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Par ailleurs, l'un des problèmes que rencontrait la peinture quant à la ressemblance résidait dans la subjectivité tandis que la photographie y faisait parfaitement obstacle puisqu'elle n'était influencée par aucun homme, et comme le souligne l'auteur: « la satisfaction complète de notre appétit d'illusion par une reproduction mécanique dont l'homme est exclu » à 17); le fait que l'image soit d'œuvre mécanique et ne trahisse donc aucune émotion nous permet de satisfaire pleinement notre obsession de la réalité. [... ] [... BAZIN - Armoiries, blason, Etymologie et origine, nom de famille, genealogie, ancêtres, histoire | Armorial.org. ] S'ajoute à cela que le réalisme chez les artistes est remis en question par ce simple problème artistique. Comme le souligne l'auteur: « Un doute subsistait sur l'image à cause de la présence de l'homme » à 10); ainsi on comprend que la subjectivité de l'artiste posait problème quant à l'image même, car par le « doute », l'auteur cherche à nous dire qu'il y avait chez les individus un manque de certitude quant à une œuvre artistique. Reflétait-elle vraiment la réalité ou comportait-elle ne nombreuses lacunes?
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Dans l'autre film, Ballon rouge de Lamorisse, le parti pris est contraire. Qu est ce que le bain femme. Un ballon suit son maître comme le ferait un animal apprivoisé, et le montage n'y est pour rien, c'est en effet une espèce de manipulation qui n'a rien de spécifiquement cinématographique (une sorte de prestidigitation) qui permet le contrôle des différents mouvements. On sait que Bazin a toujours manifesté une préférence très nette pour le plan-séquence parce qu'il nous permet de croire plus facilement à ce que l'on nous fait voir. On pourrait donc légitimement penser qu'il préférait le film de Lamorisse et refusait les facilités de celui de Tourane. Tout n'est pourtant pas si catégorique... Bazin affirme en effet que si le choix de Lamorisse est judicieux parce qu'il nous permet de plonger dans son imaginaire et d'y croire (on sait évidemment qu'un ballon ne peut pas suivre un enfant, mais on accepte d'y croire le temps d'un film, d'un conte, car rien ne nous en empêche), celui de Tourane ne l'est pas moins car le plan-séquence aurait eu alors un effet tout à fait contraire à l'effet souhaité.
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Bazin n'a rien contre la signification au cinéma, mais il refuse de la voir se développer au prix de la perte du réel... Il veut qu'elle émane du réel, et non pas de sa déconstruction par le montage... La signification doit naître de la continuité spatiale et temporelle du réel (maintenue grâce au plan-séquence, à la grande profondeur de champ, à tout ce qui élargit et allonge au lieu de segmenter), non pas de son abolition... Ceci explique pourquoi il a admiré sans réserves le Welles de La Splendeur des Amberson et les Renoir de la grande profondeur de champ. Si cette conception du cinéma et du montage caractérise le cinéma moderne, Bazin refuse d'y voir une rupture irrévocable avec le muet. Qu est ce que le bazin le. Il indique qu'à côté d' Eisenstein ou de Griffith qui ont révélé les puissances du montage cinématographique au prix du réel, d'autres avaient déjà pensé conserver ce réel en préférant au montage les possibilités de révélation de l'image proprement dite. Parmi ceux-là figurent Murnau, Stroheim... Bazin indique ainsi que si les oeuvres de Welles ou de Rossellini rompent avec celles d' Eisenstein, elles s'inscrivent toutefois dans la continuité de celles de ces pionniers pour les dépasser (car il y a bien évolution, non pas répétition) grâce à une plus grande maîtrise du réel et de sa durée.
Le mythe du cinéma total Le cinéma ne doit presque rien au scientifique. Edison n'est qu'un bricoleur de génie. Pour parler de la naissance du cinéma il ne faut pas partir des découvertes techniques. Réalisation d'abord approximative et compliquée. Avant la pellicule, le cinéma existait. Muybridge a pu ne pas utiliser la pellicule: 1877 – 1880: collodion humide sur plaque de verre. L'invention a mis du temps à éclore. Pas la photographie mais la stéréoscopie qui les conduit à vouloir faire du cinéma: le mouvement manque pour être l'image de la vie et la copie fidèle de la nature. Qu est ce que le bazin l. Edison rêve que la photographie enregistre les attitudes et les changements de physionomie d'un orateur, au fur et à mesure que le phonographe enregistre ses paroles (1887). Couleur voulue dès Méliès: peint avec un pochoir ses films. Des textes sur ce cinéma intégral abondent. Le cinéma: domine toutes les techniques de reproduction mécanique de la réalité: réalisme intégral, recréation du monde à son image. Le cinéma existe déjà avant, dans la tête des gens, avant les découvertes scientifiques.
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