Maison À Vendre Au Crotoy (80) – Du Mérite De Ceux Qui S’aiment... En Allâh [Subhânahu Wa Ta'âlâ]....
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Cheikh al Albani ( RAHIMOUHOU ALLAH) Celui qui pose la question: Celui qui aime quelqu'un en Allah doit il lui dire je t'aime pour Allah? Réponse de cheikh al Albani: Oui mais l'amour pour Allah a un prix très élevé, peu s'en acquitte, est ce que vous savez quel est le prix de l'amour en Allah, est ce qu'il y a parmi vous quelqu'un qui connait son prix? Qui connait et donne la réponse? Quelqu'un dans l'assistance: le prophète –que la prière et la paix sois sur lui -a dit « 7 seront ombragé sous l'ombre d'Allah le jour ou il n'y aura pas d'ombre que la sienne... parmi lesquels deux hommes s'aimant en Allah se réunissant pour cela et se séparant pour cela. » cheikh al Albani: cette parole est bonne en elle même mais ce n'est pas la réponse à la question, ceci est la définition à peu prés de l'amour en Allah mais ce n'est pas la définition complète. Aimer en allemand conjugaison. Ma question à moi est: quel est le prix que doit s'acquitter l'un envers l'autre, deux personnes qui s'aiment pour Allah? Et je ne veus pas dire la récompense de l'au - delà, je veux dire dans ma question quel est la preuve scientifique concernant l'amour d'Allah entre deux personnes qui s'aiment.
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A ce sujet, le Prophète () a dit: « Si un homme dit quelque-chose à un autre puis s'en retourne, c'est comme s'il lui avait laissé une amâna » (Rapporté par Abou Dawoud). Allah, exalté soit-Il, a ordonné de préserver et protéger l'amâna. Les pieux prédécesseurs (Radhia Allahou Anhoum) gardaient scrupuleusement les secrets qui leur étaient confiés au point que lorsque l'un d'entre eux avait dit un secret à un autre, le premier interrogeait le second sur ce secret et le second disait qu'il l'avait déjà oublié; c'était là certes une manière quelque peu excessive de préserver les secrets. Aimer en allah. - Afin de préserver au mieux les secrets qui nous sont confiés, nous devons garder à l'esprit une parole de notre Prophète (Salla Allahou Alaihi wa sallam): « Le fait que quelqu'un ne s'occupe pas de ce qui ne le regarde pas fait partie du bon comportement en Islam ». Ainsi, cher frère, ne dérange pas ton frère avec des questions concernant des sujets dont il ne t'a rien dit, laisse-le faire comme il l'entend, s'il avait vu un intérêt à te confier ses secrets, il l'aurait fait; par conséquent, n'insiste pas lourdement pour obtenir des informations qu'il ne souhaite pas te donner, cela entraînerait de la gêne et du dérangement.
Les larmes peuvent être un signe de la crainte d'Allah, de la crainte de Son châtiment ou de son amour sincère pour Lui. Mais nous est-il déjà arrivé de penser à Allah et de pleurer? Comparons les fois où nous rions et celles où nous pleurons. Le Prophète a dit: « Rien n'est plus apprécié auprès d'Allah que deux gouttes et deux marques: une goutte de larme versée par crainte d'Allah et une goutte de sang versé dans le chemin d'Allah. Une marque causée dans le chemin d'Allah, et une marque causée par l'accomplissement de l'un des devoirs rendus obligatoires par Allah. » (al-Tirmidhî). Aimer Allah : La plus grande aspiration. En conclusion, si nous voulons faire partie de l'une de ces catégories, nous devons effectuer un travail sur nous-même, nous repentir de nos péchés, purifier notre âmes afin d'atteindre la satisfaction du Créateur de toutes choses. Nous devons nous débarrasser des chaines de notre éducation et adopter un référentiel islamique. Nul doute que bienheureux sera celui ou celle qui fera partie de l'un des sept groupes mentionnés dans le hadith.