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Cela garantit à ceux-ci une simplicité d'utilisation et une efficacité optimale que les logiciels classiques, qu'ils soient gratuits ou payants, peinent à proposer. GMAO Excel vs Logiciel Professionnel. On peut donc conclure que la GMAO est un domaine dans lequel la place des logiciels gratuits est réduite. Ils sont pauvres en fonctionnalités et rarement adaptés aux enjeux des entreprises qui souhaitent gagner en productivité. Choisir une solution payante permet au contraire de se doter d'un outil adapté à son entreprise, accompagné d'un support de qualité et d'une évolution régulière des fonctionnalités. Regarder la vidéo de présentation de la GMAO Mobility Work
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Père Alcides Gonzalez Prêtre, né en 1972 en Colombie, le Père Alcides Gonzalez arrivé en octobre 2015 et aumônier de la communauté hispanophone dans notre paroisse. Diacre, Jérôme-Malo Perrin Né en 1941, Malo est père de deux filles et grand père de quatre petits enfants. Il devient diacre en 2006 après avoir pendant longtemps été paroissien de Saint Germain-des-Prés. Il a par ailleurs fondé, au côté de sa femme, l'équipe de préparation au mariage. Prêtres et laïcs – Saint-Vincent-de-Paul, Paris Xe. Depuis 2011, Malo est à mi-temps sur le diocèse de Paris et sur celui de Coutances. Il s'occupe à Saint Germain des visites aux malades, de la communion à domicile et de la préparation au sacrement des malades.
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» L'appel du cor semble venir du fonds des temps, de la profondeur des siècles. Entendre le son des trompes dans une liturgie aux gestes séculaires, comme observer les règles ancestrales de la vénerie, c'est recueillir une mémoire, entrer dans une tradition, creuser nos racines pour y trouver une source vive. Nous suspectons trop la mémoire, nous sommes devenus des déshérités, comme le dit François-Xavier Bellamy dans son livre remarquable. Pour beaucoup, les traditions sont synonymes d'une sclérose, elles signifient la fermeture, le réveil des fantômes du passé, l'écrasement de la liberté sous le poids des siècles. On définit trop la liberté par le déracinement: « Il est libre Max, y en a même qui disent qu'ils l'ont vu voler ». Père Luc de Bellescize | paroissesboulay.com. Mais vous remarquerez combien ceux qui affirment sans cesse qu'ils sont ouverts et libres comme l'air sont souvent les êtres les plus fermés… Un homme au cœur ouvert n'a pas besoin de le proclamer. Un homme libre ne revendique pas sa liberté, il la vit. « Ni Dieu ni Maître », disaient les soixante-huitards sur les barricades, « du passé faisons table rase ».
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« Souviens-toi que tu es poussière et que tu retourneras à la poussière ». Nous fêtons aujourd'hui la conversion de l'apôtre Paul. Dans l'immense tableau du Caravage, il est représenté comme un homme en armes tombé à terre, effondré, écrasé sous la domination de son cheval. Le cheval, pour l'homme d'Israël, c'est Pharaon et ses chars, c'est l'hubris, la démesure, l'excès de celui qui, enfermé dans son idéologie religieuse, a trop oublié qu'il n'était qu'un homme, même s'il prétendait sauver l'honneur de Dieu. Alors Saül devient aveugle. Celui qui pensait voir par lui-même perd la vue. Père luc de bellescize en. Il sera illuminé, baptisé dans le Christ et annoncera le Seigneur par toute la terre. Saül devient alors Paul, Paulus, le petit, car la force de Dieu se déploie dans la faiblesse. « Cinq fois, j'ai reçu des Juifs les trente-neuf coups de fouet, dit l'apôtre. Trois fois, j'ai subi la bastonnade; une fois, j'ai été lapidé; trois fois, j'ai fait naufrage et je suis resté vingt-quatre heures perdu en pleine mer.
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Notre Père… Celui que nous avons tant prié près de ton lit comme un enfant balbutie à la porte d'un trop grand mystère. Cet enfant qui dormait au profond de notre âme, que l'on ne retrouve que par la sainteté et qui entrera le premier dans la maison du Père.
On y rencontrait les « vrais gens » comme on dit, pas des citadins déracinés en milieu rural qui sacralisent la nature sans la connaître et déploient le même fanatisme dans la protection de l'environnement que celui qu'ils déploient pour éradiquer les hommes. On fréquentait les gens de la terre, durs au mal, qui ont gardé la sagesse du rythme des saisons. Les hommes ne se rencontrent plus aujourd'hui… On reste entre soi. Nous n'avons plus le service militaire et la France se referme frileusement dans la tentation communautariste. La chasse permet de mêler des personnes de toutes catégories sociales, particulièrement la chasse à courre, bien loin de l'image purement élitiste qu'elle véhicule pourtant. Non, l’Église n’a pas à « se réinventer » !. « Sachez que j'ai tout appris des arbres » disait saint Bernard de Clairvaux à ses novices. Le sens de la terre est le rempart contre toutes les idéologies, le remède contre l'orgueil solitaire de celui qui prétend tout maîtriser et mener sa vie par lui-même selon ses passions. La terre nous impose l'obéissance, nous rappelle tout simplement que nous ne sommes pas Dieu.