6E Dimanche Du Temps Ordinaire Année B | Plan De Travail Chene Massif Salle De Bain
Lévitique 13, 1-2. 45-46 Psaume 31 1Corinthiens 10, 31-11, 1 Marc 1, 40-45 "Si tu le veux, tu peux me purifier" L'Evangile de ce dimanche nous raconte la guérison d'un lépreux par Jésus. Mais pour bien apprécier la signification de ce miracle, il est important de connaitre le contexte dans lequel Jésus avait agi. En effet, la lèpre a toujours été une maladie très terrible. Dans l'antiquité, elle était extrêmement contagieuse et incurable, mais aussi retenue comme la conséquence du péché, donc signe d'impureté. 6e dimanche du temps ordinaire année à toutes. C'est pourquoi la première lecture stipule que le lépreux devrait vive à l'écart, « hors du camp ». Il devrait aussi éviter tout contacte avec les autres (Lév. 13, 1-2. 45-46). Ainsi donc, frappé par la maladie qui lui infligeait une souffrance physique, le lépreux devait aussi supporter une souffrance morale et psychologique, celle de l'exclusion sociale. Mais dans l'Evangile, un récit très émouvant nous est raconté. Un lépreux vient tomber à genoux devant Jésus et, en toute humilité, le supplie: « Si tu le veux, tu peux me purifier ».
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Il n'y a plus lieu de garder le silence. L'embargo est levé. Désormais nous pouvons confesser l'œuvre de purification accomplie en notre faveur; nous pouvons, nous devons la dire à tous. Car le mystère de notre rédemption a été réalisé une fois pour toute dans la Pâque du Christ. La victoire de l'exclu, du crucifié est totale. N'est-il pas le vivant, le ressuscité, la source de toute purification, l'Emmanuel, Dieu avec nous? Frères et sœurs, c'est à notre tour de venir toucher notre Seigneur, de prendre l'initiative de lui tendre la main, de venir puiser au sacrement de sa miséricorde, de cette miséricorde qui lui a valu d'être un jour condamné à mourir sur la croix. 6e dimanche du temps ordinaire année bissextile. L'eucharistie nous donne ce matin de communier à la chair glorifiée du ressuscité. Nous avons dans cette manducation la promesse et le gage d'être un jour relevé du séjour des morts, sauvés de l'exclusion totale. « Qui mange ma chair et boit mon sang a la vie en lui, et moi je le ressusciterai aux derniers jours. » L'eucharistie nous sanctifie, nous purifie, nous rassemble en communion avec Dieu, nous établit en des liens plus fraternels les uns avec les autres.
Enfin, essayez d`avoir l`attitude de pitié, comme Jésus, pour bâtir des liens fraternels, selon les besoins des gens et selon l`appel de Dieu à édifier la « Civilisation de l`Amour ». Merci!
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La lèpre était considérée comme une punition pour les péchés, comme une impureté innommable dont on devait se protéger et comme une maladie honteuse. La première lecture en témoigne clairement. Dans la scène relatée par saint Marc, Jésus se laisse approcher sans problème. Il impose les mains dans un geste de bénédiction. Le lépreux est guéri et Jésus lui dit d'aller se montrer aux prêtres pour suivre les recommandations contenues dans la Loi de Moïse. Le récit de saint Marc aurait pu se terminer là car tous les détails de l'évènement y sont: les personnages (le lépreux et Jésus), l'action (la demande du lépreux et la réponse de Jésus), et le résultat (la guérison et la visite aux prêtres). Pourtant, saint Marc en profite pour ajouter à son récit une touche postpascale qui nous place non plus sur le registre du Jésus historique, mais sur celui du Jésus Ressuscité et toujours vivant dans la communauté. 6e dimanche du temps ordinaire année bien. II – Une invitation postpascale Regardons ces observations de plus près car, à première vue, elles semblent contradictoires.
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La déclaration de bénédiction n'est pas une exhortation à être pauvre, avoir faim, etc. Les pauvres, les affamés et les affligés sont bénis dès maintenant à cause du pouvoir divin de renverser la situation. Ceux qui sont satisfaits des choses matérielles et temporelles et dont la base de sécurité y est fermement enracinée font fausse route. Quand leur fortune finira par s'inverser, ils s'apercevront que leur bonheur a été gaspillé. Ils auront utilisé le chemin de la destruction; une rue sans issue, un cul-de-sac, la voie de l'égocentrisme et de la promotion de soi aux dépens des autres, et cela ne mène nulle part. 6e dimanche du temps ordinaire, année B : la purification du lépreux. Jésus est le chemin qui mène au Père et au bonheur. Luc et Jérémie proposent deux modes de vie, et ils nous en montrent les conséquences. Ou bien, placer sa confiance dans l'humain, dans sa propre force, et chercher son intérêt, sa satisfaction, personnelle, ou bien placer sa confiance en Dieu, et donc aussi avoir le souci du prochain. Les conséquences du premier choix sont l'échec annoncé à plus ou long terme et l'aveuglement, et celle du second sont la bénédiction, le bonheur, le Royaume de Dieu dès maintenant.
1Co. 10, 31 – 11, 1). Avoir foi en Dieu c'est savoir, en temps d'épreuves et de grands tourments, comme le cas du lépreux, s'approcher du Seigneur, le prier à genoux et lui parler de son désir: « … un lépreux vint auprès de Jésus; il le supplia et, tombant à ses genoux, lui dit » (cf. Marc 1, 40-45). « Si tu le veux, tu peux me purifier ». Tel peut être le cri de notre foi, en ces temps de crise sanitaire. Une crise qui comme la lèpre nous enlève de notre humanité, diminue notre liberté d'être, brise notre élan de vivre et plonge notre cœur dans la tristesse et la détresse. « Je le veux, sois purifié ». Avec Jésus, présence aimante du Père et du Saint Esprit, nous avons la santé que nous désirons de tous nos vœux et la paix que nous espérons de toutes nos forces. Comme il le fait pour le lépreux, Jésus nous restaure et nous redonne notre dignité perdue par l'épreuve du mal et de la maladie. Pour nous et pour notre salut, Jésus ne cesse de venir au rendez-vous de nos appels. Méditation 6ème dimanche du Temps Ordinaire: «L’audace de l’amour » - Vatican News. Chaque geste de son humanité raconte l'histoire de son cœur divin.
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