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INTRODUCTION Pour le bac de français 2012 série L, il s'agissait d'explorer le thème suivant: « Vers un espace culturel européen: Renaissance et humanisme. » L'humanisme offre, pendant la Renaissance, une analyse profonde de l'homme. Par ailleurs, les innovations technologiques et scientifiques de l'époque permettent à ce dernier de partir à la découverte du monde. Les voyages sont pour lui l'occasion de rencontrer des peuples aux mœurs totalement différentes dont il ignorait jusque-là l'existence. Les Européens sont alors confrontés à l'altérité et c'est tout leur mode de vie qui est remis en question. En lien avec cet objet d'étude, trois auteurs sont mis à l'honneur, plus particulièrement leurs visions des peuples indiens nouvellement découverts, à travers quatre extraits d'œuvres: les deux premiers racontent une expédition que l'auteur, Jean de Léry, a lui-même réalisée dans Histoire d'un voyage fait en la terre du Brésil; le troisième offre une réflexion sur divers témoignages à propos des Indiens dans le chapitre « Des coches » des Essais de Montaigne; enfin, le dernier propose une vision plus moderne du sujet avec Tristes Tropiques de Claude-Lévi Strauss.
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Le défunt est mis en relief dans la deuxième strophe. Annoncé par les deux conjonctions « Et quand » au vers 6, le défunt n'apparaît qu'au vers 9 une fois que le regard du lecteur a été attiré vers le bas (« au fond du trou »). Mais alors qu'on pourrait s'attendre à un traitement triste, cette scène d'enterrement est traitée par Verlaine sur le ton de la gaieté. II – Un traitement comique Cette scène d'enterrement est traitée sur un mode comique par Verlaine, registre déroutant et peu conventionnel pour une scène d'enterrement. Le premier vers, superlatif, donne le ton au poème: « Je ne sais rien de gai comme un enterrement! ». On observe le champ lexical de la joie, de la gaieté: gai, trille, allègrement, heureux, charmant et une ponctuation très expressive qui souligne, non pas la tristesse et la douleur, mais la joie et la gaieté de l'inhumation. La mort est désacralisée et parodiée comme s'il s'agissait d'un long et confortable sommeil. On observe ainsi une métaphore filée entre la mort et le repos: « douillettement », « s'installe », « edredon ».
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2 mois pour 1€ sans engagement Texte B: Jean de La Fontaine, "La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion", Fables, livre I, 6, 1668 Texte C: Paul Verlaine, "L'enterrement", Poèmes saturniens, 1866 Texte D: Arthur Rimbaud: "A la musique", Poésies, 1870 Sujets d'écriture: - En quoi les quatre textes du corpus relèvent-ils de la poésie satirique? (4 points) - Vous traiterez ensuite, au choix, l'un des sujets suivants (16 points): 1. Commentaire: Vous ferez le commentaire du texte de Paul Verlaine, "L'enterrement" (texte C). 2. Dissertation: Dans quelle mesure la poésie est-elle un genre efficace pour présenter une critique de la société? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur les textes du corpus, sur ceux que vous avez étudiés en classe et sur vos lectures personnelles. 3. Invention: Vous imaginerez un dialogue entre deux critiques littéraires au cours d'un débat sur la poésie. L'un pense que la poésie doit être utile et éveiller l'esprit critique du lecteur; l'autre estime que l'on ne saurait la réduire à cette seule fonction.
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L'étudiant tâchera tout d'abord de répondre à une question imposée selon une argumentation élaborée. Cette question porte directement sur les textes du corpus et permet notamment de vérifier les compétences de lecture du lycéen. Puis il devra, dans un deuxième temps, choisir entre trois travaux d'écriture: un commentaire, dans lequel il s'agit d'analyser un des textes du corpus; une dissertation, qui porte sur une problématique plus vaste, tout en faisant appel aussi bien au corpus qu'à la culture générale de l'étudiant; ou une invention, qui requiert davantage d'imagination. Quel que soit le sujet choisi, l'étudiant dispose de quatre heures pour réaliser l'ensemble de ses rédactions. CORPUS DE TEXTES TEXTE A: JEAN DE LÉRY, HISTOIRE D'UN VOYAGE FAIT EN LA TERRE DU BRÉSIL (1578), CHAPITRE 13 ARTISAN D'ORIGINE MODESTE ET DE RELIGION PROTESTANTE, JEAN DE LÉRY PARTICIPA À UNE EXPÉDITION FRANÇAISE AU BRÉSIL. À CETTE OCCASION, IL PARTAGEA PENDANT QUELQUE TEMPS LA VIE DES INDIENS TUPINAMBAS. VINGT ANS APRÈS SON RETOUR EN FRANCE, IL FIT PARAITRE UN RÉCIT DE SON VOYAGE.
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