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Il était alors loin de penser que son périple prendrait une tout autre tournure. Ressentie jusqu'à Chypre J'étais alors à une quinzaine de kilomètres, se souvient le recteur de la basilique de Lisieux. Après plusieurs explosions réduites, l'immeuble où je me trouvais à littéralement bougé à cause de l'onde de choc. D'après les témoignages entendus et recueillis par le Père Olivier Ruffray, « l'explosion aurait été ressentie jusqu'à Chypre, à bien plus de 200 km. » Au cœur des décombres, « une très bonne amie. Elle avait 35 ans, conte l'homme d'Église. La basilique de Lisieux se dote d’un ascenseur pour faciliter l’ascension des pèlerins - Le Parisien. Elle a été écrasée sous le poids d'une armoire et par l'éboulement d'une partie de sa maison. » Cette anecdote tragique en rejoint des centaines d'autres, qui pour nombre d'entre elles resteront à jamais anonymes. Les secours, les blessés, les familles ont voulu rejoindre les hôpitaux. Mais eux aussi avaient été soufflés par l'explosion… Lorsque certains rescapés se sont rendus dans un hôpital religieux, « ils n'ont trouvé personne. Tout le monde était mort.
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La plus vieille émission télévisée française était en direct dimanche 13 décembre de la crypte de la basilique de Lisieux. Une première messe à l'extérieur pour ses équipes techniques, depuis le début du deuxième confinement. Père Olivier Ruffray. C'est un dimanche un peu particulier pour le Père Olivier Ruffray, le recteur du Sanctuaire de Lisieux. 250 fidèles assistent aujourd'hui à la messe dans la crypte de la basilique, une affluence que les lieux de culte n'avaient pas connu depuis plusieurs semaines, en raison de la situation sanitaire. Mais en réalité ils seront bien plus nombreux à assister au rendez-vous dominical. Les équipes du Jour du seigneur, la plus ancienne émission de la télévision française (plus de 70 ans), sont arrivées sur place dès vendredi pour y poser leurs caméras. "Nous sommes d'autant plus heureux que nous sommes en période de déconfinement et que nous sommes autorisés à accueillir un peu plus de monde, donc finalement d'étendre la capacité de la basilique à l'échelle de tous ceux et toutes celles qui regardent (l'émission)", explique le Père Ruffray.
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Tous bénéficient de l'appel universel à la sainteté dont parle le concile Vatican II, dans la Constitution sur l'Église Lumen Gentium. Voilà la beauté de l'Église. Il y a, en chaque personne, un « parfum de fleurs » à libérer selon la fragrance de l'Esprit Saint. Bon nombre de célibataires qui ne sont pas religieux témoignent d'une belle fécondité spirituelle à travers leurs multiples engagements au service de leur prochain, dans les milieux associatifs humanitaires, sportifs, culturels, ou ecclésiaux. « Pas besoin de réfléchir, je serai agriculteur comme l'est mon père, comme l'a été mon grand-père. J'ai l'impression que ces réflexions sur son avenir sont des tartes à la crème du développement personnel qui se sont introduites dans l'Église… » Heureusement qu'il y a des agriculteurs pour avoir des pommes, de la crème et des tartes normandes! C'est l'air de la campagne qui donnera de bonnes joues rubicondes à sainte Thérèse enfant, posée sur les étals, les jours de marché à Alençon, entre les mottes de beurre!
Plus sérieusement, ce n'est pas parce qu'une personne sait ce qu'elle veut faire que les questions ne se posent pas et ne se poseront pas. Pourquoi? Précisément parce qu'il nous faut choisir un jour d'être ce que nous devenons. C'est ma liberté profonde que de choisir d'être ce que je suis. Les mots de vocation, appel, métier, voie, profession, consécration, vocation ne signifient pas tous la même chose, mais aucun n'est étranger à la vie et au désir de Dieu, car Dieu est présent dans toutes ces dimensions. Il convient aussi de ne pas confondre développement personnel et réponse personnelle à l'appel de Dieu. Si le développement personnel implique une certaine emprise sur les personnes, leur liberté s'en trouve aliénée. En revanche, l'Église se situe dans l'accompagnement personnel lorsqu'elle donne des clés de lecture des événements. Elle laisse chacun apporter sa propre réponse sur le chemin spirituel qui est le sien. L'accompagnement spirituel participe de ce chemin de vie qui met des chrétiens debout – et les rend heureux.
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