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Vers la fin du siècle dernier, le réseau Internet laissait miroiter une foule de moyens permettant de contourner l'Ancien Monde médiatique. Ces nouveaux espaces ont été rendus possibles notamment par la création en commun de nouveaux logiciels, ce que j'appellerai le partage, mais aussi le piratage, qui consiste à briser les chaînes imposées par les empires de l'Ancien Monde. C'est ainsi que toute une cohorte de citoyens branchés a pu créer des vidéos, de l'audio, des photos afin de les mettre en ligne via des blogues ou des sites Internet, pour ériger, peu à peu, ce qu'on a appelé les nouveaux médias. Ce faisant, les plus motivés des internautes participant à ce mouvement ont cru – et croient toujours – qu'ils participaient à un réseau de communication ouvert, transparent, plus authentique que les médias traditionnels qui, eux, étaient réputés fermés, hypocrites, opaques quand ils n'étaient pas tout bonnement soupçonnés de participer à une certaine forme d'occultation encouragée par les pouvoirs politiques et financiers.

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Ce qu'on appelle les « nouveaux médias », ce ne sont pas tant des nouveaux outils ou encore une nouvelle manière de diffusion, rendus possibles par l'agencement de textes, photos et vidéos qui circulent via diverses plateformes sur le Web. Ces outils auraient très bien pu se développer sans que nous ayons à parler de nouveaux médias. Il aurait été simplement question d'extensions de la presse écrite, de la photo, de l'audio ou de la vidéo sur de nouvelles plateformes. Si nous parlons désormais de « nouveaux médias », c'est que nous assistons à un changement de paradigme, nous parcourons des territoires médiatiques inexplorés, qui se distinguent de l'Ancien Monde, des « vieux médias ». Il s'agit de nouveaux lieux et de nouveaux espaces à investir. Un peu pompeusement, on pourrait dire que les nouveaux médias sont au monde de l'information ce que l'Amérique fut, à une certaine époque: un territoire vierge où, pour quelques téméraires, tout semblait possible. C'est sur cette promesse que se sont constitués les nouveaux médias tels que nous les connaissons aujourd'hui.

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Au début des années 1950, la consommation de médias est encore modeste. Après la Seconde Guerre mondiale, ce sont quand même principalement les messages transmis par ces derniers qui retenaient l'attention. A cette époque, plusieurs médias sont déjà disponibles. La presse tout d'abord, est le média le plus ancien. En 1631, Théophraste Renaudot, médecin et homme de lettres fonde la Gazette. C onsidérée comme premier journal en France, elle est tirée à 1200 exemplaires. Aux yeux de la presse moderne, la Gazette fait figure d'ancêtre et de modèle. La presse moderne naît au XIXème siècle, elle devient une véritable industrie en 1846. Avec Le Petit Journal elle se veut accessible à tous par la modicité de son prix de vente, la diversité de ses rubriques, la qualité et la simplicité de son langage. Elle est ainsi devenue un marché à part entière. C'est le journal quotidien qui est le premier né des médias de masse. Hegel écrivait « Le journal est la prière laïque du matin de l'homme moderne ».

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Il était donc naturel que l'entreprise suive cette tendance, et offre à ses employés des ressources facilement accessibles. Applications mobiles d'entreprise Ces applications proposent actualités, vidéos, événements à venir, passerelles vers certains outils… Elles regroupent en fait l'ensemble des informations utiles ou importantes pour les salariés. Tous ces contenus internes deviennent accessibles à l'ensemble des employés, car ces applications peuvent être installées sur les téléphones professionnels comme les personnels. Une limite pourtant: les contenus de ces applications ne doivent pas être trop sensibles. La protection des données est en effet moins garantie sur les appareils personnels. Réseaux collaboratifs d'entreprise Plateforme distincte de l'intranet, elle consiste le plus souvent en un espace regroupant des documents, outils et logiciels. Des fonctionnalités permettent de partager des idées, de chatter, de liker et commenter… Lorsque l'outil est très complet, on parle même de «digital workplace ».

Par la suite, le public se désintéresse de plus en plus des journaux et de toute la presse écrite car elle est fortement politisée. Le taux d'écoute de la radio reste, quant à lui, d'environ 80%. La presse écrite est alors en plein désarroi face à de tels concurrents: elle était, jusqu'aux alentours du milieu des années 1950, le seul moyen d'information collectif, et ce depuis près de trois siècles. C'est en grande partie l'arrivée de la télévision qui a mis fin au règne absolu de la presse imprimée. Chaque moyen de communication stimule l'intérêt pour les autres: on achète un journal pour avoir des nouvelles plus détaillées sur ce dont la radio a parlé, pour avoir le programme des cinémas, ou de la radio. On peut aller au cinéma pour avoir lu ou entendu une critique favorable, dans un journal ou à la radio.