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Bibliographie Bulles d'archéo: les premiers siècles de Blois par Didier Josset, Emmanuelle Plumet, Viviane Aubourg - dessin Renaud Pennelle (Éditions petit à petit, Rouen, 2019). Archéologie de la maison vernaculaire sous la direction de Jean-Yves Dufour (Éditions Mergoil, Haute-Garonne, 2020). À écouter ou à réécouter: La salle du Jeu de Paume à Versailles, là où est née la démocratie française
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Pour aller (encore) plus loin Publications de Didier Josset (site Persée). Article sur les fouilles entreprises à Blois, dont celle du jeu de paume (site de l'Inrap). Article sur les fouilles du château de Villers-Cotterêts (site de l'Inrap). Article sur La Cour des Offices à Villers-Cotterêts (site de l'Inrap). Article On a retrouvé le jeu de paume de François Ier (site Du Monde Histoire et civilisations, avril 2021). A visionner, Le terrain de jeu de paume de François Ier au château de Villers-Cotterêts (chaîne You tube de l'Inrap, Août 2021). Article du Monde A Chinon, le jeu de paume cherche à épater la galerie (Michel Dalloni, 1er juin 2022) - article entier réservé aux abonnés. Jeu de raquette topkapi de. Page facebook du jeu de paume de Chinon. Article (2017), Jeu de paume à Chinon: le serment d'un investisseur anglais (Julien Coquet, La Nouvelle République, Avril 2017). Article sur les fouilles de la Cour du Grand Commun - Louis XIII aux origines du Château de Versailles (site de l'Inrap, 2009 et 2019). A regarder une courte vidéo sur les règles du jeu de paume (chaîne You tube du Château de Versailles).
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Tout récemment le château de Villers-Cotterêts dans l'Aisne (photo ci-dessus), grand projet présidentiel en vue de devenir la Cité internationale de la langue française, vient d'être l'objet d' une importante fouille qui a révélé le jeu de paume de François 1er. Depuis peu, la fouille de grands édifices ou de centres urbains des temps modernes met au jour ces jeux de paume, ancêtres du tennis moderne. Il faut alors citer Rennes, Marseille, Chinon, Versailles, Villers-Cotterêts et depuis le mois dernier, Blois. TENNIS et JEU de PAUME - Raquette de marque Wilson | lot 269 | Sport IX chez Rossini | Auction.fr. Charles Hulpeau, Le jeu royal de la paume, Paris 1632. Gravure sur bois, représentant une salle couverte d'un jeu de paume au début du XVIIe siècle Le jeu de paume ou archéologie du temps libre Né au Moyen-Âge, le jeu de paume est à l'origine de tous les jeux de balle frappée à la main, ou avec une raquette ou une batte. L'âge d'or de ce jeu débute dès la fin du XVe et s'achève durant le premier tiers du XVIIe siècle. Il va de soi, que la découverte de ces jeux de paume touche tout à la fois à l'archéologie du sport, comme à celle du jeu, et par là-même, à l'archéologie du temps libre, sujet encore presque inconnu de la discipline.
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Habillement du vendredi: Pourquoi les Sénégalais optent pour la mode traditionnelle Le vendredi, la plupart des Sénégalais, comme s'ils s'étaient passé le mot, s'habillent en mode traditionnelle. Pour beaucoup de nos compatriotes, toutes confessions religieuses confondues, vendredi constitue le jour de la semaine où il faut ranger chemises, jupes, vestes et cravates dans les armoires. Tendance ou reflet d'une foi religieuse? Habitudes vestimentaires: L'habit ne fait pas le moine mais… C'est devenu presque une habitude chez les Sénégalais. S'habiller en mode traditionnelle n'est plus fonction de croyance mais de tendance. Hommes et femmes, musulmans ou catholiques, tout le monde s'y met Vendredi Neuf heures passées de quelques minutes sur le Boulevard de la République. Vêtements Traditonnels et Culturels Sénégal | Achat / Vente en ligne pas cher | Jumia SN. En cette heure de la matinée, Dakar grouille de monde. Le boulevard est bondé de véhicules. Klaxons et vrombissements de véhicules animent les lieux. Chez les hommes comme chez les femmes, le même constat se dégage. Ils sont tous - ou presque - vêtus à la mode traditionnelle.
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Je pense bien que c'est ma maman qui m'a initiée à cela», se souvient-elle. Salimata est accompagnée d'une autre dame qui a, à peu près, le même âge. Emmitouflée dans un ensemble «Gagnila», elle dégage. Tous les regards sont tournés vers elle. «J'officie comme assistante de direction, il est donc important pour moi de veiller sur ma mise pour ne pas décevoir la clientèle de la boîte et mes supérieurs qui attachent beaucoup d'importance sur la manière de se vêtir», selon Maïmouna. «Le vendredi, se souvient-elle, maman sortait, pour mes frères et moi, des habits traditionnels». Depuis, cette époque, explique t-elle, «c'est devenu une habitude». Le costume traditionnel sénégalais. Cette mode du vendredi n'ayant pas de sexe ni de religion, les hommes et les autres confessions aussi s'y mettent. Ainsi, les musulmans n'ont pas le monopole de ce port vestimentaire. Adama Cissé est receveur à Dakar Dem Dik (Ddd). Rencontré au niveau du rond-point du croisement Béthio Thioune, à hauteur de la Fenêtre Mermoz, Cissé est habillé en demi-kaftan assorti d'un pantalon.
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