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Les députés du peuple ne sont donc ni ne peuvent être ses représentants…. Dissertation Souveraineté en France 775 mots | 4 pages Bilal-Doukkar LA1 Groupe C Dissertation: '' Qui est le souverain en France '' '' La souveraineté nationale appartient au peuple qui l'exerce par ses représentants et par la voie du référendum. Aucune section du peuple ni aucun individu ne peut s'en attribuer l'exercice. Le suffrage peut être direct ou indirect dans les conditions prévues par la Constitution. Il est toujours universel, égal et secret. Sont électeurs, dans les conditions déterminées…. Droit constitutionnel: dissertation sur la souveraineté. 1767 mots | 8 pages Dissertation TD DC La Souveraineté. PB: L'essor des Relations Internationales conduit-il à l'effacement de la Souveraineté Etatique? En préambule il nous faut définir la notion d'Etat, qu'est ce qu'un Etat? Cette notion apparait au 16eme siècle et se complexifie peu à peu pour être définit aujourd'hui par trois éléments obligatoires: Un Territoire aux frontières intangibles, un peuple libre à disposer de lui-même, et une puissance publique régissant l'organisation de la Société.
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Là encore la souveraineté s'exerce par le suffrage qui obéit à deux théories. En premier lieu, celle de l'électorat fonction qui signifie que voter est une fonction et non un droit et par conséquent il n'est pas nécessaire que tous les citoyens votent. Le pouvoir électoral pourra être délégué à quelques-uns seulement, jugés plus aptes ou plus dignes et qui ne seront, en toute hypothèse, que des organes de la nation exerçant en son nom une fonction électorale. C'est la justification du suffrage censitaire. En deuxième lieu, celle du mandat représentatif dont découlent deux conséquences: les représentants sont ceux de la Nation et non de leurs électeurs et le représentant est indépendant de l'électeur: il est la voix de la Nation et non de l'électeur. La nation ne peut pas contrôler ses représentants et reprocher leurs décisions. Elle exclut donc la démocratie directe et le suffrage populaire et réduit à une fonction d'élections d'un corps de représentants de la nation. Le citoyen a épuisé sa fonction politique en voyant pour le représentant.
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Chaque citoyen est ainsi détenteur de chaque parcelle de souveraineté et ne peut la déléguer. Une des caractéristiques de la souveraineté populaire est qu'elle se construit sur un rejet du principe représentatif. La conception de la souveraineté populaire engendre des conséquences considérables, si la souveraineté appartient au peuple concret, c'est-à-dire tous les citoyens pris individuellement, tous doivent participer à l'exercice du pouvoir. La souveraineté nationale engendre donc le principe de la démocratie. Ainsi, le suffrage fait l'objet de deux conceptions dans le cadre de la souveraineté populaire: l'électorat droit tout d'abord: selon cette théorie, voter est un droit pour chaque citoyen et aussi ce soit appartient-il à tous: c'est la reconnaissance implicite du suffrage universel. De plus, si la représentation est un mal nécessaire, les compétences des gouvernants doivent être encadrés par le principe du mandat impératif: le lien qui unit les élus aux élections est ce que l'on appelle un mandat.
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La souveraineté constitue un principe fondamental du Droit International Public autour duquel s'organise les relations, en effet l'Etat…. Souveraineté 1263 mots | 6 pages PlanN1 1-La souveraineté de l'etat est à la base de l'ordre juridique international a-Elle fut la condition de son développement b-Elle fournit le socle de son fonctionnement contemporain 2-L'exercice de la souveraineté peut cependant être limité par la communauté des Etats pour assurer le respect des principes et buts qu'elle s'est fixée, comme, subsidiairement, par les Etats pris individuellement lorsqu'ils poursuivent les mêmes buts a-L'organisation…. relation international 2389 mots | 10 pages Relation International Titre 1: L'Etat acteur des relations internationales Chapitre 1: L'Etat et ces relation international L'Etat c'est composante sa strucure parce que c'est l'acteur premier c'est lui qui va fondé en exercant sa souverainté le droit internaional, il structure l'éspace. Il va d'abord strucuté l'éspace géo (frontière), ensuite l'éspace politique par son dialogue, ces intérêts, et enfin les régles.
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C'est donc le détenteur de cette souveraineté qui décide d'appliquer ou d'abolir les lois, qui s'imposent à tous et qui ne peut faire l'objet d'une opposition. On parle alors d'unification du corps politique. Pour reprendre Jean Bodin, la souveraineté est la forme de l'Etat, et le détenteur de cette souveraineté est au dessus des lois civiles, il maitrise le droit positif et a le monopole de l'édictions des lois. Car selon Bodin, cette dernière ne doit être ni limité, ni soumise. Pour les individus résidant sur ce territoire, il reste donc subordonnés à la souveraineté interne de l'Etat. Le maitre de cette souveraineté peut gouverner à sa guise, étant donné quelle exprime une puissance étatique qui reflète la plus haute puissance existante à l'intérieur d'un Etat. Le texte d'Olivier Beaud, « La notion d'Etat » (1990), renforce l'idée d'un monopole étatique du droit positif, que seule la souveraineté peut attribuer: « (…) la notion d'acte de souveraineté qui désigne la prérogative par laquelle le Souverain manifeste sa suprématie et l'Etat son unité et son indivisibilité ».
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La souveraineté est le caractère de la toute puissance, d'un organe qui n'est soumis d'aucun autre. La souveraineté est au plus haut, elle n'est soumise à aucun contrôle et elle possède les compétences les plus élevées. DELIMITATION DU SUJET: Dans ce développement, nous allons aborder la théorie de la souveraineté populaire et la théorie de la souveraineté nationale. Ainsi, nous n'allons pas aborder dans le raisonnement les théories de la souveraineté théocratique de pouvoir divin. CONTEXTE: Cependant, nous allons contextualiser ces deux théories dans le temps. Ces deux théories apparaissent après la Révolution française en l'an 1789. En effet, avant cette révolution, le pouvoir était donné dès la naissance au roi et ce lègue se transmettait de génération en génération, le pouvoir était un pouvoir théocratique de droit divin, ce qui implique que Dieu à donné sa bénédiction à une famille pour exercer en son nom. Ce pouvoir prend sa source dans le principe de la toute puissance de Dieu, Carre de Malberg nous citait même " L'Etat, c'est moi " en parlant du roi et de son pouvoir, ceci aboutit donc à une volonté du peuple de reprendre des droits ce qui implique la sortie du Contrat social de Rousseau en 1762, ainsi que la Révolution française et l'arrivée de la théorie de la souveraineté nationale par l'Abbé Sieyes.
Nous reviendrons prochainement sur la notion de droits régaliens mais parlons maintenant de cette reconnaissance internationale accordée. En effet dans un Etat souverain le dirigeant est le chef du peuple. C'est lui qui gouverne et possède tous les pouvoirs, nul ne peut le contredire ou contrecarrer ses plans. Cela donne donc l'image d'un Etat organisé qui n'obéit qu'à son souverain. Les Etats alentours n'ont donc aucune emprise sur lui, le souverain agit à sa guise et dirige donc un Etat totalement indépendant reconnu par les autres comme une puissance du fait de l'obéissance inconditionnée du peuple. La souveraineté apparaît donc comme indivisible, elle est incarnée par le souverain, nul ne peut la contrecarrer même les autres Etats et cela impose donc un certain respect de la part des nations étrangères. La souveraineté est alors synonyme de puissance au niveau international. Mais cette souveraineté ne serait pas sans un souverain pour l'incarner. II/Le souverain 1/Un gouvernant super puissant.... Comme évoqué précédemment, selon Jean Bodin la souveraineté est spécifiée par les droits régaliens.
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Jérôme Peyrat, candidat Renaissance dans quatrième circonscription de la Dordogne, s'est retiré mercredi soir, sous la pression. Un retrait dont il s'est expliqué jeudi matin, donnant au passage une leçon dans l'art de se défausser de sa responsabilité. Comment défendre son image quand on a été reconnu coupable de faits accablants? C'est le dilemme auquel est confronté aujourd'hui Jérôme Peyrat. On se souvient que mercredi, sur franceinfo, Stanislas Guerini, le délégué général de La République en Marche, devenue Renaissance, avait eu toutes les peines du monde à défendre son candidat. Celui-ci a fini par se retirer, mais non sans donner sa propre version de l'affaire. Jérôme Peyrat s'exprimait jeudi matin sur France Bleu Périgord. Pour lui, on aurait fait beaucoup de bruit pour peu de choses: "J'ai pris la mesure qu'il y avait un malentendu, certainement un manque d'appréciation. C'est loin d'être assimilable aux drames absolus auxquels on a régulièrement à faire face en cette matière-là. Solution entre les lignes. "