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Saturday, 3 August 2024

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Discours de réception à la Maîtrise Par un Frère de l'Ordre de Lyon venu dans la Loge d'un autre Ordre remplacer l'Orateur absent à cette cérémonie. Vénérable Maître, Mes Sœurs, Mes Frères, en vos degrés, grades et qualités, Ma Bien Aimée Sœur, Mon Bien Aimé Frère, LES CHOSES SAINTES AUX SAINTS Proclame le Célébrant avant de communier aux Saints Mystères 0 Hiram est pleuré, tombé sous les coups de trois mauvais compagnons. Il vous fut dit que ces trois mauvais compagnons représentaient l'ERREUR, le FANATISME, l'ORGUEIL! Planche orateur éelevation maitrise . Ces trois mauvais compagnons ne représentent-ils pas l'humanité qui refusa l'édification du vrai Temple qu'il revenait à chaque homme, à chaque femme, de construire en son cœur, de telle sorte que ces temples intérieurs, se joignent les uns aux autres par la vraie fraternité que l'Ancienne Maçonnerie Chrétienne nomme Communion des Saints.

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Mes Frères, vous êtes ainsi passés de l'équerre au compas, de la matière à l'esprit. Cela nous conduit aussi à rassembler ce qui est épars. Nous devons être des guides et des exemples pour les Apprentis et les Compagnons afin qu'ils deviennent eux-mêmes des exemples en matière de comportement, conformément au comportement exemplaire de Maître Hiram, qui a été jusqu'à l'ultime sacrifice pour conserver le secret. Les symboles de mort ne doivent pas ici vous effrayer. Discours de réception à la Maîtrise - Loge de Recherche Laurence Dermott. « La chair quitte les os et tout s'est désuni ». Cette image forte et violente renvoie à la fragilité de la vie mais démontre, paradoxalement, que c'est la vie qui gagne car tout est recommencement, renaissance. Ainsi le cercueil et le tombeau ne sont-ils pas seulement des symboles de mort, mais aussi et surtout des symboles de vie. On peut en effet imaginer qu'ils représentent le corps de la mère duquel naît la vie nouvelle. Dans la mort d'Hiram, nous assistons à notre propre renaissance à une vie plus pure. Nous avons appris en maçonnerie à ne pas appréhender la mort et ce, dès l'initiation.

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Partie certes intéressantes mais que tous les membres peuvent eux-même le faire. Pratique si on a rien préparé. Planche orateur éelevation maitrise d. Je me suis décidé de parlé plutôt de symbolique ou de philosophie en faisant des minis planches ne dépassant pas les 3 minutes. J'ai beaucoup lu sur cette fonction comme 2 très bon ouvrages comme « Les Discours de l'Orateur », me donnant des idées sur les messages de bienvenu et l'ouvrage, « Manuel pratique de l'Orateur ». Celui-ci ne traite pas que l'orateur, 70 pages sur les 325. Il parle en plus d'autre plateaux comme Secrétaire, Trésorier, hospitalier, Maître d'harmonie, Maître des Banquet, Archiviste-Bibliothécaire, Architecte et Délégué/Député) mais offre un très bon condensé des fonctions que doit avoir un Orateur. 3 Autres livres existent complétant les autres plateaux d'une loge avec « Le Manuel pratique du Pratique du Premier Surveillant », « Le Manuel pratique du Pratique du Second Surveillant » et « Le Manuel pratique du Pratique du Vénérable Maître et du Couvreur.

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Oui, l'Espérance nous reste, Ma Sœur, Mon Frère, car OSIRIS après le démembrement de son corps que l'on pourrait assimiler comme la désintégration de ce qu'il pouvait être, mourant à lui-même, Osiris est régénéré par le rassemblement de ses membres suivant le principe de La Réintégration. Les Carnets de l'Orateur - OFU. Un TEXTE DES PYRAMIDES ne dit-il pas: Ses os sont d'argent, Ses chairs d'or, Ses cheveux de lapis lazuli. Corps putrescible, il devient Corps Glorieux et immortel. S'initier ce n'est donc pas apprendre à mourir comme il est dit si hâtivement à l'occasion de l'initiation maçonnique sans chercher les conséquences, mais d'apprendre à « Sortir au jour », comme le rappelle le livre faussement intitulé Livre des morts des Anciens Egyptiens et à courir dans le monde dans tous les sens, de l'Orient vers l'Occident, du Nord au Midi, de la Vie à la Mort puisque l'Art du maitre s'exerce dans les 6 directions cardinales quand on y rajoute la profondeur et la hauteur. Le vieil homme, débarrassé des ses oripeaux et de ses scories par la frappe des outils symboliques renait en un Homme Nouveau par les 5 points de la Maitrise.

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4. 75/5 (4) Planche de bienvenue au grade de Maître: voici un exemple de planche d'accueil prononcée par l'Orateur à l'issue de la cérémonie d'exaltation. Cette planche s'adresse à plusieurs Maîtres élevés en même temps. Planche de bienvenue au grade de Maître maçon: exemple de mot d'accueil. Planche orateur éelevation maitrise du. Très Vénérable Maître, Et vous tous, Vénérables Maîtres, mes Frères, C'est avec une réelle émotion que je lis cette planche d'accueil et de bienvenue au 3ème degré. Peut-être parce que je vous ai vus grandir, vous mes Frères qui venez d'être élevés à la maîtrise. Parce que j'ai suivi vos pas, partagé certains de vos doutes. Mais pas uniquement. Dans un premier temps, je voudrais vous ramener à votre cérémonie d'initiation et à son premier voyage. Dans la symbolique des épreuves de la vie, dans un bruit assourdissant, sur un chemin parsemé d'obstacles, vous n'êtes point tombés parce que des bras puissants vous soutenaient, ceux de la fraternité. Je ne saurais oublier – nous ne saurions oublier – la profondeur et la sincérité de vos planches de passage.

Ma Sœur, mon Frère, il ne vous appartient pas de pleurer un être de chair mort à la terre, - la Franc Maçonnerie ne saurait connaître le deuil, le désespoir -, mais d'entendre ces mots mystérieux: « La chair quitte les os. Élévation Maîtrise En Franc Maçonnerie | Etudier. » « La chair quitte les os », cette exclamation fut prononcée lorsque vous ayant retiré le bandeau qui voilait alors votre vision imparfaite ou incomplète du Mystère maçonnique, il vous fut donné de voir un cadavre qui revenait à la vie, HIRAM, tel OSIRIS: ainsi il vous fut dit par notre Vénérable Maître: « Les prêtres de l'antique Égypte, dans certaines processions portaient une Arche sainte d'où sortait un Acacia. Et sur les flancs de cette Arche, on pouvait lire cette inscription: «Osiris s'élance de nouveau». C'était donc là la représentation de l'éternelle vie, symbolisée par la graine, mourant en terre pour mieux renaître et portant en elle toute la gloire et toute la puissance de l'Arbre futur. »Cette Arche sainte portée par les prêtres de l'ancienne Egypte, n'était autre qu'un Naos portatif, en lequel se trouvait l'image ou le symbole divin: verticalité entre Dieu et le Temple, venant se joindre à l'horizontalité manifestée par l'édification de chacun de nos temples intérieurs, qui nous préparent à l'espérance de voir, reconnaître, et entrer dans le Royaume; Ce Royaume dont Jésus+Christ nous rappelle qu'il est comparable à une graine mise en terre, qui pousse et donnant un arbre, ce sont les oiseaux du ciel qui font leurs nids dans ses branches (Luc XIII, 18-20).