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Bien sûr l'intention suffit: même si on émet l'intention de partir du pays de destination pour retourner chez soi dès le premier jour et si on reste plusieurs jours dans le pays de destination, on continue la réduction tant que l'intention de ne pas y rester (quatre jours ou plus) est établie. Comment réduire la prière? C'est simple: pour toutes les prières qui font quatre rak'at on les réduit à deux: on ne fait donc que deux rak'at. Pour les autres prières (de deux ou trois Rak'at: Maghrib et Subh) on ne fait pas de réduction. La prière du voyageur [Salât Al-MouSâfir] - IMANIATTE. Remarque: si on prie derrière l'Imâm, l'intention de raccourcir la prière avant de commencer à l'accomplir (derrière lui) n'est pas nécessaire. C'est l'avis de la majorité des savants. Lorsque le Prophète (paix et salut sur lui) priait (comme Imam) avec ses compagnons en regroupant et diminuant les prières, il n'a jamais informé personne qu'il allait regrouper deux prières ou les réduire. L'imâmat et le voyage Si on fait la prière derrière un Imâm: on le suit, on ne réduit plus: d'après le hadîth authentiquement rapporté dans le Musnad de l'Imâm Ahmad et dans Sahîh Muslim, sous l'autorité d'Ibn 'Abbas, qu'Allah soit satisfait de lui, que la Sunnah pour le voyageur quand il prie avec un Imâm résident est de prier quatre Rak'ahs; et le sens général des paroles du Prophète soutient cela: "L'Imâm n'est là que pour être suivi, alors ne le contredites pas".
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Prière du voyageur: réduction et regroupement La réduction et le regroupement de la prière La réduction de la prière est sunna « tradition prophétique» dans les cas suivants: voyage Si on part en voyage long (à partir de 80, 64 km (4 burud) à l'allée) à condition qu'il soit licite et qu'il en fasse l'intention, la réduction de la prière commence lorsqu'on quitte les derniers lieux d'habitations des banlieues de la ville de départ (et continue jusqu'à ce qu'on revienne à cet endroit). Si on reste dans la ville ou dans le pays de destination quatre jours et plus on est considéré comme résident dans ce pays (ou cette ville) donc pas de réduction de la prière. Par contre, pour ce voyage, si on a l'intention de rester moins de quatre jours dans l'endroit de destination, on réduira, la prière du Zuhr, 'Asr et 'Isha pendant les trois jours du voyage: sachant que cette réduction commencera dés qu'on dépassera les dernières constructions de la ville de départ et continuera jusqu'au retour à cet endroit.
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[Note du traducteur]
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Ibn 'Abbas dit alors: "Est-ce que tu va m'apprendre la sounna? J'ai vu le Prophète rassembler az-Zouhr avec al-'asr, et al-Maghrib avec al-'Icha". J'ai alors eu un doute et je suis parti me renseigner auprès de abou Hourayra qui me dit confirma ses propos". (Mouslim) Prière de retour d'un voyage La préférence de faire 2 unités de prière à la mosquée quand on est de retour d'un voyage. Comment faire la priere du voyageur en islam. Selon Ka'b Ibn Màlek, le Messager de Dieu, quand il rentrait d'un voyage, commençait par visiter la mosquée et y faire deux unités de prière». (al-Boukhâri, Mouslim) Question: Comment prier lorsque l'on voyage par bateau, train ou avion? La prière est valable dans un bateau et ce, que le bateau soit immobile dans l'eau ou en mouvement. Si le bateau est arrêté, il est stable et fixe, et on prie à bord de façon normale. On est tenu dans ce cas d'accomplir l'inclinaison et la prosternation; on doit également s'orienter vers la Qiblah et vérifier les autres conditions de la prière. Si le bateau est en mouvement et si l'on peut atteindre la côte sans difficulté pour prier et retourner au bateau, la prière est effectuée sur la côte.
Prières surérogatoires pendant le voyage Ibn 'Omar en voyant des gens faire des prières surérogatoires pendant le voyage a dit: "Si je devais faire des prières surérogatoires, j'aurais déjà complété celles qui sont obligatoires. Ô neveu, j'ai accompagné le Prophète et il n'a jamais fait plus de 2 unités en voyage jusqu'à qu'Allah le Très-haut lui reprit son âme, de même que abou Bakr, Omar ibn al-Khattâb, et Othman ibn 'affân; {En effet, vous avez dans le Messager d'Allah un excellent modèle [à suivre]} (33/21)". (al-Boukhâri) Al-Hasan a dit: "Les compagnons du Prophète faisaient des prières surérogatoires avant et après celles obligatoires en plein voyage". Ceci voudrait dire comme l'a dit Ibn Qoudâma qu'il n'y a pas de mal a les faire. Comment faire la priere du voyageur d. Regrouper les prières dans le voyage Selon Mou'âdh: "Le jours de Tabouk, quand le soleil commençait à descendre, le Prophète à regrouper az-Zouhr et al-'asr, pour al-Maghrib de la même façon avec al-'Icha". (abou Dâwoud et at-Tirmidhi qui dit bon). Mouslim a dit: "On regroupe la prière de az-Zouhr avec al-'asr, et al-Maghrib avec al-'Icha".
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