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Suzanne…. Résumé Le Mariage de Figaro en vue du bac de français 4051 mots | 17 pages RESUME – LA FOLLE JOURNEE OU LE MARIAGE DE FIGARO, PIERRE-AUGUSTIN CARON DE BEAUMARCHAIS (1778) ACTE I Acte I, scène 1 Figaro mesure la taille de la chambre tandis que Suzanne (sa future épouse) se prépare. Le comte Almaviva leur a proposé de leur donner une chambre dans son château. Suzanne explique à Figaro qu'elle refuse car c'est un moyen pour le comte de venir la séduire (droit du seigneur sur ses dames / Bazile est l'entremetteur). Suzanne est…. 2452 mots | 10 pages Le texte théâtral & sa représentation du XVII° siècle à nos jours Le Mariage de Figaro, de Pierre Caron de Beaumarchais (1784) Questionnaire d'aide à la lecture II/ Ses œuvres Eugénie, drame en 5 actes en proses avec un essai sur le drame sérieux; publié en 1767. (succès) Les deux amis, ou le Négociant de Lyon, drame en 5 actes et en prose, publié en 1770 (échec) Tarare, mélodrame en 5 actes, publié en 1787 (succès) Le Barbier de Séville, ou la Précaution Inutile, comédie….
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Il s'agit d'une classe sociale décadente et corrompue. Le regard de Beaumarchais sur la noblesse n'est toutefois pas sans nuance. La Comtesse reste une incarnation de l' élégance et de la finesse aristocratique. Le peuple Figaro est un valet qui cherche à s'émanciper de sa condition dans un système monarchique vieillissant. A travers lui, Beaumarchais montre que le peuple porte des revendications sociales et va être amené à devenir une force politique. On voit d'ailleurs dans l' acte III scène 5 (analyse) que Figaro devient le rival de son maître. La tromperie Le Mariage de Figaro est une compilation joyeuse de ruses, de tromperies, d' intrigues parfois inextricables où les trompeurs deviennent les trompés et vice-versa. La tromperie a une double fonction. Tout d'abord, elle fait naître des situations comiques: quiproquos, personnages cachés, répliques à double-sens etc. Mais la tromperie permet aussi de faire émerger la vérité. Le Comte, piégé par Suzanne et la Comtesse, demande ainsi pardon à sa femme.
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Scène 1: Suzanne raconte à la Comtesse ce qui s'est passé aux scènes 8 et 9. La Comtesse en colère répond que Suzanne épousera Figaro, qu'elle s'y engage. Figaro entre. Scène 2: Il explique à son tour ce que le Comte veut faire. Si Suzanne refuse le poste qu'il lui offre, il favorisera Marceline pour le mariage. Les trois personnages établissent alors une stratégie pour duper le Comte et faire échouer ses desseins. Un faux billet a été remis à Bazile, dont le Comte aura donc la connaissance. Chérubin devra se déguiser en Suzanne et se rendre à un rendez-vous galant avec le Comte afin que les trois personnages le surprennent. Scène 3: La Comtesse déclare qu'elle veut gronder Chérubin. On ressent tout de même qu'elle est émue qu'il ne soit pas parti. Scènes 4, 5, 6, 7, 8, 9: Chérubin entre et chante une romance à la Comtesse. Les personnages féminins déguisent le page. Ce dernier montre le brevet qu'il a reçu de la part de Bazile. Le ruban volé est découvert sur le bras du page; la Comtesse feint d'être en colère parce qu'elle affectionnait tout particulièrement ce ruban.
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… Quelle enfance! " (l. 19), et les didascalies évoquent de sa part une attitude un peu équivoque: "rêvant" répété à deux reprises, aux lignes 23 et 28. • Curieusement elle met un terme à cette discussion au moment où Suzanne évoque les tentatives de Chérubin pour l'embrasser: trouble? jalousie? la porte est ouverte à toutes les interprétations pour le spectateur. à Il y a là, de la part de la Comtesse, une attitude ambiguë qui fait toute la profondeur de son personnage: "Laissons… laissons ces folies…" (l. 28) = les folies sont-elles les siennes ou celles de Chérubin? Les points de suspension entretiennent habilement l'ambiguïté. La richesse du non-dit En fait, toute la profondeur des sentiments de la Comtesse repose dans cette scène sur le non-dit: - De toute évidence, la Comtesse est bien plus blessée par l'attitude de son mari qu'elle ne veut bien l'admettre devant Suzanne, sans doute par pudeur: elle se trahit cependant l'espace d'un instant: didascalie (l. 46) + "Sans cette constance à me fuir…" (l.
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Séances selon les jours 18h00 19h45 Mai Di Lu Ma Me Je Ve Sa 29 30 31 Juin Di Lu Ma Me Je Ve Sa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 Juillet Di Lu Ma Me Je Ve Sa 3 La fontaine à travers l'histoire du dimanche 29 mai 2022 au dimanche 3 juillet 2022 Dès 14, 50 €/pers 28, 00€ Frais de Réservation inclus jusqu'à -48% Venez re-découvrir les célèbres fables de Jean de La Fontaine, ponctuées d'anecdotes historiques pour le plaisir de toute la famille! Laurent Studer interprète avec passion une sélection des oeuvres phares de Jean de La Fontaine accompagnées d'anecdotes historiques sur la vie de l'auteur et son époque. Des célèbres fables d'école où il fait parler les arbres et les animaux, comme " Le Lièvre et la Tortue ", " Le Chêne et le roseau ", ou " Le Corbeau et le Renard ", aux grandes fables littéraires dans lesquelles il critique la politique, la cour et les puissants, venez (re)-découvrir le génie de La Fontaine, poète malicieux et génial observateur de la comédie humaine.
7 et L. 32: - " il voulait m'acheter ", lucidité de Suzanne. - " Que si je ne voulait pas l'entendre ", elle connaît l'enjeu. Suzanne rassure la Comtesse. Quand elle évoque Chérubin, l'amour qu'elle porte à sa maîtresse, elle emploie des termes familiers. Naïveté de Suzanne. La Comtesse: " Il ne m'aime plus. "; Suzanne: " Pourquoi tant de jalousie? ". => Honnêteté spontanée de Suzanne. Elle est plus mûre, plus expérimentée, déçue par l'amour. L. 32: " mon époux ", terme social. Alors qu'elle emploie le terme " époux " qui est chargé d'un terme officiel, elle emploie ensuite le terme " mari " avec une valeur sentimentale. " Comme tous les maris ": aigreur, déception de la Comtesse. L. 39: " Je l'ai trop aiméssée de mes tendresses... ", elle regrette les temps heureux. Elle s'accuse: " voila mon seul tort ". Elle exprime son amour pour lui, on découvre qu'elle l'aime encore, elle montre son intelligence sur la situation. " Mais je n'entend pas ": fermeté, volonté, phrase sèche. => Une certaine complicité, compréhension, écoute: le "nous" rappelle l'alliance des femmes contre les hommes.