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Sunday, 30 June 2024

En ce sens, le terme "créole" devient un sigle à part entière signifiant "Conscience Relative à l'Emancipation Outrepassant Les Entraves". La première collection composée d'une quinzaine de silhouettes masculines sera présentée entre le 23 et le 25 octobre. Vous pouvez soutenir le projet en participant à la cagnotte en ligne.

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Ce polyester se perd et se détache par boulochage en très petits morceaux dans l'environnement ambiant, c'est pourquoi nous trouvons des microplastiques partout dans le monde. Roian Atwood, Le directeur du développement durable de Lee Jeanset Wrangler Pour découvrir une autre initiative de vêtements compostables, découvrez F-ABRIC de la compagnie suisse Freitag, un textile au bilan carbone réduit grâce à des matières premières produites en Europe, qui utilise le minimum de produits chimiques et qui se décompose en moins de trois mois. Vetement marque collectif jeune. Lee jeans travaille également sur les procédés de teinture dans leur collection Indigood, teinte à l'aide d'une mousse permettant d'utiliser beaucoup moins d'eau et de réduire considérablement la quantité de produits chimiques nécessaires à la coloration. À suivre!

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V incent Frederic-Colombo, cofondateur de LA CREOLE, lance sa marque de vêtements. Ses créations seront présentées les 23 et 25 octobre prochains. Designer, styliste photo, directeur artistique et même DJ sous l'alias Mysterious SK1N, Vincent Frederic-Colombo vogue depuis plusieurs années entre l'événementiel, la musique, la mode et les soirées inclusives du collectif LA CREOLE dont il est l'un des fondateurs. Pour cette ligne de vêtements baptisée " C. R. E. O. L. Vetement marque collectif de recherche international. E " auquel il a commencé à réfléchir dès 2017, le Guadeloupéen basé à Paris a travaillé en collaboration avec les graphistes de Diplomatie Studio pour la réalisation des imprimés, et a fait appel pour la confection des pièces à plusieurs techniques comme la sérigraphie, la gravure textile, l'impression digitale, les découpes laser et beaucoup d'autres. ©Brian « La volonté derrière cette collection est d'ouvrir à la conscience de l'histoire. Il y aura donc une dimension très engagée sur certaines problématiques et sur certains questionnements identitaires que connaissent ou ont connu les personnes issues de la diaspora, » explique Vincent.

🇫🇷 Elles viennent de nous rejoindre (0 Avis) ★ ★ ★ ★ ★ 0. 0/5 Provence-Alpes-Côte d'Azur PUGET sur ARGENS Nouvelle-Aquitaine TALMONT SUR GIRONDE Bordeaux Pourquoi consommer français? PARCE QUE CHAQUE PRODUIT QUE L'ON ACHÈTE A UN IMPACT BIEN PLUS IMPORTANT QU'ON NE LE PENSE. Vient-il de l'autre côté de la planète? Combien de ressources ont été utilisées pour le fabriquer? Dans quelles conditions sociales et sanitaires a-t-il été manufacturé? Ce ne sont que quelques-unes des bonnes questions à se poser avant de passer à l'acte. Mais pas question pour autant de renoncer à se faire et à faire plaisir. Bien au contraire. Le cofondateur du collectif LA CREOLE lance sa marque de vêtements autour de l’identité et du genre | Trax Magazine. Le collectif des boutiques du Made in France est une association loi 1901 qui regroupe aujourd'hui près de 30 boutiques multimarques indépendantes. Ensemble, elles distribuent plus de 300 marques de fabricants français. Ce collectif a été créé en avril 2020 afin de porter le message de la distribution indépendante spécialisée dans le Made in France, maillon essentiel entre les marques et les consommateurs.

| alpha: A | artiste: André Claveau | titre: Le petit train | Un p'tit train s'en va dans la campagne Un p'tit train s'en va de bon matin On le voit filer vers la montagne Tchi tchi fou tchi tchi fou Pleins d'entrains... Dans les prés, il y a toujours des vaches Etonnées de voir encore passer Ce p'tit train qui lâche des panaches Tchi tchi fou tchi tchi fou De fumée... La garde-barrière agite son drapeau rouge Pour dire bon voyage au vieux mécanicien Mais dans les wagons nuls voyageurs ne bougent Car ils prennent tous le car et le train ne sert à rien... Le p'tit train qui veut croire aux miracles L'air de rien s'en va en sifflotant Et les veaux admirant le spectacle Tchi tchi fou tchi tchi fou Sont contents... Hélas, il y a des gens qui trouvent que c'est exagéré De donner tant d'argent pour qu'un p'tit train Aille se promener... Alors, ils lui ont dit, cette fois-ci, c'est bien fini Profites-en, c'est ta dernière sortie... Un p'tit train s'en va dans la campagne Un p'tit train s'en va de bon matin On le voit filer vers la montagne Tchi tchi fou tchi tchi fou Pleins d'entrains...

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Paroles de Le Petit Train Un p'tit train s'en va dans la campagne Un p'tit train s'en va de bon matin On le voit filer vers la montagne Tchi tchi fou tchi tchi fou Pleins d'entrains... Dans les prés, il y a toujours des vaches Etonnées de voir encore passer Ce p'tit train qui lâche des panaches De fumée... La garde-barrière agite son drapeau rouge Pour dire bon voyage au vieux mécanicien Mais dans les wagons nuls voyageurs ne bougent Car ils prennent tous le car et le train ne sert à rien... Le p'tit train qui veut croire aux miracles L'air de rien s'en va en sifflotant Et les veaux admirant le spectacle Sont contents... Hélas, il y a des gens qui trouvent que c'est exagéré De donner tant d'argent pour qu'un p'tit train Aille se promener... Alors, ils lui ont dit, cette fois-ci, c'est bien fini Profites-en, c'est ta dernière sortie... Et les voies qui sentent bon l'été Il revoit toutes les humbles chaumières Dans les près... Le train ralentit près de la garde-barrière Et le mécanicien la salue de la main Elle voit le feu rouge du wagon arrière Qui s'éloigne doucement et se perd dans le lointain...

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Train de la mort Mais que fais-tu? Le referas-tu encore? Reverra-t-on une autre fois Passer des trains comme celui-là? C'est pas moi qui répondra Publié par 2167 3 5 le 14 février 2019, 07:19. Pour prolonger le plaisir musical: Voir la vidéo de «Le Petit Train»

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Train de la mort Mais que fais-tu? Le referas-tu encore? Reverra-t-on une autre fois Passer des trains comme celui-là? C´est pas moi qui répondra

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Les premières images montrent sur fond noir des visages dorés (l'obsession du juif fortuné), avant qu'une sarabande entraîne des danseurs richement vêtus, à la manière tzigane (un autre peuple qui a subi un génocide). Une ambiance joyeuse et insouciante, digne d'un film made in Bollywood, de jeunes paysannes qui moissonnent et « rient parfois jusqu'aux larmes en rêvant à leurs amants », de « vaches (qui) ont fait des hectolitres de lait »… Tableau champêtre qui va être perturbé par des éléments inquiétants. Un cri semblable au tableau de Munch « Petit train, où t'en vas-tu? Train de la mort, mais que fais-tu? » Questionnement renforcé par cette évocation de l'école expressionniste allemande des années 1920, ces peintres rescapés de la Grande Guerre montrant des images de cauchemar de visages et de corps déformés, que les nazis ont pourchassé et dont ils ont interdit les œuvres jugées « dégénérées »: sur le visage de Fred Chichin se juxtapose celui, fantomatique, de la chanteuse, dans un cri semblable au tableau de Munch.

Cette séquence marque le tournant de la chanson. « Ce train n'est pas aussi bucolique que ce que les premiers vers pouvaient nous laisser croire », analyse l'association Zebrock. « La danse qui s'ensuit nous éclaire: les danseuses s'approchent d'une clôture barbelée, comme celles des camps de la mort. » Catherine Ringer chante: « Personne ne sait ce qui s'y fait, personne ne croit, il faut qu'ils voient… » Les derniers couplets seront plus explicites, évoquant « les enfants » et « les grands-parents »: « Petit train, conduis-les aux flammes ». On sait depuis où ce train emmenait ces millions d'humains. La vraie question que posent les Rita Mitsouko dans les derniers vers est toujours d'actualité: « Reverra-t-on une autre fois passer des trains comme autrefois? »