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Wednesday, 17 July 2024

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Luc 22:20 Il prit de même la coupe, après le souper, et la leur donna, en disant: Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, qui est répandu pour vous. 1 Corinthiens 10:4 et qu'ils ont tous bu le même breuvage spirituel, car ils buvaient à un rocher spirituel qui les suivait, et ce rocher était Christ. Galates 4:25 car Agar, c'est le mont Sinaï en Arabie, -et elle correspond à la Jérusalem actuelle, qui est dans la servitude avec ses enfants. Links Marc 14:22 Interlinéaire • Marc 14:22 Multilingue • Marcos 14:22 Espagnol • Marc 14:22 Français • Markus 14:22 Allemand • Marc 14:22 Chinois • Mark 14:22 Anglais • Bible Apps • Bible Hub Version Louis Segond 1910 La Bible David Martin 1744 Darby Bible courtesy of. Contexte Marc 14 22 Pendant qu'ils mangeaient, Jésus prit du pain; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le leur donna, en disant: Prenez, ceci est mon corps. 23 Il prit ensuite une coupe; et, après avoir rendu grâces, il la leur donna, et ils en burent tous. … Références Croisées Matthieu 14:19 Il fit asseoir la foule sur l'herbe, prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux vers le ciel, il rendit grâces.

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63 résultats exacts (Aide) 1 - 20 sur 63 versets Et après avoir rendu grâces il le rompit, et dit: prenez, mangez: ceci est mon corps qui est rompu pour vous; faites ceci en mémoire de moi. Puis prenant le pain, et ayant rendu grâces, il le rompit et le leur donna, en disant: ceci est mon corps, qui est donné pour vous; faites ceci en mémoire de moi. Et comme ils mangeaient, Jésus prit le pain, et après avoir béni Dieu, il le rompit, et le leur donna, et leur dit: Prenez, mangez, ceci est mon corps. Et comme ils mangeaient, Jésus prit le pain, et après qu'il eut béni Dieu, il le rompit et le donna à ses Disciples, et leur dit: prenez, mangez; ceci est mon corps. La lumière du corps c'est l'oeil: si donc ton oeil est net, tout ton corps aussi sera éclairé; mais s'il est mauvais, ton corps aussi sera ténébreux. Car comme le corps n'est qu'un, et cependant il a plusieurs membres, mais tous les membres de ce corps, qui n'est qu'un, quoiqu'ils soient plusieurs, ne sont qu'un corps, il en est de même de Christ.

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Lors de la Cène, son dernier repas, il prononce ces paroles que le prêtre répète à chaque eucharistie: « Ceci est mon corps (…) ceci est mon sang, le sang de l'Alliance, versé pour la multitude. » C'est par lui, désormais, que nous obtenons le pardon.

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Faites cela en mémoire de moi». " ( 11, 23-24) Dans chaque Sacrement, c'est le Christ qui est présent et agissant… par le Baptême il nous sanctifie et nous fait renaître… dans le Sacrement de la Réconciliation, c'est lui qui pardonne… mais l'Eucharistie a une place unique: en ce sens que l'Eucharistie c'est le Christ! Le mot "corps" est celui qui exprimait la notion de personne. Pour dire "c'est moi en personne"… on disait: «Ceci est mon corps». Or Jésus a dit: "Ceci est mon corps" en désignant le pain… manger ce pain, c'est se nourrir du Christ en personne. Et c'est bien en ce sens que l'ont compris les premiers chrétiens! Depuis ce jour, ils ont compris que l'Eucharistie c'est le Christ! Au départ, Jésus n'a pas confié cette parole à une écriture… mais à une communauté: à son église, dépositaire des Sacrements. Et l'église l'a toujours compris en ce sens! Ignace d'Antioche, vers 110, écrit aux chrétiens de Smyrne: "l'Eucharistie est la chair de notre Sauveur Jésus-Christ, (chair)qui a souffert pour nos péchés, et que dans sa bonté le Père a ressuscitée. "

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Celui qui s'appelait Judas, l'un des Douze, marchait à leur tête. Il s'approcha de Jésus pour lui donner un baiser. 48 Jésus lui dit: « Judas, c'est par un baiser que tu livres le Fils de l'homme? » 49 Voyant ce qui allait se passer, ceux qui entouraient Jésus lui dirent: « Seigneur, et si nous frappions avec l'épée? » 50 L'un d'eux frappa le serviteur du grand prêtre et lui trancha l'oreille droite. 51 Mais Jésus dit: « Restez-en là! » Et, touchant l'oreille de l'homme, il le guérit. 52 Jésus dit alors à ceux qui étaient venus l'arrêter, grands prêtres, chefs des gardes du Temple et anciens: « Suis-je donc un bandit, pour que vous soyez venus avec des épées et des bâtons? 53 Chaque jour, j'étais avec vous dans le Temple, et vous n'avez pas porté la main sur moi. Mais c'est maintenant votre heure et le pouvoir des ténèbres. » 54 S'étant saisis de Jésus, ils l'emmenèrent et le firent entrer dans la résidence du grand prêtre. Pierre suivait à distance. 55 On avait allumé un feu au milieu de la cour, et tous étaient assis là.

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Et Saint Justin, qui vit à Rome en 150, écrit ceci: "Nous appelons cet aliment Eucharistie, et personne ne peut y prendre part, sinon celui qui croit… Car nous ne prenons pas cet aliment comme un pain commun et une boisson commune… ils sont la chair et le sang de Jésusincarné. " Quand l'exégèse moderne nous dit que le mot corps (dans un tel contexte) désignait la personne… et quand on voit que l'église l'a toujours compris en ce sens… on comprend ce qu'est la Tradition au sens le plus fort. JCP

30 Ainsi vous mangerez et boirez à ma table dans mon Royaume, et vous siégerez sur des trônes pour juger les douze tribus d'Israël. 31 Simon, Simon, voici que Satan vous a réclamés pour vous passer au crible comme le blé. 32 Mais j'ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille pas. Toi donc, quand tu seras revenu, affermis tes frères. » 33 Pierre lui dit: « Seigneur, avec toi, je suis prêt à aller en prison et à la mort. » 34 Jésus reprit: « Je te le déclare, Pierre: le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que toi, par trois fois, tu aies nié me connaître. » 35 Puis il leur dit: « Quand je vous ai envoyés sans bourse, ni sac, ni sandales, avez-vous donc manqué de quelque chose? » 36 Ils lui répondirent: « Non, de rien. » Jésus leur dit: « Eh bien maintenant, celui qui a une bourse, qu'il la prenne, de même celui qui a un sac; et celui qui n'a pas d'épée, qu'il vende son manteau pour en acheter une. 37 Car, je vous le déclare: il faut que s'accomplisse en moi ce texte de l'Écriture: Il a été compté avec les impies.