La Parabole Des Deux Fils – Nous Avons Vu Les Pas De Notre Dieu - Nuit Des Veilleurs
26 ème dimanche (A) Mt 21, 28-32 La parabole ci-dessous s'insère dans un contexte de controverses entre Jésus et les grands-prêtres. Une fois encore, comme pour la parabole précédente (Mt 20, 1-16), le décor sera celui d'un vignoble. Et ce n'est pas un hasard. La parabole Mt 21 28 Quel est votre avis? Un homme avait deux fils. Il vint trouver le premier et lui dit: "Mon enfant, va travailler aujourd'hui à la vigne. " 29 Celui-ci répondit: "Je ne veux pas. " Mais ensuite, s'étant repenti, il y alla. 30 Puis le père alla trouver le second et lui parla de la même manière. Celui-ci répondit: "Oui, Seigneur! " et il n'y alla pas. 31a Lequel des deux a fait la volonté du père? » Ils lui répondent: « Le premier. » La vigne C'est sans doute dans l'évangile de Matthieu que nous trouvons le plus de vignes. La parabole des ouvriers de la onzième heure (20, 1-16), cette parabole des fils envoyés à la vigne (21, 28-31), et bientôt, la parabole des vignerons homicides (21, 33-43). A cela, il nous faudrait ajouter, l'évocation d'un passage de l'écriture à propos de l'ânon qui servit pour l'entrée de Jésus à Jérusalem.
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32 Car Jean le Baptiste est venu à vous sur le chemin de la justice, et vous n'avez pas cru à sa parole; mais les publicains et les prostituées y ont cru. Tandis que vous, après avoir vu cela, vous ne vous êtes même pas repentis plus tard pour croire à sa parole. Croire à sa parole Au trio du père et ses deux fils, se superpose la figure de Jean le baptiste, des grands prêtres et des publicains et prostituées. L'image est audacieuse. Jésus situe d'emblée le baptiste du côté de Dieu que symbolise le père. La parole de Jean annonçait en effet l'avènement du Règne: Repentez-vous, car le Royaume des Cieux est tout proche (Mt 3, 2). Cette correspondance entre l'annonce du Royaume et le baptiste, permet d'accuser davantage la surdité des responsables religieux du Temple. Car la parabole n'oppose pas ces derniers aux disciples de Jésus, mais aux publicains et aux prostituées (qui ont pu aussi devenir disciples de Jésus, mais là n'est pas la question). L'écart ne peut être plus grand entre ces catégories sociales et religieuses.
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Rencontre de caté, vidéo, BD et visuels sur la parabole des fils envoyés à la vigne selon Matthieu 21, 28-32. RENCONTRE DE CATÉ: LA PARABOLE DES DEUX FILS ENVOYÉS À LA VIGNE Proposée par le site Adapté par KT42 ► Télécharger le déroulement et les activités JEUX COLORIAGES Illustrations JF Kieffer MÉDITATION ► sur Homélie de l'Abbé François Dedieu, 28 septembre 2014, 26ème dimanche du Temps Ordinaire A TEXTE DE RÉFÉRENCE Matthieu 21, 28-32 28 Jésus parle à ses disciples et leur dit: 28 Quel est votre avis? Un homme avait deux fils. Il vint trouver le premier et lui dit: "Mon enfant, va travailler aujourd'hui à la vigne. " 29 Celui-ci répondit: "Je ne veux pas. " Mais ensuite, s'étant repenti, il y alla. 30 Puis le père alla trouver le second et lui parla de la même manière. Celui-ci répondit: "Oui, Seigneur! " et il n'y alla pas. 31 Lequel des deux a fait la volonté du père? » Ils lui répondent: « Le premier. » Jésus leur dit: « Amen, je vous le déclare: les publicains et les prostituées vous précèdent dans le royaume de Dieu.
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32 Car Jean le Baptiste est venu à vous sur le chemin de la justice, et vous n'avez pas cru à sa parole; mais les publicains et les prostituées y ont cru. Tandis que vous, après avoir vu cela, vous ne vous êtes même pas repentis plus tard pour croire à sa parole. AELF AELF
Celui-ci est tout l'opposé de son frère. Extérieurement, c'est l'enfant idéal, qui jamais ne s'oppose, qui s'arrange toujours pour observer les règles scrupuleusement. Ainsi, on le laisse tranquille. L'apparence est sauve. Mais son drame, c'est qu'il ne connaît pas son père. Il n'a jamais fait l'expérience de sa tendresse et de son pardon. Il s'est toujours tenu à distance, une distance faussement respectueuse, qui peut cacher un certain mépris: « Cause toujours, je sais mieux que toi ce qui est bon », semble-t-il penser. À la demande de son père, il répond, comme toujours: « Oui, Seigneur ». Mais c'est un oui qui dit non. Sa parole ne l'engage pas, elle n'est pas mise en pratique. Il dit et ne fait pas. Son père, pourtant, ne se décourage pas pour autant. Il espère en lui aussi: peut-être, aujourd'hui, va-t-il écouter ma parole et la mettre en pratique? Ce père souffre de voir son fils s'enfermer dans de fausses certitudes, une suffisance qui le coupe des autres et de son moi profond.
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3 - Vous êtes né pour les pécheurs. Que votre Grâce, ô Dieu Sauveur, Dissipe en nous la nuit, la peur! Seigneur, que votre enfance Nous fasse vivre en la clarté. Soyez la délivrance Venez, venz, venez! 4 - Quand vous viendrez au dernier jour Juger le monde sur l'amour, Que nous veillons pour ce retour! Que votre main nous prenne Dans le Royaume des sauvés! Nous avons vu les pas de notre dieu seul. Que meure enfin la haine, Maria Regina Mundi (Marie, Reine de l'univers) Maria Mater Ecclesiae, (Marie, Mère de l'Eglise) Tibi Assumus, Tui memores, (Nous sommes avec Toi, nous nous souvenons de Toi) Vigilamus! Vigilamus! (Nous veillons! Nous veillons! )
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Il reviendra semer au creux des mains L'amour et la lumière.
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18/20 « Ceci est mon Corps, donné pour vous. Faites cela en mémoire de moi ». Puis, il prit du pain, après avoir rendu grâce, il le rompit et le leur donna en disant: 17/20 « Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang qui va être versé pour vous ».. Et pour la coupe, il fit de même à la fin du repas, en disant: fin Prière universelle Seigneur, fais de nous, des ouvriers de paix Seigneur, fais de nous, Des bâtisseurs d'amour. Prière eucharistique Préface Vraiment, il est juste et bon de te rendre gloire, de t'offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu, à toi, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant, par le Christ, notre Seigneur. Accords et paroles du chant “Nous avons vu” de M. Scouarnec sur TopMusic — TopChrétien. Dans sa pitié pour notre misère, il a voulu naître d'une femme, la Vierge Marie. Par sa passion et sa croix, il nous a délivrés de la mort éternelle; par sa résurrection d'entre les morts, il nous a donné la vie qui n'aura pas de fin. C'est pourquoi, avec les anges et tous les archanges, avec les puissances d'en haut et tous les esprits bienheureux, nous chantons l'hymne de ta gloire et sans fin nous proclamons: Sanctus Saint le Seigneur de l´univers, Saint le Très-Haut, le Dieu de gloire Saint Jésus Christ, berger de paix L´Emmanuel dans notre histoire.
Rozier Entrée A124-2 Voyageurs aux pas perdus M JEANNE Date d'inscription: 18/07/2016 Le 28-03-2018 Yo Vous n'auriez pas un lien pour accéder en direct? Vous auriez pas un lien?