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1020 mots 5 pages Commentaire-Composé: Caractères, « de la société et de la conversation » I – un portrait grotesque theatralisé • Un duo comique: le plaidoyer et son flatteur • La gestuelle • Necessité d'avoir un public II – un portrait satyrique • La vanité du perso • Un discours ss fondement • Les procedes de l'ironie • La bruyère, grand écrivain de la langue française (1645-1696), publia en 1688 caracteres de theophraste traduit du grec avec les caracteres ou les mœurs de ce siecle. Dans le livre 5, chapitre 75 « de la societe et de la conversation », la bruyere montre la superiorite et l'egocentrisme de cydias par rapport a quiconque. Afin de montrer comment la bruyere caricature l'homme nous verrons dns 1 premier tps la mise en scene theatrale de cydias puis dns 1 second tps le portrait satyrique de celui-ci. Negation restrictive met en valeur les fonctions tres limitees du flatteur (l. 1-2), absence de reflexion du flatteur par la repetition « tous les matures ». Le flatteur est ridiculisé par la bruyere, et est comme une marionnette dans les mains de cydias.
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Extrait de Les Caractères, « De la société et de la conversation » La Bruyère Que dites-vous? Comment? Je n'y suis pas; vous plairait-il de recommencer? J'y suis encore moins. Je devine enfin: vous voulez, Acis, me dire qu'il fait froid; que ne disiez-vous: « Il fait froid »? Vous voulez m'apprendre qu'il pleut ou qu'il neige; dites: « Il pleut, il neige. » Vous me trouvez bon visage, et vous désirez de m'en féliciter; dites: « Je vous trouve bon visage. » — Mais, répondez-vous, cela est bien uni et bien clair; et d'ailleurs qui ne pourrait pas en dire autant? Qu'importe, Acis? Est-ce un si grand mal d'être entendu quand on parle, et de parler comme tout le monde? Une chose vous manque, Acis, à vous et à vos semblables les diseurs de Phoebus; vous ne vous en défiez point, et je vais vous jeter dans l'étonnement: une chose vous manque, c'est l'esprit. Ce n'est pas tout: il y a en vous une chose de trop, qui est l'opinion d'en avoir plus que les autres; voilà la source de votre pompeux galimatias, de vos phrases embrouillées, et de vos grands mots qui ne signifient rien.
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Le portrait d'un personnage Arrias interpelle par son omniprésence La Bruyère met l'accent sur le verbiage excessif et dénué d'intérêts d'Arrias qui monopolise la conversation. [... ] [... ] Jean de La Bruyère, De la Société et de la Conversation Arrias (article Les Caractères. Prendre feu: s'emporter. Étude analytique Introduction Jean de La Bruyère (vers 1645, 1696) est un moraliste français du XVII siècle. En 1688, il publie une première édition des Caractères qui connaît un grand succès. Cet ouvrage a été rédigé sous le règne de Louis XIV, au cœur de la monarchie absolue de Droit Divin, et marque les prémices des Idées dites des Lumières Il s'agit d'un des tout premiers auteurs à exposer dans ses œuvres des thèses dissertant sur l'égalité, la justice sociale, au sein d'une société élitiste et profondément contrastée. ] La Bruyère laisse son récit ouvert et se retire avant de rire, contrairement à Arrias. Conclusion Ce Caractère intervient par un portrait général et intemporel. Le récit demeure ouvert et suppose une morale, ainsi que La Fontaine allait le faire au siècle suivant, conformément aux règles classiques: instruire et plaire De plus, ce portrait est anonyme, permettant à La Bruyère une dénonciation certes ironique mais toute en douceur, respectant l'intérêt didactique du texte: il ne faut être comme Arrias. ]
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Il est d'ailleurs interpellé, présenté en actions, en train de parler notamment dans la micro scénette finale. Le deuxième interlocuteur est le « je » qui avant tout pose des questions à Acis (de façon directe ou pas) mais rapporte aussi ses réponses, parfois de façon déformée. Mais le locuteur est aussi présent sous un autre plan: il met en scène une situation (au présent de narration) avec un discours plus ou moins injonctif (« vous abordez »... ) => il s'agit du discours du moraliste qui interpelle le lecteur au même titre qu'Acis (questions et réponses ont alors disparu). 2. Un faux dialogue – En fait, la réalité est différente car le narrateur est finalement l'unique interlocuteur d'un dialogue fictif: entre guillemets ne sont pas les réponses réelles d'Acis mais celles conseillées par La Bruyère (« Que ne disiez-vous pas... »). Les réponses sont alors reformulées ou Les caractères de jean de la bruyere 1050 mots | 5 pages de Jean de la Bruyère (livres V à X, 1688) Edition de référence: Classicolycée, Belin Gallimard, cf bibliographie p. 250-251.
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Fiche Pedago EC Paroles Echanges Conversations Et Revolution Numerique 12064 mots | 49 pages P RO Paroles, échanges, conversations et révolution numérique B20T1S3 FICHE PÉDAGOGIQUE Page 2 Mardi, 24. juillet 2012 7:26 19 Page 3 Mardi, 24. juillet 2012 7:26 19 Une anthologie consacrée au thème « Paroles, échanges, conversations et révolution numérique » La collection « Étonnants Classiques » propose aux étudiants et aux professeurs une anthologie consacrée au thème « Paroles, échanges, conversations et révolution numérique »…. DESCRIPTION 4720 mots | 19 pages permettent d'enrichir un portrait, ce sont grâce à ces expansions que le portrait devient précis, organisé. Lors d'un portrait les expansions du nom sont essentielles. Séance 6- Enrichir son vocabulaire pour écrire un portrait: Support: Fiche de vocabulaire à remplir. Séance 7- Distinguer les différents types de portrait: Bilan 1 ( trace écrite en classe) Un portrait, qu'est-ce que c'est? Portrait physique (par exemple dans les photos, tableaux): travail sur le physique du….
Vous abordez cet homme, ou vous entrez dans cette chambre; je vous tire par votre habit et vous dis à l'oreille: « Ne songez point à avoir de l'esprit, n'en ayez point, c'est votre rôle; ayez, si vous pouvez, un langage simple, et tel que l'ont ceux en qui vous ne trouvez aucun esprit: peut-être alors croira-t-on que vous en avez. »