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Saturday, 13 July 2024
Résumé du document Sganarelle fait un éloge du tabac (instruit les âmes à la vertu... ) à Gusman. Celui-ci dit qu'il est venu avec Done Elvire, car celle-ci recherche son mari. Sganarelle explique que Dom Juan est parti vers d'autres conquêtes féminines. Gusman est choqué à l'idée que Dom Juan soit infidèle envers sa maîtresse. Sganarelle décrit alors son maître comme le plus grand scélérat, un infidèle, un hérétique, un pourceau d'Épicure... Mais Dom Juan arrive, Sganarelle dit à Gusman que cette confidence lui est sortie de la bouche et que si celui-ci venait à en parler, Sganarelle dira que c'est un mensonge. Sommaire Acte I Scène 1 Scène 2 Scène 3 Acte II Scène 1 Scène 2 Scène 3 Scène 4 Scène 5 Acte III Scène 1 Scène 2 Scène 3 Scène 4 Scène 5 Acte IV Scène 1 Scène 2 Scène 3 Scène 4 Scène 5 Scène 6 Scène 7 Scène 8 Acte V Scène 1 Scène 2 Scène 3 Scène 4 Scène 6 Scène 7 Extraits [... ] Dom Juan confirme que c'est bien lui, et qu'il n'a pas peur d'eux. Dom Carlos défend alors Dom Juan contre son frère, car il l'a sauvé, ainsi il lui doit la vie et ne doit donc pas le tuer (honneur).

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Dom Juan est un libertin parce qu'il est un séducteur impénitent mais surtout parce qu'il est infidèle et qu'il ne tient pas sa parole donnée: il quitte Done Elvire pour tenter de séduire une jeune fiancée, puis charme Mathurine et promet aussi le mariage à Charlotte… Cette inconstance est presque synonyme de débauche et Dom Louis, le père de Dom Juan, y fait allusion (IV, 4) en évoquant un « amas d'actions indignes », « la honte de [ses] actions » et affirme que Dom Juan est un « gentilhomme qui vit mal ». La deuxième partie de la pièce se concentre davantage sur le libertinage d'esprit de Dom Juan. Dom Juan est aussi un libertin parce qu'il ne croit pas ou ne veut pas croire en Dieu: il est athée et matérialiste, il « ne croit ni Ciel, [ni saint, ni Dieu], [et…] traite de billevesées tout ce que nous croyons » (I, 1) et « [croit] que deux et deux sont quatre et que quatre et quatre sont huit » (III, 1). Mais non content de ne pas croire, il transgresse et en quelque sorte profane certaines valeurs ou certains sacrements.

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Le contexte d'écriture de la pièce, c'est-à-dire juste après la comédie Tartuffe qui stigmatise les dévots et leur hypocrisie, apporte peut-être une réponse: Dom Juan est peut-être surtout une dénonciation des croyances… 3. La satire de la médecine et de la religion a. La médecine La médecine est une des cibles favorites de Molière. Dom Juan est l'une des premières pièces où le dramaturge se raille des médecins et de leur autorité. Il continuera la satire dans Le Malade imaginaire et Le Médecin malgré lui. Ce thème est abordé à la scène 1 de l'acte III où Sganarelle déguisé en médecin discute avec son maître et lui raconte qu'il donne des ordonnances. Dom Juan est qualifié par son valet d' «impie en médecine » puisqu'il remet en cause son efficacité et sa capacité à guérir les patients: l'anecdote de Sganarelle sur le vin émétique le prouve de façon ironique et comique. Pour Dom Juan le libertin d'esprit, la médecine est une science qui n'est qu'illusion, illusion qui repose sur le vêtement (Sganarelle déguisé joue bien le rôle du médecin! )

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Le théâtre baroque du début du XVII e siècle se caractérise par le mouvement, les effets de surprise, l'exacerbation de l'élan amoureux. Ainsi la pièce joue sur la surprise: apparitions d'êtres surnaturels qui contribuent à donner un climat de magie et de mystère, retournements surprenants de Dom Juan qui en fait joue l'hypocrite… Le mouvement est aussi un thème important: Dom Juan fuit, traverse les paysages, passe, ne s'arrête pas et ne se lie jamais. Son élan amoureux est irrépressible mais bien volage. C'est un vrai libertin, un inconstant. 2. Le libertinage Au siècle de Molière, libertin signifie « affranchi », dégagé des conventions et des règles communément admises par la société. Cette liberté se traduit par un certain matérialisme et à travers une morale du plaisir. a. Le libertinage de mœurs et d'esprit Dom Juan est un libertin de mœurs. Molière le démontre surtout dans la première partie de la pièce. Sganarelle l'affirme dans l'autoportrait qu'il fait de son maître (I, 1), Dom Juan le confirme lui-même dans sa tirade (I, 2) où il fait l'éloge de l'inconstance.

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DOM LOUIS Sache, fils indigne, que la tendresse paternelle est poussée à bout par tes actions, que je saurai, [... ] mettre une borne à tes dérèglements, prévenir sur toi le courroux du Ciel, et laver par ta punition la honte de t'avoir fait naître. LE SPECTRE Dom Juan n'a plus qu'un moment à pouvoir profiter de la miséricorde du Ciel, et s'il ne se repent ici, sa perte est résolue. Vous savez, Dom Juan, c'est un parfait exemple de pièce baroque, il y a plein de décors, des invraisemblances fantastiques, des digressions. On trouve un Molière à la limite de la bienséance, avec des combats pratiquement sur scène. On trouve plein de registres mélangés: le comique, tragique, le pathétique, le polémique, et même du registre épique. ⇨ Molière, Dom Juan - 💡 Présentation de la pièce (PDF)

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2. Le résumé de « Dom Juan »: Entre-temps «Dom Juan» et son serviteur sont sauvés d'une noyade par un paysan «Pierrot». C'est là que «Dom Juan» fait la connaissance de la fiancée de Pierrot, appelée «Charlotte», la séduit et lui promet l'engagement. «Don Juan» s'enfuit encore avec son valet, il est rattrapé par les frères de son ancienne femme, qui l'épargnent pour avoir sauvé la vie de l'un d'entre eux mais aussi suite à la promesse de revenir à «Elvire», une promesse qu'il n'avait, bien entendu, pas l'intention de tenir! Il fait également des confidences à son père, de ses regrets et de son vœu de se repentir et de se convertir. Ces confidences ont seulement pour but de rassurer le père pour qu'il continue à lui satisfaire tous ses désirs matériels. Dans sa fuite, «Dom Juan» retrouve un mausolée construit en la mémoire d'un commandeur qu'il a tué, en son honneur, une grande statue du défunt est dressée. «Dom Juan», grand moqueur et blasphémateur demande à la statue de venir souper avec lui, celle-ci accepte.

Dom Carlos parvient à convaincre difficilement son frère de laisser quelques jours à Dom Juan. Seulement après, la vengeance reprendra. E. Scène 5 Dom Juan retrouve Sganarelle qui poltron s'était enfuie. Il lui raconte qu'il a sauvé la vie du frère de Done Elvire. [... ] [... ] Les 2 hommes reviennent à leur affaire et Dom Juan demande à son valet de demander le chemin à un homme dans la rue. B. Scène 2 Dom Juan demande le chemin à un pauvre et le remercie. Celui-ci demande l'aumône. Dom Juan lui demande ce qu'il fait de ses journées, le pauvre répond qu'il prie le ciel pour que les gens lui donnent quelque chose. Dom Juan accepte de lui donner un louis d'or au pauvre si celui-ci blasphème. Le pauvre refuse et s'en va. ] Il s'exprime en faisant des apartés à chacune en disant qu'il en aime une et non l'autre, puis il s'en va, car il a un petit ordre à donner. Sganarelle dit alors aux deux jeunes femmes qui se disputent que Dom Juan est un fourbe, qu'il veut abuser d'elles et est un épouseur à toute main.

En effet lorsque, un peu plus tard, Jacques et Jean revendiqueront les deux places d'honneur dans son Royaume, Jésus, pour toute réponse, leur demandera: « Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire ou être baptisé du baptême dont je vais être baptisé? » C'est-à-dire: serez-vous capables de me suivre jusque dans le martyre? Ainsi Jésus est conscient que pour allumer sur la terre le feu de l'Esprit Saint il doit passer lui-même par le baptême des souffrances. Quant à nous, ses témoins, nous aurons aussi notre part d'épreuves. Nous ne donnerons pas tous notre vie, notre sang, pour la cause de Jésus; pourtant tous nous aurons, et nous avons dès aujourd'hui, à nous compromettre pour lui, non seulement devant des étrangers, mais jusqu'au milieu des gens qui nous sont les plus proches, jusqu'au sein de notre propre famille. C'est ainsi que l'on peut comprendre la troisième parole mystérieuse de Jésus: « Pensez-vous que ce soit la paix que je suis venu mettre sur la terre? Non, je vous le dis, mais plutôt la division.

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Moi, la seule période où j'ai vécu grâce aux allocations familiales, c'est quand j'étais maman solo avec mes sept enfants. J'avais des jumelles qui venaient de naître, elles étaient tout bébé... Et j'avais beau avoir des allocations familiales, ce n'était pas non plus le nirvana. Ça me permettait de survivre, et ça, merci la France. Parce qu'effectivement, ça m'a sauvée en tant que maman solo. " Une collaboration qui choque Lundi 23 mai 2022, Diana Blois a une nouvelle fois fait face à une vague de commentaires négatifs. Après avoir fait un partenariat rémunéré avec la sécurité sociale, pour promouvoir l'usage d'Ameli, elle a été prise à partie. " Une collaboration rémunérée avec de l'argent public? J'espère que c'est une plaisanterie", " Là je ne comprends pas ", "La cpam paie des gens pour faire de la pub? Non mais c'est une blague? ", peut-on notamment lire en commentaires sous le post. La réponse de Diana Blois ne s'est pas fait attendre: "Je suis sans doute beaucoup trop naïve, mais quand l'Assurance-maladie me propose une collaboration pour parler du compte Ameli, je me suis dit: 'Mais ouahou!

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Matthias Tavel est le candidat de l'Union populaire sur la 8e circonscription de Loire-Atlantique aux Législatives. Son objectif? Refaire basculer la circonscription à gauche. Par Mélissa Dupin Publié le 23 Mai 22 à 10:45 L'Écho de la Presqu'île Le Sarthois Matthias Tavel portera les couleurs de LFI-NUPES sur la 8e circonscription de Loire-Atlantique ©L'Echo de la Presqu'île À un mois du premier tour des législatives 2022, Matthias Tavel, le candidat de LFI-NUPES sur la 8 e circonscription de Loire-Atlantique, a l'esprit combatif. Porte-à-porte, réunions… Avec ses soutiens et sa suppléante Chrystelle Ardouin, élue à La Chapelle-Launay, il bat le pavé. « Il faut aller au combat si on ne veut pas repartir sur 5 ans de désert! », lance le candidat de 35 ans, venu du Mans et conseiller régional. Son objectif: refaire basculer la 8 e circonscription à gauche. Incarner l'Union populaire Et ce n'est pas le maintien de Xavier Perrin (ex-PS) qui l'effraie. Ce dernier lui reproche d'être un candidat « parachuté ».

Personne ne savait quoi penser de lui. S'il y a jamais eu un être universel capable de passer d'une chose à une autre, c'est bien lui ». Pour Patti Smith, la pochette de Highway 61 Revisited de Dylan (sur laquelle on voit Neuwirth, ou plutôt son pantalon derrière Dylan) témoigne de son rôle discret mais important dans la culture. « C'est lui en un mot, dit-elle. Il reste à l'arrière-plan. Mais il est là, et sa présence est toujours forte. » David Browne et Daniel Kreps Traduit par la rédaction