Calendrier Du Mois Juillet 2009 / L’atteinte De La Bouddhéité Par Le Bouddha Dans Le Lointain Passé

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Tuesday, 3 September 2024

11 juillet [ modifier | modifier le code] Ghana: première visite officielle de Barack Obama en Afrique, et plus précisément au Ghana. Portugal: du 11 au 20 juillet, deuxièmes Jeux de la Lusophonie à Lisbonne. Calendrier du mois juillet 2009 portant. 12 juillet [ modifier | modifier le code] 13 juillet [ modifier | modifier le code] France: violente manifestation contre l'évacuation d'un squat à Montreuil (Seine-Saint-Denis) au cours de laquelle un manifestant perd un œil à la suite d'un tir de lanceur de balle de défense. 14 juillet [ modifier | modifier le code] Union européenne: rentrée au Parlement européen à Strasbourg des eurodéputés élus lors des élections européennes de juin 2009. France: fête nationale française et 75 e anniversaire de l' Armée de l'air française. 15 juillet [ modifier | modifier le code] France: une explosion dans une usine chimique Total à Carling (Moselle) fait 2 morts et 6 blessés. 16 juillet [ modifier | modifier le code] France: l'effondrement d'une scène prévue pour le concert de Madonna au stade Vélodrome à Marseille fait deux morts et huit blessés.

Calendrier 2009 | Quand Sur Terre ?

Vous trouverez ci-joint toutes les dates de nos manifestations à retenir. Juillet 2022 lundi mardi mercredi jeudi vendredi samedi dimanche 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

Calendrier 2009 - France | Quand Sur Terre ?

juillet 2009 an Le mois de juillet comprend 31 jours. Nous sommes au 7 mois de 2009. Saison de l'année: été. Le mois de janvier commence le mercredi et se termine le vendredi. Au mois de juillet 2009, il y a 0 vacances et jour de congé au Luxembourg.

» La Boutique Accueil // Calendrier Lunaire de juillet 2009 // 21 juillet 2009 ← Jour précédent: 20 juillet 2009 Jour suivant: 22 juillet 2009 → Constellation: Retrouvez l'ensemble des infos du Calendrier Lunaire sur notre édition papier! Lever de lune 00h00 Coucher de lune L'heure de lever et de coucher de lune est fixée sur le fuseaux horaire suivant: Europe/Paris (GMT +2). Coordonnées géographiques: Paris. Ascension Phase Visibilité% du disque illuminé Age de la Lune jour(s) Distance Lune-Terre 0 km Distance Lune-Soleil Retour au calendrier de juillet 2009 Jeu. 01 janv. Calendrier 2009 | Quand sur Terre ?. Consulter Consulter

Ainsi, il n'y a pas deux sortes de terres, pure et impure en elles-mêmes. Il n'y a que la pureté ou l'impureté de notre cœur. Il n'y a pas de différence entre un bouddha et un simple mortel. Dans l'illusion, on est simple mortel, mais, une fois éveillé, on est bouddha. Un miroir terni brillera comme un joyau si on le polit. Un cœur maintenant assombri par les illusions nées de l' obscurité fondamentale de la vie est comparable à un miroir terni mais, si on le polit, il devient immanquablement un clair miroir qui reflète l'Éveil à la vérité immuable. (note) Faites surgir une foi profonde et polissez votre miroir sans relâche, jour et nuit. Comment le polir? Seulement en récitant Namu Myoho Renge Kyo. Que désigne donc Myo? C'est uniquement la nature mystérieuse de notre vie, d'instant en instant, que l'on ne peut saisir par la pensée ni exprimer par les mots. Si vous vous interrogez sur la nature de votre esprit à un moment donné, vous ne percevez ni couleur ni forme prouvant qu'il existe.

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Si vous cherchez l'illumination en dehors de vous-même, même dix mille pratiques et dix mille actes bons seront inutiles. Vous serez comme un homme pauvre qui compte nuit et jour la fortune de son voisin sans gagner lui-même le moindre sou. C'est pourquoi on lit dans un commentaire de Tiantai: « Si vous ne percevez pas la nature de votre propre vie, vous ne pourrez pas éradiquer vos fautes graves 2. » Ce passage signifie que la pratique de ceux qui ne perçoivent pas la nature de leur propre vie deviendra une interminable et pénible austérité. Ceux qui étudient de la sorte les enseignements bouddhiques sont donc réprouvés comme les non-bouddhistes. [Le traité de Tiantai] La Grande Concentration et Pénétration déclare que, bien qu'ils étudient les enseignements bouddhiques, leurs conceptions ne diffèrent en rien de celles des non-bouddhistes. Réciter le nom du Bouddha 3, lire le Sūtra, ou simplement offrir des fleurs et de l'encens, tous ces actes méritoires sèmeront des bienfaits et des racines de bien dans votre propre vie.

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Ils ne peuvent donc atteindre l'Éveil en suivant Amida, Yakushi * ni aucun autre bouddha. Ou, pour prendre un autre exemple, si quelqu'un ramène chez lui de l'eau de l'océan, toute sa famille peut s'en servir. Il serait terriblement inopportun et même insensé de refuser absolument d'en faire usage pour aller chercher l'eau d'un autre océan. De même, celui qui oublierait le maître originel qui, le premier, lui a apporté l'eau de la sagesse puisée dans le grand océan du Sutra du Lotus, et en suivrait un autre à la place, sombrerait à coup sur dans le cycle sans fin des souffrances de la vie et la mort. Un disciple doit abandonner même son maître, si celui-ci s'égare. Pourtant, cela n'est pas nécessaire. Il doit prendre sa décision en tenant compte à la fois des lois de la société et du bouddhisme. Ignorants du Dharma bouddhique, la plupart des moines dans les Derniers jours du Dharma deviennent si prétentieux qu'ils méprisent le maître originel et flattent de nouveaux protecteurs. Seuls les moines honnêtes qui ont peu de désirs et sont heureux avec le peu qu'ils ont peuvent être appelés "moines" dans le vrai sens du mot.

"Enseignement inférieur" s'applique aux enseignements autres que ce sutra, c'est-à-dire provisoires et transitoires. Aucun enseignement provisoire ne conduit directement à la bodhéité. Sans chemin direct vers la bodhéité, on ne peut atteindre l'Éveil, même si l'on pratique vie après vie pendant d'innombrables kalpa s. Et il est donc alors impossible d'atteindre la bodhéité en cette vie-ci *. Par conséquent, en récitant le Dharma Merveilleux et en lisant le Sutra du Lotus, il faut absolument faire surgir du plus profond de vous la conviction que Myoho Renge Kyo n'est rien d'autre que votre propre vie. Ne recherchez jamais aucun des enseignements de Shakyamuni, ni les bouddhas et bodhisattvas de l'univers, en dehors de vous-même. Votre maîtrise du bouddhisme n'atténuera pas, si peu que ce soit, vos souffrances de simple mortel tant que vous n'aurez pas perçu la nature fondamentale de votre propre vie. Si vous cherchez la bodhéité en dehors de vous-même, toutes vos pratiques et bonnes actions n'auront aucun sens.