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L'histoire: bobo, sûre de son marketing, Sybille est expédiée à Bayonne pour faire l'acquisition d'une vaste quincaillerie familiale sur laquelle une chaîne de supermarchés a jeté son dévolu. On y fera du bio. Elle arrive en pays conquis. Le Pays Basque, on connaît, lui a-t-on dit: " des gens sympathiques mais un peu rugueux ". L'affaire ne devrait être que formalité. Mais la promesse de vente arrachée à coups de billets de banque papier au vieux propriétaire, n'en n'est pas une, puisque l'homme est sous curatelle de son neveu Ramuntcho. Une belle gueule sympathique, emprisonné pour avoir fréquenté une organisation armée (ETA sans doute), puis reconverti dans la sandale cousue main à Sare. Lui, ne veut pas vendre… Mission Pays Basque n'en n'aborde pas moins un thème criant d'actualité depuis des décennies. La question de fond pourrait être celle-ci: jusqu'à quel point les Basques sont-ils prêts à se laisser acheter par le monde extérieur? Arrue, un cliché à lui seul Biarritz: 200 oeuvres signées Arrue (Abando- Bilbao 1892, Ciboure 1971) provenant entre autres du Musée Basque, des mairies de Guethary et Saint-Jean-de-Luz, de collections privées dont la plus importante se trouve au Cap d'Ail, dans les Alpes Maritimes.
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Collection " Maria de Isasi " (un pseudonyme) réunie par un fervent collectionneur ayant des attaches en Alava. " Fervent "! Le mot est prononcé, Arrue devenu un cliché à lui seul, suscite de la ferveur. De ses paysages, ses personnages-symboles, ses contours et ses couleurs émane une "force tranquille" extraordinaire, puisée dans ce Pays Basque que la " Révolution silencieuse " moderniste lancée dans les campagnes de l'après-guerre 39-45, n'avait pas encore altérée. Son Pays Basque est statufié. Passéiste, nostalgique. Un paradis perdu. Olivier Ribeton (ancien conservateur du Musée Basque à Bayonne, commissaire de l'exposition) rappelle qu'Arrue interprétait la nature et ses personnages non pas comme un naturaliste, mais avec la capacité de les transfigurer grâce à sa connaissance du cinéma et de la photo, de son sens du monumental, tiré de son initiation au dessin pour la sculpture. " Il a, poursuit-il, saisi la vague régionaliste et la mode de l'architecture néo-basque de la première moitié du XXe siècle et choisi de se complaire dans le beau ".
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Parqués entre des bancs de chêne, aux coins d'église Qu'attiédit puamment leur souffle, tous leurs yeux Vers le choeur ruisselant d'orrie et la maîtrise Aux vingt gueules gueulant les cantiques pieux; Comme un parfum de pain humant l'odeur de cire, Heureux, humiliés comme des chiens battus, Les Pauvres au bon Dieu, le patron et le sire, Tendent leurs oremus risibles et têtus. Aux femmes, c'est bien bon de faire des bancs lisses, Après les six jours noirs où Dieu les fait souffrir! Elles bercent, tordus dans d'étranges pelisses, Des espèces d'enfants qui pleurent à mourir. Leurs seins crasseux dehors, ces mangeuses de soupe, Une prière aux yeux et ne priant jamais, Regardent parader mauvaisement un groupe De gamines avec leurs chapeaux déformés. Dehors, le froid, la faim, l'homme en ribotte: C'est bon. Encore une heure; après, les maux sans noms! - Cependant, alentour, geint, nazille, chuchote Une collection de vieilles à fanons: Ces effarés y sont et ces épileptiques, Dont on se détournait hier aux carrefours; Et, fringalant du nez dans des missels antiques, Ces aveugles qu'un chien introduit dans les cours.
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Et tous, bavant la foi mendiante et stupide, Récitent la complainte infinie à Jésus Qui rêve en haut, jauni par le vitrail livide, Loin des maigres mauvais et des méchants pansus, Loin des senteurs de viande et d'étoffes moisies, Farce prostrée et sombre aux gestes repoussants; — Et l'oraison fleurit d'expressions choisies, Et les mysticités prennent des tons pressants, Quand, des nefs où périt le soleil, plis de soie Banals, sourires verts, les Dames des quartiers Distingués, — ô Jésus! — les malades du foie Font baiser leurs longs doigts jaunes aux bénitiers. 1871 Arthur Rimbaud, Poésies