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Les initiateurs de la campagne se référent particulièrement aux 5 e, 6 e et 7 e ordres d' Ulbricht dans le catalogue des 10 commandements. Le programme devient alors similaire aux « lois socialistes de la morale et éthique ». Dix commandements de la morale socialiste - Encyclopédie Wikimonde. En 1976, le neuvième congrès du parti du SED remplace les dix règles par une seule: le devoir de « respecter les normes de la morale socialiste et éthique et mettre les intérêts sociaux avant les intérêts personnels ». Cependant elle est à peine connue dans la population de la RDA et ne joue dans la vie publique aucun rôle essentiel, on la préconise seulement au sein du parti. De la même façon, les enfants de 6 à 9 ans apprennent « les ordres de jeunes pionniers », ceux de 10 ans à 14 ans les « lois des pionniers de Thälmann ». Bibliographie Günter Kötteritzsch: Die Erziehung unserer Werktätigen in den MTS zur sozialistischen Arbeitsmoral und Arbeitsdisziplin auf der Grundlage der zehn Gebote der Ethik und Moral und die wichtigsten Aufgaben der Betriebsgewerkschaftsleitung, untersucht in der MTS Hohenmölsen, Bezirk Halle.
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Ouvert le 30 juin 2005, le lieu est devenu le point de ralliement des Congolais de France qui viennent, de partout, s'approvisionner en costumes trois pièces aux couleurs chatoyantes ou encore en souliers de soirée de grandes marques. Oui, même à Paris, la mode de la « sape » est un phénomène. Derrière la « sapologie » se cache une réalité déconcertante Paradoxalement, beaucoup de « sapeurs » sont issus de familles misérables, et n'hésitent pas à se chausser en Weston ou encore Berluti, souliers d'une valeur minimum de 500 euros. Les dix commandments de la sapologie 1. Il n'est pas rare de voir un jeune « sapeur » frimé avec une veste particulièrement onéreuse, « Masatomo » dont les manches dominent quelque peu ses mains, en fredonnant un air de « Viva la musica ». Derrière la sapologie se cache donc un autre souci de couvrir sa misère en créant l'illusion d'une vie meilleure.
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Après que la Journée de la sape 2. 0 ait battu son plein à Neoma, nous vous proposons de continuer à découvrir et retracer l'histoire de la sapologie, monument de la mode africaine. La Société des Ambianceurs et des Personnes Elégantes (SAPE) est « une société initiatique qui a ses us et ses coutumes, mais qui est aussi un art [... Les dix commandements de l’amour: Le livre qui va permettre à de millions de couples d’être heureux : pabloemma: Amazon.fr: Livres. ], une manière d'être, de se vêtir, de se comporter, tout en intégrant la non-violence » selon Elvis GUERITE MAKOUEZI dans Le Dictionnaire de la SAPE. La sapologie, c'est l'art de la sape car oui, la sape est un véritable art de vivre. La sapologie, ce n'est pas une mode éphémère vouée à passer et à suivre le cycle éternel de la mode: c'est une véritable sous-culture chargée d'histoire et porteuse de valeurs telles que l'insoumission et l'extravagance. L'histoire de la SAPE: la SAPE en quelques dates Les origines de la SAPE sont floues, plusieurs versions pour expliquer ses origines existent. La SAPE existe des deux côtés du fleuve du Congo entre Brazzaville et Kinshasa.
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La sape est une activité incontournable de la culture moderne des congolais. Considéré par les sapeurs comme l'art de vivre et une religion, la sape est au sens littéraire la Société des Ambianceurs et des Personnes Élégantes – SAPE. Elle regroupe en son sein plusieurs individus passionné par l'art de l'élégance vestimentaire. Vêtements colorés, pas de danse, excentricité, courbettes, le sapeur fait son cinéma, mais…avec élégance! Les dix commandments de la sapologie photo. Plus que la tenue, certes des plus recherchées, c'est l'allure qui compte et l'effet qu'elle produit sur un public ravi de cette exposition du beau Son origine est très mal connu car d'aucun l'attribue au Congo Brazzaville et d'autre au Congo RDC. La sape fut alors une façon pour le congolais d'imiter le colonisateur en monopolisant son style vestimentaire, d'une part pour être intégré dans leur milieu, mais aussi d'autres part pour être chéri ou idolâtré par sa communauté d'origine. La sape est réellement devenu populaire à partir des années 1960 à Brazzaville avant de se développer dans les diasporas congolaises et ailleurs.
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« Je connais Papa Wemba et King Kester Eménéya depuis les années 80. Wemba étant souvent cité comme tête de liste de la sapologie par ses pairs kinois, je lui ai demandé de trancher. Venant de lui, la vérité serait indiscutable. Sans hésiter un seul instant, Wemba a énoncé son verdict: la sape est congo-brazzavilloise » explique Alluré Miéla. Espiègle, dans le DVD Wemba ajoutera: "si j'étais Congolais de la rive droite, je ne sais pas à quelle entité géographique j'aurai préféré appartenir: le nord ou le sud? Mais je crois que j'aurai choisi d'être de Pointe-Noire ". Une vraie réponse de jésuite. La sape est Congo-brazzavilloise mais elle a ses variantes à Kinshasa. C'est la thèse défendue dans « La guerre de la sape ». J'ai filmé des fêtes à raison de 200 euros par tournage. Le montage du DVD m'a pris une année. Pendant qu'on tient cet échange chez " Connivences ", la clientèle circule. Des extraits d'archives des ALLURES passent sur un écran télé. Les_Dix_Commandements_(film,_1956) : définition de Les_Dix_Commandements_(film,_1956) et synonymes de Les_Dix_Commandements_(film,_1956) (français). Un sapeur répondant au nom de Dada Pourret brocarde ses compères, réhabilite en ironisant les chauves et les nabots dans la sape.
« Je suis un playboy-gentleman. » Se saper est un investissement de plusieurs centaines d'euros. Et il en faut un paquet pour se faire beau ou belle (puisqu'il n'y a pas que des hommes qui se sapent). La sape paraît ridicule aux yeux de certains, mais elle est bien plus qu'une passion pour d'autres. « A chacun ses centres d'intérêts. Les dix commandments de la sapologie del. Certains dépensent des milliers d'euros pour partir en vacances, nous, nous faisons beaux. Je ne critique pas les gens qui économisent pour aller en vacances, je voudrais qu'on ne me critique pas parce que j'investis dans la sape, lance Le Bachelor. C'est une question de tolérance. » La sape est un phénomène si populaire au Congo-Brazzaville qu'il touche peu à peu d'autres pays africains. Un jour, une amie d'origine camerounaise vient frapper à ma porte, morte de rire: « Les Congolais nous ont contaminés, j'étais à un mariage il y avait des sapeurs… Des sapeurs camerounais. » Les DVD à la gloire de la sape se vendent tellement biens que certains produisent des suites qui sont autant de best-sellers: « La sapologie » 1, 2, 3, 4…, et, bientôt disponible, « La guerre de la sape », qui évoquera entre autres la question tumultueuse des origines de la sape.
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