Régis Latapie - Facteur D'Instrument Pyrénéens | Blog D Une Suicidaire

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le tambourin à cordes est un instrument de musique dont le nom prette à confusion puisqu'il n'a du tambourin que la technique de jeu percussive et qu'il est en fait un instrument à cordes frappées de la famille des cithares. Cet instrument est très lié à la culture gasconne, souletine et aragonaise. Mentionné depuis au moins le XVII e siècle, on l'y trouve sous diverses appellations: ttun-ttun au Pays basque, tamborin, temborin, tonton ou tembo en Gascogne, salterio ou chicotén en Aragon). Dans le Dictionnaire du béarnais et du gascon modernes [ 1], Simin Palay assimile cet instrument à "une sorte de tympanon ". Cette dénomination est parfois utilisée sur les cartes postales anciennes. [ modifier] Lutherie L'instrument se présente sous la forme d'une caisse de résonance oblongue en bois de 80cm de long (avoisinant le mètre en Aragon) par 20cm de large et 10 cm d'épaisseur. Elle est souvent taillée dans la masse et très ornementée. La table d'harmonie est percée de deux à trois rosaces, au-desus de laquelle sont tendues entre 5 et 9 cordes, soit en boyaux, soit plus récemment en nylon [ modifier] Jeu De nos jours, le tambourin à cordes est encore joué traditionnellement lors de fêtes patronales pour faire danser ou pour accompagner des processions, mais il est également employé dans diverses formations musicales actuelles, dont le genre peut aller des musiques médiévales aux musiques expérimentales.

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Tambourin à cordes Le tambourin à cordes est un instrument à cordes frappées de la famille des cithares qui, comme son nom l'indique, tient un rôle de percussion, tout comme son homologue à membrane, le tambourin. Cet instrument est très lié à la culture gasconne, souletine et aragonaise. Mentionné depuis au moins le XVII e siècle, on l'y trouve sous diverses appellations: ttun-ttun au Pays basque, tamborin, temborin, tonton ou tembo en Gascogne, salterio ou chicotén en Aragon), et plus généralement choron au Moyen Âge. Dans le Dictionnaire du béarnais et du gascon modernes [ 1], Simin Palay assimile cet instrument à « une sorte de tympanon ». Cette dénomination est parfois utilisée sur les cartes postales anciennes. Lutherie L'instrument se présente sous la forme d'une caisse de résonance oblongue en bois de 80 cm de long (avoisinant le mètre en Aragon) par 20 cm de large et 10 cm d'épaisseur. Elle est souvent taillée dans la masse et très ornementée. La table d'harmonie est percée de deux à trois rosaces, au-dessus de laquelle sont tendues entre 5 et 9 cordes, soit en boyaux, soit plus récemment en nylon.

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Toutes les combinaisons étant possibles, c'est l'obturation de ces trous et la pression de l'air qui déterminent la note obtenue. Chaque position de doigt produit donc plusieurs notes, harmoniques de la note de base, auxquelles il faut ajouter les notes obtenues avec des demi-trous. Ainsi elles couvrent peu ou prou une octave et demie, ce qui dépend de la qualité de l'instrument, mais aussi de l'habileté du musicien. Les tonalités de jeu, fixées par la tradition locale, dépendent pour l'essentiel de la longueur du tube, les plus fréquentes sont sol et la. Le jeu de la flûte à une main libère l'autre pour utiliser une percussion, soit un tambour à peau soit, en Gascogne, un tambourin à cordes. Dans les deux cas la parfaite complémentarité du couple instrumental fait du musicien un ensemble autonome, sorte d'homme-orchestre capable de produire simultanément la mélodie, l'accompagnement et le rythme. "Le jeu de la flûte à une main libère l'autre pour utiliser une percussion" Les tambourins à cordes ( tom-tom) allient au mieux cette notion d'accompagnement rythmique et harmonique.

L'orchestre ossalois, essentiellement composé du couple flûte/tambourin et du violon (Peiroton), est complété par l'accordéon diatonique dès le début du XX e siècle (Au bèth som); le répertoire est constitué de sauts (La Craba), de passe-rues (Au reng deus bienuros) et de branles (L'Airejant) aujourd'hui joués en particulier lors des fêtes patronales comme celle de Laruns. Au plan géographique, flûte/tambourin à cordes ont été très ancrés sur l'ensemble gascon: de Bayonne à Bazas et des Pyrénées béarnaises et bigourdanes jusqu'à Auch. Il était également l'instrument de prédilection en Labourd, Basse-Navarre –; aujourd'hui supplanté par le Txistu, accompagné d'un petit tambour à peau, l'atabal – alors qu'en Soule le couple xirula / ttun-ttun reste l'acccompagnateur obligé des mascarades et des pastorales. De même le Haut-Aragon abrite une tradition toujours vivante de flûte à trois trous ou chiflo et tambourin à cordes, appelé salterio ou chicotén.

Depuis quand on se fait maltraiter pour ses qualités? Encore heureux que je ne leur ai pas dit que j'avais une grosse bite sinon je ne serait probablement pu là en ce moment pour vous compter mes malheurs. Toujours est-il que un jour je me suis rendu compte que cet échange était tout sauf équivalent alors la solution que j'ai trouvé me paraissait très claire: il fallait que j'arrête d'être bon à l'école. Ma tentative de suicide. C'est peut-être con mais qu'auriez-vous fait à ma place bande de petits sacripants? Bon pour ceux qui ont déjà décroché pour que ce soit clair, on me tapait parce que j'avais de bonnes notes. Maintenant ce petit rappel effectué avec brio, laissez-moi vous raconter la suite. Les mois défilaient et je m'enfonçais de plus en plus dans ma nullité scolaire et.. je subissais encore et encore des violences physiques! Alors là je vous entend penser derrière vos claviers, tout un tas de "pourquoi" qui arrivent à une intensité fulgurante dans vos petits esprits et je vais vous répondre mes très chers amis.

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Se prendre pour autre chose qu'une fourmi ça rend fou. Je suis au regret d'annoncer qu'écrire ça empêche un peu mais savoir écrire, ça rend fou, dommage que je ne sâche pas écrire. Je ne fais pas trop de fautes et c'est tout. Etre parent ça rend fou. Les insectes ça rend fou. Le vent ça rend fou. Si c'est vrai. Etre fou c'est être vide aussi. Mal dormir ça rend fou. Parler ça rend fou et en plus ça sert à rien. Les objets ça rend fou. Faire de l'art??? Dans sa tête??? tout seul??? ça rend fou. Je suis fou. Fou pas encore à lier mais fou à changer. Et en plus ça ne fait chier que moi. La télé ça rend fou. L'autotruc aussi. L'intermachine, le décobidule, la sous-chose et l'hypertruc. Esprit Suicidaire - Histoires D'un Soir. Etre fou ça rend fou. Les supermarché ça rend fou. L'industrie ça rend fou. Les femmes ça rend fou. Les hommes aussi mais pas pareil. Vu que les hommes se taisent, baissent les yeux et sont déjà fous sans le savoir, malheureusement. La police ça rend fou, les armes, la violence, la politique ça rend tout le monde fou.

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Des médias morts sans d'autres mots pour les nourrir que ceux de la connerie des hommes. De peu d'hommes. Une voix dans la tête qui résonne et qui t'explique parfois des choses utiles parfois des choses sans aucun interêt. C'est quoi ces voix? Les voisins qui regardent? Qui écoutent? Oui mais pourquoi feraient-ils cela? Dans quel but? Qui a eu cette idée de con? Et encore une fois, par mesure de précaution: Pourquoi? Moi j'entends les voisins. J'ai le sentiment qu'ils mobservent. Que ces observations deviennent un marchepied sur lequel les juges. Ceux qui ne rient jamais, vont s'appuyer de tout leur poids. Oui, répète petite voix, relit à ma place et juge. Dis moi ce que tu en penses. Ce qui te motive, ce qui te meut. Qui es tu? Une araignée? Quelque part entre l'intérieur du crâne et le plancher des voisins. Une araignée avec des yeux et des oreilles bien dissimulés. Dans le mur? Dans le plafond? Dans le bordel? Où, dis moi! Blog d une suicidaire rud. Et surtout n'oublie pas s'il te plait de me dire où et avant tout pourquoi ça?

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« Il n'y a pas de schéma standardisé de crise suicidaire, chaque situation étant la résultante complexe de nombreux facteurs propres à l'individu, à son histoire, à son environnement actuel. Le contexte de survenue de la crise, sa durée, les significations psychologiques qu'on peut lui attribuer influent de façon importante sur la symptomatologie et les comportements repérables. La pratique clinique de ces situations d'urgence rappelle que la sémiologie des situations de crise suicidaire est souvent labile, évoluant rapidement d'un moment à l'autre, ou pouvant être jugée de façon différente selon l'évaluateur. » Dr Michel BENOIT, CHU de Nice, conférence de Consensus, 2000 Toutefois il existe des modélisations: Lorsque un individu perd ses capacités habituelles de faire face par exemple aux évènements stressants, on dira qu'il se trouve dans un état de vulnérabilité. Il ne parvient plus à évacuer une ou des tension(s) trop intense(s) au moyen des réponses qu'il connaît. Blog d une suicidaire le. Il évalue sa situation de manière négative, et ces sentiments contribuent d'accroître la ou les tension(s).

Les personnes prêtes à se suicider ont tendance à faire le propre dans leur vie avant de s'executer. D'autre part, que peut faire la police face a une personne qui a décidé de mettre fin à ses jours? Blog d une suicidaire la. Camisole est psy? C'est pire que la mort, au final. Contribution le: 31/08/2006 10:09 Artemias 0 #39 Inscrit: 24/06/2005 16:48 Post(s): 3562 dites quelqu'un a ajouté l'adresse MSN à ses favoris? Contribution le: 31/08/2006 10:10 0 #40 J'ai quand même ouvert le lien, et vu que parmi les "prétextes" de ce fameux suicide elle parle de son femme a un veut coment... Contribution le: 31/08/2006 10:27 Le sujet est verrouillé

Les éléments abordés dans ce document explorent, au niveau individuel le passage à l'acte et au niveau collectif: les mesures institutionnelles.