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Tuesday, 3 September 2024

Lundi de Pentecôte 20 mai 2013 Homélie Marc 9, 14-29 L'épisode que nous rapporte Marc est la guérison par Jésus d'un enfant épileptique. Cet évangile souligne la différence entre le pouvoir des disciples et le pouvoir de Jésus. Les premiers, devant la supplication du père, se sont montrés impuissants alors que Jésus va guérir l'enfant. Mais l'essentiel du récit se trouve dans les deux dialogues le premier entre le père de l'enfant et Jésus, le second entre les disciples et Jésus. Reprenons ces deux dialogues. Le père, déçu par l'impuissance des disciples a d'abord cette parole hésitante: «Si tu y peux quelque chose, viens à notre secours par pitié pour nous». Je crois viens au secours de mon incrédulité du. Jésus reprend les mots du père «si tu peux» pour affirmer: «Tout est possible en faveur de celui qui croit». Juste avant, Jésus s'était plaint de l'incrédulité des gens: «génération incroyante». À La parole de Jésus, le père retrouve confiance et s'écrie aussitôt: «Je crois, viens au secours de mon incroyance! ». Nous nous reconnaissons bien dans les réactions du père.

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… Tout est possible à celui qui croit. 24 Aussitôt le père de l'enfant s'écria: Je crois! viens au secours de mon incrédulité! 25 Jésus, voyant accourir la foule, menaça l'esprit impur, et lui dit: Esprit muet et sourd, je te l'ordonne, sors de cet enfant, et n'y rentre plus. 26 Et il sortit, en poussant des cris, et en l'agitant avec une grande violence. L'enfant devint comme mort, de sorte que plusieurs disaient qu'il était mort. 27 Mais Jésus, l'ayant pris par la main, le fit lever. Et il se tint debout. Je crois viens au secours de mon incrédulité moi. Quand nous disons les choses, quand nous prions, c'est aussi la preuve que nous avons cru. Quand nous parlons, c'est la preuve que nous voulons les vivre. Nous demandons parce que nous voulons vivre telle ou telle chose. Dieu veut que nous manifestions cela. (01:06:23)- Dieu veut nous associer, Il veut que nous confessions de la bouche ce que nous voulons. En même temps, il nous a donné une force extraordinaire pour vaincre, pour avoir une victoire totale. « Ils ont vaincu à cause du sang de l'Agneau et de la parole de leur témoignage «.

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Laquelle est un don de Dieu: « Il y a diversité de dons, et Dieu qui opère tout en tous (donne) la Foi » (1 Cor. 12:4-11). Quelle est la définition de la Foi? L'apôtre Paul nous l'indique: « La Foi est une ferme assurance des choses qu'on espère, une démonstration de celles qu'on ne voit pas » (Hébreux 11:1). Elle n'est le résultat d'aucun effort de notre part, mais d'un désir sincère auquel Dieu répond. Nous n'en serons cependant pas automatiquement « coiffés » sur simple souhait. Elle est le fruit de notre conversion, et d'une fervente et persévérante supplique: « C'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la Foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu » (Ephésiens 2:8). Je crois viens au secours de mon incrédulité mac. « Sans la Foi, il est impossible de Lui être agréable » (Hébreux 11:6). Pourquoi Dieu ne se manifeste-t-Il pas visiblement aux yeux des hommes? Lui à qui rien n'est impossible, il Lui suffirait, l'espace d'une minute, de montrer à l'humanité entière sa gloire, sa puissance, l'armée céleste, les cieux décrits par l'Apocalypse…Qui pourrait ne pas être totalement convaincu?

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Comme dit précédemment, l'incrédulité nous fait douter de Dieu. Si par la foi nous Lui sommes agréables, sachons que l'incrédulité quant à elle nous détourne de Lui. L'incrédulité exprime la dureté de notre cœur, elle montre que nous ne sommes pas coopérants, parce que si nous l'étions, nous grandirions plutôt dans le Seigneur. L'incrédulité nous empêche de voir la puissance active du Seigneur, elle la rend inefficace. Maladie de l’esprit: l’incrédulité. – Fréquence Chrétienne. Hébreux 3: 19 (Louis Segond révisé) Aussi voyons-nous qu'ils ne purent y entrer à cause de leur incrédulité. La Bible ne nous enseigne pas uniquement sur la foi des patriarches et des apôtres, elle nous avise aussi sur le sort de ceux qui ont été rebelles contre Dieu. Ils se sont privés du repos du Seigneur en étant incrédules. Ils pouvaient simplement y croire et accéder aux bénédictions mais ayant un cœur endurci, ils passèrent à côté des promesses de Dieu. L'incrédulité est un terrain favorable au diable qui ne vient que pour nous accuser, tromper, voler et détruire. Il nous est plus avantageux de nourrir notre foi quotidiennement par la Parole du Seigneur.

» Conclusion Nous avons vu que la Bible est nuancée dans son attitude à l'égard du doute, car il peut être une marque de foi et l'expression de notre finitude (comme dans le cas de Marie) ou une marque d' incrédulité et l'expression de notre péché (comme dans le cas de Zacharie). C'est pour cette raison que, comme nous le verrons dans l'article suivant, nous ne devrions ni le condamner ni le cultiver.

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