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Thursday, 18 July 2024

Sur son troisième album solo, Gagner l'argent français, Mamani Keita poursuit sa collaboration avec son complice, le multi-instrumentiste et arrangeur Nicolas Repac, initiée sur le précédent opus. L'occasion de revenir sur le parcours riche en déboires et victoires de la chanteuse malienne, au gré duquel elle définit ce qui la comble de fierté. Un matin d'il y a sept ans, dont elle se souvient comme si c'était hier: Mamani Keita n'a pas deux euros en poche pour acheter le goûter de sa fille. Requête auprès d'un voisin, d'une copine... Nul ne possède la somme modique! Allocataire du RMI, en période de vaches maigres entre deux disques, la chanteuse malienne dresse cet amer constat: "Mamani, tu es foutue! Et la société française aussi. " Seule sur le chemin du retour, apparaît le chant, qui l'a toujours sauvée des noirceurs de la vie. Dans sa tête, dans l'air, tournent en boucle une mélodie et ces paroles simples: "Pas facile, gagner l'argent français, bosser, bosser, il fait froid, y'a de la neige et le vent, bosser, bosser! Les fiertés de Mamani Keita – RFI Musique. "

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Je suis noble de père et de mère, je suis Keita. Je ne suis pas griotte, donc je n'avais pas droit à la chanson mais chacun suit son destin. Ma grand-mère maternelle était chanteuse, elle n'était pas griotte non plus, elle chantait de la musique bambara. On n'était pas autorisé à chanter devant le public. Nicolas Repac: Eh Mama, tu n'as pas le droit de chanter devant un public? Et devant un griot? Et alors comment on fait si on va à un festival où il y a des griots partout? Mamani Keita: Mais si bien sûr! Mamani Keita - Gagner L'argent Français - YouTube. C'est différent maintenant! C'est devenu un métier, ils ont vu les Européens, chez lesquels il n'y a pas de griotisme, de forgerons, de nobles. Enfant, j'ai été frappée plusieurs fois par ma mère qui ne voulait pas que je chante, même si sa propre maman chantait. Je suis l'homonyme de ma grand-mère: elle s'appelait Assitan, mais son surnom, c'était Mama, et comme je suis la petite on rajoute » ni » ce qui donne Mamani, la petite Mama. Du coup, comme elle, je chante. J'ai perdu ma mère à l'âge de 13 ans, je ne suis pas allée à l'école, j'ai fait du théâtre, rejoint le Ballet National avant de me consacrer à la musique.

Et l'artiste de sourire au diapason de ses immenses boucles d'oreille dorées, et d'affirmer sa fierté pour le chemin parcouru, cette voix qui s'affirme au fil des disques: "Dès que je chante, je me sens digne, et sur scène, je charme l'auditoire. J'essaie d'ensorceler le public, de l'attirer vers mes propres territoires". Pour Mamani, rayonnante, la confrontation avec d'autres horizons a donc permis d'affirmer au plus proche sa personnalité et ses racines: "J'ai toujours dit ce que je souhaitais dire. Mais j'affine mon propos. Je peux même clamer que j'ai gagné, parce que je ne savais pas que j'allais arriver jusque-là, avec cette vie d'aventurière. Mamani keita pas facile en. Alors bien sûr, je suis fière de parler la voix haute, et d'envoyer des messages en chantant, des messages qui peuvent rendre les gens heureux". Mamani Keita Gagner l'argent français (No Format) 2011

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Accueil > Magazine News À la une Sur Scène Concerts, festivals et tournées Mamani Keita sur scène Par Anaïs Marquilly | 24 mai 2011 Le mois prochain, la chanteuse malienne Mamani Keita viendra présenter son dernier album Gagner l'argent français sur scène. Les aficionados de Mamani Keita pourront la retrouver le 10 juin à la Maroquinerie à Paris, le 20 juillet à Genève, le 24 juillet à Mèze à l'occasion du festival de Thau, ainsi que le 18 août à Angers. L'occasion de découvrir sur scène son dernier album Gagner l'argent francais Né le 20 octobre 1965 à Bamako au Mali, Mamani Keita n'a pas eu un parcours facile... Sa famille opposée à ce quelle poursuive sa passion pour le chant, elle rejoint en cachette à 12 ans la troupe de Wolofobougou, son quartier, en tant que danseuse et chanteuse. Confiée à sa tante après la mort de sa mère, il faudra que le directeur artistique de la troupe de la Commune 3 de Bamako, convainque celle-ci de la laisser chanter. Libération (Next) / Mamani Keïta chante la galère avec joie - Réseau Éducation Sans Frontières (Resf). Mamani Keita intègre l'Orchestre de Bamako puis le Badéma national.

Mère célibataire, trois piercings au visage, Mamani Keïta est perçue à Bamako comme une femme de tête, avec un côté masculin revendiqué. Elle aime la liberté, sans perdre de vue un certain sens de la dignité. Dans ses chansons, elle aborde les thèmes récurrents du pays natal: l'honneur, l'amour, l'harmonie dans les relations humaines. Elle appelle les gens qui se disputent à ne pas dire de mots humiliants, traite des méfaits de la jalousie, appelle les hommes ayant des responsabilités à avoir bon cœur… Aventure. Mamani Keïta n'a jamais été à l'école, ce qu'elle considère comme une chance perdue. Mamani keita pas facile si. Sa mère l'a confiée à sa grand-mère, guérisseuse traditionnelle avec qui elle a grandi dans le chant. Elle l'accompagnait quand quelqu'un tombait en transe, comme possédé, et l'observait soigner les gens par le chant et la science des cauris. C'est sa grand-mère qui trace la voie pour elle, décrétant un jour que la petite Mamani, qui puisait de l'eau en chantant, aurait une «vie d'aventure». Lauréate du prix de la meilleure soliste de Bamako, elle est engagée au Badema National, un orchestre renommé, puis par Salif Keita.

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Mère célibataire, trois piercings au visage, Mamani Keïta est perçue à Bamako comme une femme de tête, avec un côté masculin revendiqué. Elle aime la liberté, sans perdre de vue un certain sens de la dignité. Dans ses chansons, elle aborde les thèmes récurrents du pays natal: l'honneur, l'amour, l'harmonie dans les relations humaines. Mamani keita pas facile.fr. Elle appelle les gens qui se disputent à ne pas dire de mots humiliants, traite des méfaits de la jalousie, appelle les hommes ayant des responsabilités à avoir bon cœur… Aventure. Mamani Keïta n'a jamais été à l'école, ce qu'elle considère comme une chance perdue. Sa mère l'a confiée à sa grand-mère, guérisseuse traditionnelle avec qui elle a grandi dans le chant. Elle l'accompagnait quand quelqu'un tombait en transe, comme possédé, et l'observait soigner les gens par le chant et la science des cauris. C'est sa grand-mère qui trace la voie pour elle, décrétant un jour que la petite Mamani, qui puisait de l'eau en chantant, aurait une « vie d'aventure ». Lauréate du prix de la meilleure soliste de Bamako, elle est engagée au Badema National, un orchestre renommé, puis par Salif Keita.

Si quelque chose nous dérange, on se le dit sans fard », raconte-t-elle. Peut-être la raison pour laquelle la tradition mandingue s'arrange aussi bien de la poésie sonore et hybride de celui que l'on surnomme le « sorcier blanc ». « C'est la qualité de Mamani autant que celle de Nicolas, d'écouter et de partager », explique la chanteuse. De son côté, elle compose paroles et musiques avec Djeli Moussa. Puis soumet le tout à son mentor au Mali, son maître à chansons depuis l'enfance, Mohamed Sissoko avant de confier ses réalisations à Nicolas pour les arrangements. Le résultat? Du rock, du groove, de l'afro-beat, un album où les instruments traditionnels mandingues – ngoni, kora – dialoguent avec des samples, un luth chinois, des cordes classiques… Mamani chante les injustices politiques, la jalousie, mais surtout, elle fait la part belle à l'amour, comme lorsqu'elle s'inspire de Dalida (« J'attendrai… »). Et l'artiste de sourire au diapason de ses immenses boucles d'oreille dorées, et d'affirmer sa fierté pour le chemin parcouru, cette voix qui s'affirme au fil des disques: « Dès que je chante, je me sens digne, et sur scène, je charme l'auditoire.

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