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Ces banquets sont signalés par des lanternes suspendues à de grandes perches. Le mois des fantômes est considéré comme « à risque », donc les Chinois évitent autant que possible d'y tenir des événements importants. Des tōrō nagashi | Photo: James Alexander Jack (Licence CC) Au Japon, la fête d'Obon met d'avantage l'accent sur le culte aux ancêtres. L'offrande de nourriture y est aussi importante, mais il s'agit plus généralement de festins végétariens. Afin de guider les âmes errantes, on allume également des lanternes devant chaque maison. La fête des fantômes de la. De petites lanternes de papier, les tōrō nagashi, sont aussi utilisées à la fin des trois jours du festival pour guider les âmes des morts vers l'autre monde. On les dépose sur l'eau, où elles flotteront jusqu'à la mer. La fête des fantômes chinoise et celle japonaise d'Obon sont toutes deux des occasions de rassemblement et de partage. Les réunions de famille y sont centrales, particulièrement au Japon, où les citoyens prennent généralement des journées de congé pour se rendre dans leur village natal, sur la tombe de leurs ancêtres.
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Ils ne savent pas quelle direction prendre lorsqu'ils arrivent à une intersection. Brûler des cadeaux en papier est une autre solution pour apaiser les esprits errants. Il n'est pas rare de voir des foules regroupées autour de bidons d'huile transformés en brasero pour y jeter des offrandes: chemises, ordinateurs, montres, et voitures… le tout en papier. Toutefois, dans le doute, rien ne vaut un bon sac de billets émis par la banque de l'enfer. La fête des fantômes . | mon univers. photo@Wikimedia Commons Les Getais, spectacles pour humains et fantômes Le Getai est une représentation en plein air, il s'agit traditionnellement d'un opéra, mais plus récemment, des groupes pop se sont mis à participer également à l'effort d'apaisement des fantômes. Bien que certains soutiennent que le premier rang reste libre pour les organisateurs et autres invités, une idée persiste: les fantômes sont toujours assis au premier rang. photo@Wikimedia Commons Quelques conseils pour traverser ce mois sans encombre Avant que les fantômes ne repartent, il est conseillé de suivre certaines recommandations, sous peine d'être victime de leurs brimades.
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De ces lanternes découle un autre rituel, Törö nagashi (灯籠流し). Töro désigne « lanterne » et nagashi « croisière, flux ». Cette cérémonie traditionnelle a lieu habituellement lors de la dernière soirée du festival. De petites lanternes de papier carrées, éclairées d'une bougie à l'intérieur, sont déposées sur l'eau durant l'après-midi. Elles permettent de guider les esprits des disparus en direction de l'autre monde. Enfin, le dernier rituel tout aussi important est Bon odori (盆踊り), signifiant « danse du bon ». Effectivement, ce rituel est une danse traditionnelle de l'époque Muromachi (1336 – 1573). La fête des fantômes au Vietnam - Le Blog de Carnets d'Asie. Lors d'O-Bon, cette danse permet de se remémorer la reconnaissance envers les ancêtres. Elle se pratique en cercle, mais les pas varient d'une région à l'autre. Les lieux de danse les plus communs sont les lieux publics, à savoir les places, les temples, proche d'une rivière ou de la mer. De plus, le plus grand festival de danse du Japon a lieu durant O-Bon. Styles de lanternes Törö Nagashi Bon Odori Aujourd'hui...
Ce dernier mot signifiant « pendu à l'envers en enfer ». De ce nom, donné par les japonais, découle bien sûr la légende: Mokuden, disciple de Bouddha, eu une vision de sa défunte mère. Cette dernière payait grandement son égoïsme au Royaume des esprits affamés. Alors Mokuden consulta Bouddha sur comment sauver sa mère, ce à quoi il lui répondit: « Au quinzième jour de juillet, fais donner une grande fête en l'honneur des sept dernières générations des morts. ». Il fit donc cette fête, ce qui sauva sa mère. O-Bon est donc la période où l'on se remémore, où l'on remercie et où l'on honore les ancêtres et leurs sacrifices. Cela permet d'amoindrir la peine des défunts. Fête des fantômes — Wikipédia. Cette fête a donc lieu durant le mois des fantômes, car c'est le seul moment où les morts peuvent revenir sur Terre. Durant O-Bon, l'on accueille alors les ancêtres mais aussi Sai no kami, le dieu des chemins... Sai no Kami Dösojin Les Dōsojin (道祖神) sont des Kamis (神) du shintoïsme, divinités et esprits vénérés. Leur action principale est de protéger les voyageurs et les villages des épidémies et mauvais esprits.