La Course Au Richesse Vous Distrait Et / Rituel De Dédication Mon
Je pris machinalement le livre pour le ranger et, juste comme j'allais le fermer, mes yeux se posèrent sur la page ouverte et je lus: « La course aux richesses vous distrait jusqu'à ce que vous entriez dans vos tombes. Mais bientôt, vous saurez! (Encore une fois), vous saurez bientôt! Si seulement vous saviez de science certaine! Vous verrez certainement le feu de l'Enfer. Vous le verrez, certes, avec l'œil de la certitude. Alors, ce jour-là, vous serez interrogés sur vos jouissances (éphémères). » Je demeurai bouche bée et je crois bien que le livre se mit à trembler dans mes mains. Je le tendis à Elsa: « Lis ça. N'est-ce pas là une réponse à ce que nous avons vu dans le métro? » C'était une réponse – une réponse si claire qu'elle écartait tout doute. Je sus, à cet instant, sans l'ombre d'un doute, qu'il s'agissait d'un livre inspiré par Dieu. Car bien qu'il avait été transmis aux hommes plus de treize siècles auparavant, il prédisait clairement une chose qui ne pouvait devenir vraie qu'à notre époque compliquée et mécanisée.
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Cette sourate tire son titre du mot At-Takâthur qui apparaît dans le premier verset. Abû H ayyân et Ash-Shawkâni affirment que cette sourate, à l'unanimité des exégètes, est mecquoise. C'est, selon l'Imâm As-Suyu t î, l'opinion reconnue. Toutefois un certain nombre de traditions appuieraient son caractère médinois: Ibn H âtim narre selon Abû Buraydah que cette sourate fut révélée au sujet de deux tribus des An s âr - les Banû H ârithah et les Banû Al- H arth. Ces deux tribus avaient relaté les gloires et les œuvres illustres de certains des leurs qui étaient encore de ce monde, puis étaient parties au cimetière se vanter des grandes œuvres de leurs défunts. La Révélation Divine descendit avec "alhâkum at-takâthur" (La course aux richesses et aux honneurs vous distrait). Cependant, si l'on prend en considération les positions des compagnons et des successeurs quant au contexte de la révélation des sourates, cette tradition n'est pas un argument valide pour prouver que Sourate At-Takâthur fut exactement révélée à cette occasion.
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A titre d'exemple, on peut se référer aux versets suivants: Al- An`âm:93, An-Na h l:28, Al-Mu'minûn:99-100, Al- Mu'min:45-46, lesquels sont tous mecquois. Par conséquent, s'il fallait conclure quelque chose de cette parole de l'Imâm `Ali, on dirait que Sourate At-Takâthur fut révélée avant les sourates mecquoises que nous venons de citer et que sa révélation a dissipé tout doute chez les compagnons au sujet des supplices de la tombe. C'est pour cela, qu'en dépit de ces traditions, une grande majorité d'exégètes s'accordent pour dire que cette sourate est mecquoise. A mon sens, cette sourate est non seulement mecquoise, mais, en outre, de par son style et son contenu, elle fait partie des premières sourates révélées à la Mecque. Dans cette sourate, les gens sont avertis des regrettables conséquences de l'adoration de ce bas-monde qui fait qu'ils dépensent leur vie, jusqu'à la mort, pour amasser richesse sur richesse, pour acquérir des biens matériels, pour rechercher des plaisirs, des positions et des pouvoirs, en se vantant et en s'enflant d'orgueil entre eux pour ce qu'ils ont acquis.
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Ce sera un bien pour vous. Et, ceux qui se seront préservés de leur propre avarice, voilà qui seront heureux » (verset 16, sourate At-Taghabun). Il faut juste vivre dans un équilibre harmonieux, puisque la richesse et la pauvreté tous deux ont leurs avantages, mais aussi leurs inconvénients. En réalité, les croyants doivent courir après une notion très rare dans notre société qui est la Baraka. Dieu seul peut vous garantir la stabilité et surabondance de vos biens. Mais encore à la notion de Zakat, qui est le 3e pilier de la religion musulmane. Cette notion est mentionnée plusieurs fois dans le Coran. En effet, Procurer le bonheur à autrui, rendrait plus heureux que de se faire plaisir. En outre, il alourdira votre balance le jour du jugement.
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Alors que tu ne tires profit de tes biens que dans ce que tu as donné en aumône, consommé en nourriture, et usé comme habits. » [Rapporté par Muslim. ] Par l'imam Ibn Al-Qayyim Al-Jawziyya
Cela me rappelle une pièce du dramaturge Eugène Ionesco où le protagoniste est entouré d'objets qui s'accumulent jour après jour et qui finissent par le couper complètement de la réalité, au point où il finit par être exclu du monde. Même ses cris ne peuvent être entendus par les autres. Dans nos vies, l'accumulation des biens matériels ne fait pas que nous éloigner des autres; elle affecte aussi notre capacité à parler franchement et à dénoncer. Cela me rappelle également ce qu'écrit Léopold Weiss dans son ouvrage intitulé The Road to Mecca (La route menant à La Mecque), où il parle de sa vie d'homme occidental qui cherche constamment à accumuler des richesses. Il critique les gens qui l'entourent et qui se trouvent constamment en état de dépression et dans un état lamentable. Il écrit: Un jour – c'était en septembre 1926 – Elsa et moi étions dans le métro de Berlin, dans un compartiment de première classe. Mon regard s'arrêta à tout hasard sur un homme bien habillé assis face à moi, sans doute un homme d'affaires prospère, qui avait déposé sur ses genoux une très belle mallette et qui portait une bague à diamant à un doigt.
Dédication de magie blanche Ce rituel vous sera transmis par votre mentor. Le rituel de dédication est réalisé par un sorcier ou sorcière expérimenté en magie blanche. Ce rituel vous sera transmis par la suite pour vous aussi formé un jeune sorcier ou une jeune sorcière. Ce rituel secret a pour but de consacrer le nouvel apprenti afin de le faire devenir un sorcier reconnu par la profession. A la suite de ce rituel en général la puissance magnetique du sorcier augmente et celui ci aura la force et le mental pour réussir des rituels très difficile à réaliser. Cette puissance sera transmise par le mentor. En général à la suite de ce rituel, l'apprenti sorcier pourra réaliser tout les rituels même les plus difficile que la magie blanche connaisse. Cette force lui permettra aussi d'augmenter considérablement ses résultats à peine sa dédication terminé. Il faudra par la suite qu'il se forme encore plus pour aquérir l'expérience nécessaire.
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Vous pouvez librement utiliser ce rituel de dédication. Je l'ai adapté de plusieurs sources, et vous pouvez en faire autant. Un conseil sur les rituels, gardez-en une trace. Utilisez un journal, ou transcrivez-le dans votre Livre des Ombres en notant la date, les personnes présentes, l'heure et la phase de la lune, etc. Choisissez une nuit significative comme Imbolc ou la Nouvelle Lune, qui sont symboliques des nouveaux départs. La Pleine Lune ou la Lune croissante sont aussi de bonnes périodes. Vous aurez besoin d'un peu de matériel pour la cérémonie. - un autel pour déposer votre matériel - du sel (quelques cuillers à soupe dans un petit bol) - du vin dans un calice ou une coupe spéciale (pour ceux qui ne boivent pas d'alcool, vous pouvez utiliser un autre breuvage symbolique comme le lait ou les jus de fruits) - un peu d'eau dans une petite tasse - une bougie blanche - un encens de votre choix. Rien ne vous empêche de faire ce rituel à l'extérieur. Retenez simplement qu'il faut quitter l'endroit dans le même état que vous l'avez trouvé, sinon plus propre.
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Vous pourrez ainsi vraiment vous détendre. Après être entré dans votre bain, concentrez-vous et demandez l'aide de vos guides spirituels et des éléments afin que votre rituel soit réussi et que vous en tirez le meilleur parti possible. Détendez-vous complètement et restez concentré pour que, lorsque vous sortirez du bain, vous puissiez commencer le plus rapidement possible à pratiquer votre rituel. Vous pouvez rester dans votre bain le temps que vous voulez, mais vous devez être détendu(e) au maximum avant de sortir. N'ajouter rien d'autre quel les ingrédients demandé à l'eau de votre bain. Il n'est pas question que vous prononcez un seul mot avant le début de votre rituel. En sortant de votre bain, enfilez votre costume ou votre robe. Il est maintenant l'heure de procéder au rituel de dédication. LE RITUEL En sortant du bain, donc, tracez votre cercle magique. Si vous ne savez pas comment faire, consultez ma rubrique Techniques et théories. Après avoir tracé votre cercle, invoquez les éléments (voir techniques et théories encore) à l'aide des ingrédients demandés plus haut.
Qu'il en soit ainsi ". Asseyez-vous maintenant quelques instants pour savourer l'impact de votre serment; prenez votre coupe et buvez-la lentement à la santé de la Lumière et des Éléments, en les remerciant pour leur aide. Vous pouvez maintenant quitter votre cercle et l'effacer. Vous êtes maintenant, et officiellement, un sorcier ou une sorcière! Dorénavant, lorsque vous formerez votre cercle et que vous y pénètrerez, ce sera pour y pratiquer des rituels répondant à vos attentes. Gardez secret votre nom de sorcier(e) pour être protégé de vos ennemis. Ne le dites qu'à de bons amis sorciers en qui vous vouez une extrême confiance. Maintenant, vous pouvez pratiquer vos rituels, consacrer vos outils, écrire dans votre livre des ombres, créer votre propre clan... Bref tout vous est permis alors faites ce qui vous plaît... en autant que vous ne fassiez de mal à personne. Sources: sacrée grimoire