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Monday, 12 August 2024

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وفي لفظ ابن حزم: «من لم يجمع الصيام قبل الفجر، فلا صيام له. » أخرجه النسائي، وأبو داود، والترمذي Il est possible de mettre l'intention la veille du Ramadan pour tout le mois chez l'imam Malik et Ahmed… Pour le jeûne surérogatoire, il est mieux de mettre l'intention de nuit mais il est aussi possible de la mettre en pleine journée (avant dhor) pour la journée en cours si la personne n'a pas encore mangé ni bu, selon l'imam Abou Hanifa, Shafii et Ahmed, conformément au hadith que rapporte Moslim selon Aicha رضي الله عنه, le Prophète صلى الله عليه و سلم entra chez lui et demanda si il y avait quelque chose à manger. On lui répondit que non. Il dit: alors je jeûne … روت عائشة – رضي الله عنها – «قالت: دخل علي النبي – صلى الله عليه وسلم – ذات يوم، فقال: هل عندكم من شيء؟ قلنا: لا. قال: فإني إذا صائم» أخرجه مسلم L'intention est une action du corps, nul besoin de la formuler verbalement. Le simple fait de se lever avant le fajr pour le sahour ou de mettre son réveil pour, suffit à marquer l'intention….

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« Allahouma nawaytou an assoum el youm hada laka ya Allah » ce qui signifie: « Dieu, j'ai l'intention de jeûner ce jour pour toi O Allah » Invocation 2: pendant la journée de jeûne En plus de vos obligations religieuses et personnelles, il est important de pratiquer le repentir. Pour se faire, il y a une invocation qu'il est important de répéter surtout les 10 derniers jours et nuits du ramadan. Mais le fait de la répéter pendant toute la durée du ramadan renforce votre demande de pardon auprès de Dieu. Alors prenez l'habitude de la répéter aussi souvent que possible. « Allahoumma innaka 3afouwoun, touhiboul-3afwa, fa3-afouw 3anni » ce qui signifie: « Allah, Tu es le Pardonneur, et Tu aimes pardonner, alors pardonne-moi » Invocation 3: au moment de la rupture du jeûne Juste avant de rompre votre jeûne, il y a également une invocation qui relève de la sunna. Celle-ci vient clôturer votre journée de jeûne en montrant votre reconnaissance à Dieu. Toujours dans le but d'espérer la validation spirituelle de son jeûne, et d'être récompensé pour celui-ci.

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Rapporté par l'Imam 'Ahmad, les auteurs des Sounan (Abou Dâwoud, An-Nasâ'î, At-Tirmidhî, Ibn Mâdja), aussi bien que par Ibn Khozayma et Ibn Hibbân qui le jugèrent Sahîh (authentique) et Marfou` (un Hadith narré d'après le Prophète avec une chaîne de narration continue ou discontinue) Il est à noter que cela s'applique exclusivement au jeûne obligatoire. -Quant au jeûne surérogatoire, il est permis de formuler l'intention de l'accomplir, le jour même pourvu que le jeûneur n'ait pas encore mangé, ni bu, ni eu de rapports conjugaux avec son épouse après le Fadjr. La preuve de cela est le hadith du Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) qui, selon `A'îcha (Qu'Allah soit satisfait d'elle) entra un jour chez elle dans la matinée, et lui demanda: - "Avez-vous quelque chose à manger? " - "Non", répondit-elle. Il répliqua alors: "Donc, je jeûne aujourd'hui" (Rapporté par Mouslim dans son Sahîh). Qu'Allah vous accorde la réussite, que l'éloge et le salut d'Allah soient sur notre Prophète Mohammad, sur sa famille et sur ses Compagnons.

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» إِنَّمَا الأعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَ إِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى Rapporté par les imams Al Boukahri et Muslim. Quelle invocation formuler pour l'intention du jeûne de Ramadan? Il n'existe pas de formule spécifique à prononcer pour formuler l'intention de jeûner. L'intention étant ancrée dans le coeur. Il existe une divergence concernant le mois de Ramadan selon laquelle l'intention doit être renouvelée la vieille de chaque jour de jeûne ou bien une fois au début du mois. L'Imam Malik considère que l'intention de jeûner le mois de Ramadan (jours successifs) doit être formulée une seule fois au début du ramadan. A condition que les jours ne soient pas interrompus. Selon les autres écoles, il est obligatoire de formuler son intention la veille pendant la nuit de chaque jour de jeûne. Et Allah est plus Savant. Selon un hadith, le Messager de Dieu (صَلَّىٰ اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم) a dit: « Quiconque ne formule pas l'intention de jeûner avant l'aube, son jeûne sera invalide. » Rapporté par Abu Dawud, At Tirmidhi et Al Nassai.

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Quant au jeûne qu'on n'a pas à observer de manière successive, comme celui entrepris à titre de rattrapage, il nécessite une intention pour chaque jour. On lit dans al-Mawsou'a al-fiqhiyya: « Les hanafites, les chafiites et les hanbalites soutiennent que l'oubli de la formulation de l'intention pendant certaines nuits, quand on doit observer un jeûne pendant des jours successifs, remet en cause le caractère successif des jours. C'est comme si on interrompait la succession délibérément. L'oubli n'est pas une excuse justifiant l'abandon des ordres » Pour les Malékites, une seule intention suffit pour tout jeûne à observer pendant des jours successifs comme celui du Ramadan et le jeûne expiatoire dont les jours doivent se succéder. » On lit dans al-Khoulassa al-fiqhiyya 'alâ madhab al-sâda al-mâlikiyya: « Une seule intention suffit pour tout jeûne qu'on observe sans interruption pendant des jours comme celui du Ramadan, celui observé à titre expiatoire (pour avoir violé le jeûne du Ramadan) celui entrepris pour expier un homicide involontaire ou un parjure (en rapport avec l'assimilation de son épouse à sa mère pour s'interdire tout rapport intime avec elle) et celui effectué pour réaliser le vœu de jeûner des jours successifs comme c'est le cas de celui qui a fait vœu de jeûner un mois déterminé.
4. Il est possible de formuler l'intention pour un jeûne obligatoire ou surérogatoire à n'importe quel moment de la nuit. Si le musulman fait, après cette intention, quelque chose qui contrevient au jeûne, l'intention n'est pas invalidée et la personne n'a pas besoin de la renouveler après cela. Retrouver cette article sur Pour ajouter un commentaire, veuillez s'authentifier à partir de la zone Connexion située à droite.