Comme Aux Jours Du Prophète Élie - Shir.Fr | Chants, Louange, Paroles Et Accords — 94 Première Chose Que Je Fais En Rentrant Du Travail
Strophe 1 1. Comme aux jours du prophète Élie Qui parlait au nom du Seigneur, Et comme aux jours de ton serviteur Moïse Qui rétablissait la justice, Et malgré ces jours de grande épreuve, De famine, de guerre, de ténèbres, Nous sommes une voix dans le désert criant: « Préparez la voie du Seigneur! » Refrain Voici, il vient au son de la trompette, Chevauchant les nuées, Brillant comme le soleil. Élève ta voix, c'est l'année du jubilé, Et du mont Sion vient le salut. Strophe 2 2. 2 août - Jour du prophète Elie. Comme dans la vision d'Ézéchiel, Les os desséchés reprenaient vie, Et comme aux jours de ton serviteur David Relevant l'autel de louange, Voici le temps de la récolte. Les champs sont blancs pour la moisson, Nous sommes ouvriers de la vigne du Seigneur, Proclamant la parole de Dieu. Refrain Et du mont Sion vient le salut. Texte de Robin Mark JEM895. Comme aux jours du prophète Élie © 1997 Daybreak Music/CopyCare France/LTC
- Le prophète Elie - Hozana
- Comme aux jours du prophète Elie / These are the days of Elijah
- 2 août - Jour du prophète Elie
- Comme aux jours du prophète Élie | adoramministry
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Le Prophète Elie - Hozana
Notice: Les partitions vendues dans la boutique ne peuvent être visualisées qu'avec l'application Zimrah Intégrale. Paroles Comme aux jours du prophète Elie, Qui parlait au nom du Seigneur, Et comme aux jours de ton serviteur Moïse, Qui rétablissait la justice. Et malgré ces jours de grande épreuve, De famine, de guerre, de ténèbres, Nous sommes une voix dans le désert criant: Préparez la voie du Seigneur! Refrain: Voici, Il vient au son de la trompette, Chevauchant les nuées, brillant comme le soleil. Elève ta voix, c'est l'année du jubilé, Et du mont Sion vient le salut. Comme au jour du prophete elie saab. Comme dans la vision d'Ezéchiel, Les os desséchés reprennent vie, Et comme aux jours de ton serviteur David, Relevant l'autel de louange, Voici le temps de la récolte, Les champs sont blancs pour la moisson, Nous sommes ouvriers de la vigne du Seigneur, Proclamant la parole de Dieu. © 1997 Robin Mark / Daybreak Music / Copy Care France
Comme Aux Jours Du Prophète Elie / These Are The Days Of Elijah
2 AoÛT - Jour Du ProphÈTe Elie
Je ne peux que supposer qu'Elie, et non Jean-Baptiste, est visé ici. Je ne prétends pas en dire autant, mais j'ose le penser. Malachie avait déjà annoncé la venue de Jean-Baptiste, comme précurseur du Seigneur, aux jours de sa chair; et donc il n'y avait pas besoin d'une note d'admiration, disant, voici! en reparlant de lui. Le prophète Elie - Hozana. De plus, l'horrible jour de Dieu dont il est question ici, comme brûlant comme un four, devrait sembler se référer davantage au jour du jugement qu'à la première venue de Christ, qui est toujours appelée la bonne nouvelle et une grande joie pour tous. Et comme à la résurrection du Christ, de nombreux saints sortirent du tombeau: Pourquoi la seconde venue de Christ ne serait-elle pas si commémorée? Ajoutez à cela que, comme Élie n'est pas mort de la mort naturelle de tous les hommes, mais a été emporté au ciel dans un tourbillon, n'est-il pas possible que lorsque Christ reviendra pour régner sur la terre, Élie soit parmi ceux qui régneront avec lui? Quels peuvent être les événements de ce règne sur la terre, je ne prétends pas le dire; mais d'après le livre des Révélations, qui décrit dans une certaine mesure la merveilleuse histoire, je ne vois aucune objection à l'idée qu'il s'agit ici d'Elie, et non de Jean-Baptiste.
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La première prière d'Élie (Jacques 5:17) L'apostasie de la nation avait, sans nul doute, conduit ce fidèle serviteur à supplier son Dieu dans la douleur et l'amertume de son âme. Mais que faire lorsque «la fervente supplication du juste» n'obtient pas de réponse? Persévérer. Alors l'Éternel lui fait discerner ce qu'il doit demander désormais: le jugement de ce peuple en discipline pour qu'il retourne à son Dieu. Il faut parvenir à la lecture de l'épître de Jacques pour y voir rapportée cette surprenante révélation. Le ciel fermé au-dessus du pays, pas de pluie, pas de bénédiction! Ce châtiment était inscrit depuis longtemps dans le livre de Dieu, en conséquence de l'infidélité du peuple (Deutéronome 11:17; 28:23); mais la délivrance était promise aussi, par la confession et la prière (1 Rois 8:35). L'Éternel dévoile donc à son prophète qu'il doit en arriver à cette extrémité, devant la persistance et l'aggravation du péché d'Israël. Élie, nous pouvons bien le penser, ne devait éprouver aucun plaisir à voir le bon pays de la promesse transformé en terre de désolation et ses habitants consumés par la famine.
Une colère peut être légitime, mais elle doit être maîtrisée pour porter du fruit. Furieux du péché d'Israël, Élie va s'emporter. Mais Dieu va le guider pour orienter sa colère vers la conversion de son peuple. C'est par un cri de colère et de condamnation qu'Élie intervient pour la première fois dans la Bible: « Il n'y aura ces années-ci ni rosée ni pluie sauf à mon commandement! » ( 1R 17, 1). La parole est sévère, elle va provoquer la sécheresse, et donc la famine dans tout le pays. Cependant, Élie a de bonnes raisons de se mettre en colère. L'Israël du nord, après s'être séparé du royaume de Juda, vient d'entrer dans l'apostasie du vrai Dieu, le Dieu d'Israël, en servant les faux-dieux importés de Phénicie par Jézabel. Comble de l'horreur, Hiel de Béthel vient de sacrifier ses deux enfants pour rebâtir Jéricho sur leur tombeau ( 1R 16, 34). Élie a-t-il donc bien fait de se mettre en colère? Probablement. Mais les commentateurs juifs s'amusent à voir le Bon Dieu bien embarrassé par l'intervention d'Élie.
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