de Dieu en rapport avec le moment présent, celle qui correspond aux besoins actuels de l'assemblée. Pour cela, il convient d'agir selon la « mesure de foi » que Dieu nous a donnée (Rom. 12: 3); il est préférable de communiquer « cinq paroles » qui édifient l'assemblée, plutôt qu'un message trop long et sans fruit pour l'auditoire (1 Cor.
20: 31). Notre cher Sauveur a souffert de la part de Dieu pour que nos iniquités soient pardonnées et nos péchés couverts (Ps. 32: 1-2; Rom. 4: 7- 8), et c'est lui qui peut nous enseigner comment agir envers notre frère qui a péché, afin que sa faute soit confessée et pardonnée, les péchés étant « couverts », c'est-à-dire non divulgués. L'amour fervent se montre également en nous « appliquant à l'hospitalité » (Rom. 12: 13), comme le recommande ici l'apôtre Pierre au verset 9. Savons-nous faire connaître quelque chose de l'amour de Dieu en recevant dans nos maisons ceux que Dieu veut nous envoyer, connus ou inconnus. Cette exhortation est adressée également à ceux qui veillent sur l'assemblée (1 Tim. 3: 2; Tite 1: 8). Que Dieu nous enseigne à nous « aimer l'un l'autre » (1 Thes. 4: 9), à « purifier nos âmes par l'obéissance à la vérité, pour avoir une affection fraternelle sans hypocrisie » et à « nous aimer l'un l'autre, ardemment, d'un coeur pur » (1 Pier. 1: 22). Finales NBA : Les Celtics frappent très fort d'entrée sur le parquet des Warriors. Les dons de la grâce variée de Dieu « Suivant que chacun de vous a reçu quelque don de grâce, employez-le les uns pour les autres, en bons dispensateurs de la grâce variée de Dieu » (v. 10).
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