La Faim Du Vide 2: Collège Départemental Anne De Beaujeu
On rentre le lendemain toujours aussi déprimé à l'idée de passer cette soirée seule, on mange toujours plus en espérant combler ce trou mais rien ne se passe. Du coup le calcul est simple, on mange plus, notamment bien plus que nos besoins physiques… et on grossit.
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Le vin illumina plutôt une joie secrète, née je crois d'une participation à un banquet céleste, voire à celui du Père en qui je me réfugiais. Je m'y réfugiais d'autant plus que, bien avant ce drame familial, je ressentais le monde «dans lequel j'étais tombée - tels étaient mes mots - comme absurde! » Ce monde ne cessait de panser ses plaies de la guerre de 14-18, en même temps qu'il les ravivait aussi vite, ne vivant que d'elles. Très tôt je compris, grâce au livre de André Lichtenberger, Mon petit Trott, que mes aînés étaient ces feuilles mortes auxquelles l'auteur comparaît ses contemporains: «Il faut qu'un grand vent passe pour qu'elles aient l'illusion de vivre! La faim du vide poches. » Feuilles mortes; gens morts! Moi je voulais vivre et je décidai de vivre. Mais après cette fantastique expérience qu'aujourd'hui je peux qualifier d'initiatique, mon exigence de valeurs autres que celles de ce monde «absurde» resta incontournable à chaque instant de ma vie quotidienne. Grande solitude! Et plus tard, solitude dans les relations amoureuses!
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Extrait Initiations La disparition du père à l'âge où l'enfant, bien que né à ce monde, baigne encore dans les eaux matricielles, fait ressurgir en cet enfant la mémoire du Père qui s'était effacée au plus secret de lui mais ne l'avait jamais quitté. Ce fut mon expérience. «On ne peut compter que sur le Père divin», ai-je dit alors avec une réassurance quasi existentielle; je n'avais pas cinq ans. À ce moment-là, la demeure familiale s'étant effondrée, tout me portait à me réfugier en amont de ma naissance, dans une chaude maison de l'âme. La faim du vide : réflexions sur l'anorexie, le jeûne et la spiritualité (Relié - 9782354900755) | Livres Hebdo. Tout m'invitait à me nourrir du lait prématernel, le pain manquant sur la table où n'était distribué qu'un verre de vin exquis soustrait au rapt des huissiers... Cette ivresse narguait la prudence, mais l'ange de la mort qu'au coeur de la détresse, terrorisée, j'avais rencontré en songe quelques nuits auparavant, se fit dans doute mon ange de vie puisque, m'ayant épargnée, il m'ouvrit par la suite un coin du ciel. Le vin illumina plutôt une joie secrète, née je crois d'une participation à un banquet céleste, voire à celui du Père en qui je me réfugiais.
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Je ne rencontrais que si peu d'hommes véritablement hommes; je veux dire, verticalisés dans leur personne. La plupart se trouvaient dangereusement munis d'un fort ego professionnel et d'autres, plus dangereusement encore, d'un ego religieux! Feuilles mortes! Et comme j'avais dit: «On ne peut compter que sur le Père divin», je dis: «On ne peut compter que sur l'amant divin. » Amoureuse d'absolu, je dirigeais mon éros vers une quête de sens, le non-sens s'épaississant de plus en plus autour de moi dans le collectif; ce qui me sauva, c'est que de tout cela je restais très lucide, mais bien désarmée, et pourtant certaine qu'il ne pouvait pas ne pas y avoir un sens quelque part. Je pris mon départ pour cette épopée du sens comme les chevaliers de la Table ronde pour la quête du Graal. La Faim du Vide : Réflexions sur l'anorexie et la spiritualité. C'était bien cette coupe de vérité que je recherchais, dont le verre de vin de mon enfance me promettait l'ivresse. Coupe du sens de la vie en ce monde! Je cherchais bien sûr dans mon entourage religieux; de lui l'enfant avait beaucoup reçu, mais l'adolescente était devenue de plus en plus insatisfaite et cette Église masculinisée «à mort» me révéla bientôt ses ombres dramatiques.
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Ce livre apporte pour la première fois des réponses concrètes et positives au problème et à la quête des anorexiques. Un livre important qui peut toucher un large public. La faim du vide translation. Biographie de Jacques Vigne Psychiatre vivant en Inde depuis plus de vingt ans, le docteur Jacques Vigne est considéré comme un des grands spécialistes des techniques yoguiques de méditation. Il a publié chez Albin Michel plusieurs livres sur les rapports entre les données scientifiques concernant ces domaines et les savoirs traditionnels. Il est l'auteur au Relié de L'Inde Intérieure.
Biographie Le docteur Jacques Vigne, psychiatre, vit en Inde depuis plus de vingt ans. Il est considéré comme l'un des grands spécialistes des techniques yogiques de méditation. Il a publié chez Albin Michel plusieurs livres sur les rapports entre les données scientifiques concernant ces domaines et les savoirs traditionnels. Il est l'auteur aux éditions du Relié de L'Inde intérieure.
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Il n'est donc plus possible de réaliser des calculs de somme ou de moyenne.