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Sunday, 25 August 2024

Question Je souhaite avant tout vous remercier pour ce site magnifique car qui n'est pas reconnaissant envers les gens ne l'est pas envers son Seigneur. Qu'Allah vous rcompense par un bien. Dans certains pays occidentaux, le temps qui spare l'entre de l'heure lgale de la prire et son accomplissement effective, soit le temps entre l'Adhan et l'Iqma, peut aller jusqu' deux heures. Invocation après l adhan full. Est-ce que la totalit de cet espace temps est considr comme celui dcrit entre l'Adhan et l'Iqma et durant lequel les invocations sont exauces? Réponse Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons: Le temps compris entre l'Adhan etl'Iqâma compte parmi ceux durant lesquels les invocations sont exaucées. Selon Anas, qu'Allah soit satisfait de lui, le Prophète,, a dit: "Les invocations ne sont jamais rejetées entre le premier appel à la prière (adhân) et le deuxième (iqâma). " (Abû Dâwûd, et Tirmidhi). Et selon Ibn 'Adî: ' L'invocation dite entre l'Adhan et l'Iqâma est exaucée, invoquez-donc Allah en ce moment! '

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Question: Est-il vrai que les invocations entre le Adhân et l'Iqâmah ne sont pas rejetées? Et doit-on lever les mains durant ces invocations et à quel moment? Réponse: Il a été rapporté par Anas Ibn Mâlik (radhiallâhu 'anhu) que le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit: « Les invocations entre le Adhân et l'Iqâmah ne sont pas rejetées. » Et at-Tirmidhî a dit que c'est un hadîth bon et authentique. Hadith du jour: invocation consacrée après l'Adhan ( l'appel à la prière. Le fait de lever les mains durant les invocations est permis. Cela, sur la base du hadîth de Souleimân (radhiallâhu 'anhu) qui dit que le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit: « Certes, Votre Seigneur est pudique et généreux, Il est gêné, lorsqu'un serviteur lève les mains vers Lui, de les retourner vides. » Rapporté par Abû Dâwoud et at-Tirmidhî qui le considèrent bon. Ceci dit, il n'est pas demandé de lever ses mains pour chaque invocation, car il a été authentifié du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) qu'il a invoqué dans des situations sans lever les mains. Fatâwa wa Rassâ-îl Moukhtârah du SHeikh Muhammad as-Sabîl, p. 513 ✅ Publié par Cheikh Mohammed Ibn Abdillah Assoubeyl - الشيخ محمد بن عبدالله السبيل

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La Sunnah authentique nous apprend une multitude d'invocations au réveil que nous vous transmettons ci-dessous. 4 invocations au réveil à connaitre Lorsque la journée commence après être réveillé par un réveil adhan comme sur ce site spécialisé, il y a des invocations à mettre en pratique. 1: « Louange à Allah qui nous a rendus à la vie après nous avoir fait mourir, et tout retourne à Lui » الحَمْـدُ لِلّهِ الّذي أَحْـيانا بَعْـدَ ما أَماتَـنا وَإليه النُّـشور Al-hamdu li-l-lâhi l-ladhî ahyânâ ba c da mâ amâtanâ wa ilayhi n-nushûr. Invocations au réveil selon la sounnah authentique. (Invocations au réveil, rapporté par Al-Bukhari 11/113 et Muslim 4/2083) 2: « Il n'y a d'autre divinité qu'Allâh l'Unique sans associé, à Lui la royauté et à Lui la louange et Il est capable de toute chose. Gloire et pureté à Allâh, la louange est à Allâh et il n'y a de puissance ni de force qu'en Allâh le Très-Haut, le Plus Grand. Ô Seigneur pardonne-moi. » لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحْـدَهُ لا شَـريكَ له، لهُ المُلـكُ ولهُ الحَمـد، وهوَ على كلّ شيءٍ قدير، سُـبْحانَ اللهِ، والحمْـدُ لله ، ولا إلهَ إلاّ اللهُ واللهُ أكبَر، وَلا حَولَ وَلا قوّة إلاّ باللّهِ العليّ العظيم, رَبِّ اغْفرْ لي Lâ ilâha illâ l-lâhu wahdahu lâ sharîka lahu, lahu-l-mulku wa lahu lhamdu, wa huwa c alâ kulli shay'in qadîr.

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BISMILLAHI AR RAHMANI AR RAHIM ALLAHUMMA SALLI WA SALLIM 'ALA NABIYINA MUHAMMAD Assalamu'alaykum wa rahmatuLLAHI wa barakatu Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. « Celui qui dit après avoir entendu l'adhan: « Seigneur, Toi à qui s'adressent cet appel complet et cette prière célébrée, accorde à Muhammad « al-wassîla » (un endroit au Paradis) et la place d'honneur au Paradis (al-fadîla) et ressuscite-le au degré que Tu lui a promis »; lui sera accordée mon intercession le Jour de la résurrection ». (Rapporté par Al-Boukhari).

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Seigneur de cet appel parfait et de cette prière que l'on va accomplir, donne à Muhammad la place éminente ( Al wassila) et la supériorité, envoie-le au poste glorieux que Tu lui as promis ». Celui là mon intercession lui sera acquise le jour de la résurrection » (Rapporté par Boukhari). Phonétique: Allâhumma Rabba hâdhihi dda'wati ttâmati, wa ssalâtil qâ°imati. Invocation après l adhan 2017. Âti Muhammadan al wasîlata wal fadîlata, wa b'ath-hu maqâman mahmûdan alladhî wa 'adtahu. Le Prophète a dit « Celui qui dit après avoir entendu l'adhan: « Seigneur, Toi à qui s'adressent cet appel complet et cette prière célébrée, accorde à Muhammad « al-wassîla » (un endroit au Paradis) et la place d'honneur au Paradis (al-fadîla) et ressuscite-le au degré que Tu lui a promis »; lui sera accordée mon intercession le Jour de la résurrection ». (Rapporté par Al-Boukhari).

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1353/ Anas ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ rapporte que le Messager d'Allah ﷺ a dit: L'invocation entre l'adhân et l'iqâmah n'est pas rejetée. Sahîh/ Sahîh Al-Jâmi' – 3408. Enseignements du hadith 1- L'incitation à invoquer et demander à Allah سبحانه و تعالى ce sont dont on a besoin, ainsi Allah سبحانه و تعالى dit: "Invoquez-moi, Je vous exaucerai. L'invocation après l'Appel à la prière et son bienfait. " – Sourate Ghâfir, v. 60; et Il dit: "Qui M'invoque, afin que Je l'exauce; qui me demande afin que Je lui pardonne? " – Al-Bukhârî – 1145 et Muslim – 758. 2- Le temps entre l'adhân et l'iqâmah est un temps méritoire au cours duquel l'invocation est exaucée, et l'appel entendu. Il convient donc d'y prêter attention, de demander à Allah à ce moment, afin qu'Il exauce une invocation de Son serviteur, après laquelle il ne sera plus jamais malheureux. 3- La sagesse de l'exaucement de l'invocation à ce moment – et Allah est le plus savant – est que tant qu'on attend la prière suivante, on est considéré en prière, et la prière est une situation d'exaucement de l'invocation, car le serviteur s'y adresse à son Seigneur.

Seigneur! Nous avons entendu l'appel de celui qui a appelé ainsi à la foi: ‹Croyez en votre Seigneur› et dès lors nous avons cru. Seigneur, pardonne-nous nos péchés, efface de nous nos méfaits, et place nous, à notre mort, avec les gens de bien. Seigneur! Donne-nous ce que Tu nous as promis par Tes messagers. Et ne nous couvre pas d'ignominie au Jour de la Résurrection. Car Toi, Tu ne manques pas à Ta promesse›. Leur Seigneur les a alors exaucés (disant): ‹En vérité, Je ne laisse pas perdre le bien que quiconque parmi vous a fait, homme ou femme, car vous êtes les uns des autres. Ceux donc qui ont émigré, qui ont été expulsés de leurs demeures, qui ont été persécutés dans mon chemin, qui ont combattu, qui ont été tués, Je tiendrai certes pour expiées leurs mauvaises actions, et les ferais entrer dans les Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, comme récompense de la part d'Allah. › Quant à Allah, c'est auprès de Lui qu'est la plus belle récompense. Que ne t'abuse point la versatilité [pour la prospérité] dans le pays, de ceux qui sont infidèles.

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