Ma Maison Sera Appelée Une Maison De Prière: Horloge Sous Cloche
par: Marc Pernot, pasteur à Genève 2ème lecture: ➔ « N'est-il pas écrit…? »: cela invite à relire les Écritures et à relire notre façon d'être et de vivre. De les mettre en regard, et d'y revoir, avec l'aide de Dieu, des idées pour nous réformer, nous améliorer, nous recentrer, approfondir, avancer… ➔ « Ma maison sera appelée une maison de prière… », cela peut être lu comme une invitation à purifier notre culte et notre église. Cela peut être aussi lu dans l'autre sens, privés de nos rassemblements pour le culte, nous ne sommes pas coupés de la présence de Dieu, il est là, habitant avec nous, chez nous en en nous, par la prière. Nous ne sommes pas seul. ➔ « Une maison de prière pour toutes les nations. » nous invite enfin à penser aux autres: quel geste pourrais-je faire dans l'espérance de réconcilier mon prochain avec son Dieu? L'un et l'autre en sont dignes. Vous pouvez partager en commentaire ce que ce verset vous dit, à vous, aujourd'hui… Aller vers la liste des simples versets médités
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» N'oublions jamais que nous faisons la joie du Père, quand nous sommes rassemblés, car Il désire demeurer au milieu de nous. Dans le Nouveau Testament, le mot maison s'applique à l'Église au sens de « famille » plutôt que « bâtiment ». L'Église est la famille de Dieu: le peuple de Dieu. Éphésiens 2: 18-20 nous dit « «… car par lui (Christ) nous avons les uns et les autres accès auprès du Père, dans un même Esprit. Ainsi donc, vous n'êtes plus des étrangers, ni des gens du dehors; mais vous êtes concitoyens des saints, gens de la maison de Dieu. Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire. » Comprenons par là que nous ne sommes ni étrangers, ni de passage dans notre Église, mais que nous devons faire partie intégrante de notre assemblée. Nous sommes membres de la famille de Dieu, nous devons avoir une Église de référence, un pasteur qui nous connaît, des frères et sœurs que nous côtoyons… Paul nous exhorte « N'abandonnons pas notre assemblée, comme c'est la coutume de quelques-uns… Hébreux 10: 25.
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Attention aux réunions de prières désertées… Ne confondons pas animations, programmes, avec prières. C'est par la prière que nous pouvons repousser les assauts du diable. La prière est la base de la croissance de l'Église, son oxygène, l'arme du réveil et la clé du Royaume de Dieu. Devenons un peuple qui prie, observons les pays où les peuples sont persécutés, la prière est leur bouclier… Relisons Actes 1: 14 où il est précisé que les disciples persévéraient d'un commun accord dans la prière… Actes 2: 1- 4 où nous constatons également qu'ils étaient tous ensemble, dans le même lieu, et qu'ils furent tous remplis, individuellement, du Saint-Esprit. Comprenons que le Seigneur désire manifester sa gloire au milieu d'un peuple qui le cherche et que nous avons besoin de la puissance de son Esprit. Dans 1 Corinthiens 12: 31, Paul nous conseille d'aspirer aux dons les meilleurs. Nous devons donc le désirer sincèrement et poursuivre ce but, car la Bible nous dit que nous serons baptisés du Saint-Esprit et de feu.
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Jacob lutta avec l'ange jusqu'au matin, Daniel pria pendant 21 jours… pour ne citer que ceux-là. Dieu veut que nous passions à un niveau supérieur dans nos vies de prières. Il veut faire de nous des intercesseurs a la gloire de son nom. Comment vas-tu marcher par l'Esprit si tu ne pries pas? Qui va intercéder pour ton pays si tu ne te tiens pas à la brèche? Qui va intercéder pour tes amis non-chrétiens? Qui va intercéder pour les chrétiens persécutes? Qui va se tenir à la brèche a ta place?
Lisons ce matin Jean 2: 13-21. Deux fois au cours de son ministère terrestre, Jésus-Christ, est entré dans le Temple de Jérusalem pour le nettoyer et le purifier. Quand nous resituons l'histoire dans son contexte, nous découvrons a lieu au moment de la fête de Pâque – Pessa'h -. La ville de Jérusalem était en pleine effervescence. Le parvis du Temple était investi par les changeurs, car tous les juifs – en particulier ceux de la diaspora – montaient à Jérusalem pour cette grande fête annuelle. Le parvis devenait alors un vaste bureau de change où on troquait devises, animaux les magouilles, les tricheries et compromissions afférentes. Bien sûr, il y avait les juifs pieux qui venaient acheter les animaux pour offrir en sacrifice à l'Éternel, mais également des commerçants de tous bords étaient là, uniquement, pour affaire. Cette fête n'était plus la Pâque de l'Éternel, mais la Pâque des juifs comme le précise le texte, car les affaires du monde avaient pris le pas sur les affaires de Dieu: le Temple lieu de prière, d'adoration, de louange, était devenu un centre commercial…une caverne de voleurs, une maison de trafic!
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