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Question Quels sont les avantages réservés ici-bas et dans l'Au-delà à celui qui a mémorisé le Coran? Que recevront ses proches et ses descendants? Qu'en est-il des générations qui l'ont précédé et celles qui le suivront? Louange à Allah. Premièrement, la mémorisation du Coran est un acte cultuel à travers lequel on cherche à complaire à Allah et à obtenir la récompense dans l'Au-delà. Sans cette intention, celui qui mémorise le Coran ne sera pas récompensé, mais châtié pour avoir détourné un acte cultuel auprès d'un autre qu'Allah le Puissant et Majestueux. Hadith sur la vie d ici bas de la. Celui qui mémorise le Coran ne doit pas viser à travers son action la réalisation d'intérêts mondains parce que la mémorisation (du Coran) n'est pas une marchandise pouvant faire l'objet d'un commerce ici-bas. C'est plutôt un acte cultuel que l'on accomplit pour complaire à Allah, le Béni, le Très Haut. Allah a réservé des faveurs ici-bas et dans l'Au-delà à celui qui a mémorisé le Coran, faveurs parmi lesquelles figurent celles-ci: 1/ Il doit être préféré pour la direction de la prière.

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Encore une fois, observons comment l'Islam a honoré la femme et lui a accordé une place que l'on ne serait retrouvé nul part ailleurs - الله أكبر -. Et celles qui retourneront aux ahadith où le Prophète - ﷺ - parle du bonheur; elles s'apercevront alors que parmi les causes de bonheur citées par le Prophète - ﷺ - on retrouve la femme pieuse. Cependant, quelles sont les caractéristiques de la femme pieuse? c'est une femme qui apporte de la joie dans le cœur de son mari lorsqu'il porte son regard sur elle, reconnaissant de tous les bienfaits qu'elle lui apporte dans sa vie. c'est une femme qui obéit à son mari, écoute ses conseils et oeuvre dans le bien afin d'obtenir la satisfaction de son Seigneur. La Vie d’Ici-Bas. c'est une femme qui préserve sa chasteté, l'honneur et les biens de son mari lorsqu'il est absent. c'est une femme qui aide son mari dans l'accomplissement de ses obligations religieuses, l'encourage à faire le bien et le soutient dans son apprentissage de la science authentique; en somme une femme qui l'aide dans sa foi.

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(rapporté par al-Boukhari, 660). 2/ Si, par nécessité, on devait procéder à un enterrement collectif, le mort ayant maîtrisé le Coran devrait être placé dans la tombe le premier. D'après Djabir (P. A. a), le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) enveloppait deux hommes dans le même linceul lors de l'enterrement des tués (de la bataille) d'Ouhoud et il disait: lequel d'entre eux savait mieux le Coran? La vie ici-bas est un songe, qui éveillera les dormants ?. Quand on lui désignait l'un des deux morts, il commençait par le placer dans la tombe et disait: je témoignerai en faveur de ceux-ci au jour de la Résurrection. Et puis il donnait l'ordre de les ensevelir; ils ne furent pas lavés et ne bénéficièrent pas de la prière faite pour les morts (rapporté par al-Boukhari, 1278). 3/ On le préfère pour assumer la fonction de chef s'il en a la capacité. D'après Amir ibn Wathila Nafi rencontra Omar à Asfa'an – Omar avait l'habitude de lui confier son poste par intérim – et lui demanda: - qui as-tu utilisé pour gérer (à titre intérimaire) les affaires des gens de cette vallée?

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S'il y a une chose que l'on se doit de régler, dès le départ, dans notre quête de l'excellence c'est bien la question du lien entre la vie dernière et notre vie présente. Pour certaines personnes, viser l'excellence dans les affaires de ce bas-monde serait contradictoire avec notre désir de s'en détacher. Un jour, une personne m'a carrément dit, alors qu'on parlait d'avancées techniques et technologiques en occident par rapport aux pays musulmans: « tu sais, Allah fait travailler dur les non musulmans pour inventer et fabriquer des choses, et regarde au final, al hamdoulillah nous en profitons nous aussi sans le moindre effort ». Hadith sur la vie d ici bas sur. le jour là je me suis dit dans mon for intérieur: « heureusement que les grands mathématiciens, chimistes, botanistes, médecins et autres scientifiques musulmans des siècles derniers n'avaient pas réfléchi de cette manière là ». Vous-mêmes, n'avez-vous jamais entendu des phrases du genre: « laissons ce bas-monde aux non musulmans, nous al hamdoulillah nous avons la vie dernière à nous »???

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Allah l'a éloigné des vertueux et l'a étendu à Ses ennemis dupes. La meilleure jouissance de la vie d'ici-bas. - Femme en.... Le dupe est celui qui considère qu'en avoir possession est un honneur, oubliant ce qu'Allah a fait avec le Prophète (paix sur lui) lorsqu'il (paix sur lui) attachait une pierre à son ventre. Par Allah, personne n'a reçu ce bas monde sans que son intelligence ne s'en aille et que sa vue ne se brouille. " Poids 0. 1 kg Couverture Broché langue Français Editeur/Fabricant Muslimlife Nombre de pages 76 taille 13×20 cm auteur Ibn Qudâma Al-Maqdisi

(Jami' Al Ouloum Wal Hikam de l'imam Ibn Rajab vol 2 p 199) عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ما ابتغي به وجه الله (رواه الطبراني و حسنه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٩) Source: Umm Abdillah Je ne peux plus me passer d'El 'Ilm Nombre de messages: 759 Date d'inscription: 25/09/2013 Sujet: Prenez garde à la vie d'ici-bas Mar 1 Mar 2016 - 12:52 Prenez garde à la vie d'ici-bas Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après Mous'ab Ibn Sa'd, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Prenez garde à la vie d'ici-bas car elle est certes verte et sucrée (*) ». (Rapporté par l'imam Ahmed dans Kitab Zouhd et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°910) (*) C'est à dire qu'en apparence la vie d'ici-bas est attirante comme un fruit mûr et sucré mais en réalité elle est maudite comme l'a dit le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui): « La vie d'ici-bas est maudite ».

Tags: aime · annonce · mort · travail · enfants · bonne · monde · extrait · place · sur · Ad-Dunya est le lieu de travail et Al-akhira est le lieu de la récompense. Celle-ci peut être soit l'accès au paradis pour les croyants, soit l'accès à l' enfer pour les mécréants. Le paradis étant bon, seuls les bons y seront admis. Et Allah, qui est bon, n'accepte que ce qui est bon. C'est pourquoi Il soumet Ses serviteurs à l'épreuve des malheurs et troubles pour faire savoir qui est croyant et qui ne l'est pas et pour distinguer le véridique du menteur. A ce propos, Allah (Exalté soi... Voir la suite

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