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1504 Sainte Teresa de Calcutta (Testament spirituel de mère Térésa) Aime-moi tel que tu es! Je connais ta misère, les combats et les tribulations de ton âme; la faiblesse et les infirmités de ton corps; je sais ta lâcheté, tes péchés, tes défaillances; je te dis quand même: Donne-moi ton cœur, aime-moi tel que tu es. Si tu attends d'être un ange pour te livrer à l'amour, tu ne M'aimeras jamais. Même si tu retombes souvent dans ces fautes que tu voudras ne jamais connaître, même si tu es lâche dans la pratique de la vertu, je ne te permets pas de ne pas M'aimer. Aime-moi tel que tu es. A chaque instant et dans quelque position que tu te trouves, dans la ferveur et dans la sécheresse, dans la fidélité ou dans l'infidélité. J'ai soif de toi, prière de mère teresa. Aime-moi tel que tu es. Je veux l'amour de ton cœur indigent; si pour M'aimer, tu attends d'être parfait, tu ne M'aimeras jamais. Ne pourrais-je pas faire de chaque grain de sable un séraphin tout radieux de pureté, de noblesse et d'amour? Ne pourrais-je pas, d'un seul signe de ma volonté, faire surgir du néant des milliers de saints, mille fois plus parfaits et plus aimants que ceux que j'ai créé?
J'ai Soif De Toi, Prière De Mère Teresa
–- Le royaume de sa nuit, Mère Teresa, le récit d'une vie d'Olympia Alberti Presses de la Renaissance, 347 p., 19, 90 €. Parue initialement en 2010, cette biographie revue et augmentée retrace, avec sensibilité et profondeur, les étapes de la vie de celle qui, née Agnese Gonxha Bojaxhiu, devint Mère Teresa.
Alors la connexion à plus grand que soi devient possible. Cette soif de spiritualité se vit dans un contexte de tensions politiques – rejet des institutions, montée des extrémismes – et sociales – mouvement Black Lives Matter. Un climat insurrectionnel qui n'est pas sans rappeler celui de la fin des années 60. Assiste-t-on au retour des hippies? "La fin des années 60 correspond au moment où l'Occident s'est tourné vers l'Orient, concède José Le Roy. Ce fut le début de notre intérêt pour la méditation, la philosophie orientale avec la visite de maîtres hindous et bouddhistes. " Mais la comparaison s'arrête là. "Le contexte n'est pas le même. Testament spirituel mère teresa de keersmaeker. Il y a aujourd'hui moins de naïveté et plus d'action, poursuit-il. On est à la fois méditant et militant. " Le rejet de la société de consommation est passé par là: marginal il y a cinquante ans, il prend de l'ampleur. "Les gens ont l'impression d'être au bout d'un système. Ils se rendent compte qu'ils ne sont pas plus heureux avec leurs possessions, d'où leur élan spirituel. "