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Wednesday, 7 August 2024

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Le langage girafe s'appuie sur deux animaux totem qui correspondent à des parts de nous. La girafe est cette part qui a un grand coeur et un long cou pour prendre de la hauteur, et comprendre ainsi ce qui se passe pour chacun dans une situation difficile. Elle peut se mettre à la place de l'autre tout en restant attentive à ce qui se passe en elle. Le chacal est à la fois notre meilleur ami et notre pire chargé de communication. C'est lui qui parle quand nous jugeons, accusons ou manipulons. Girafe ou chacal ? Introduction à la CNV... - épanews. Le chacal se manifeste lorsqu'un besoin n'est pas respecté. Les deux sont au service de notre vie. 8 Le langage girafe propose d'avancer en 5 étapes dans toute situation: 1 Clarifier mon intention avant de m'exprimer: suis-je en quête de connexion avec l'autre à ce moment-là? 2 Observation: les faits, comme si l'on faisait une photo sur laquelle tout le monde s'accorde. Sans juger, sans faire d'hypothèse ou de projection: "Quand tu arrives à 20h10 alors que nous étions convenus de 18h30…" Nous ne prêtons pas d'intention à l'autre (" Tu as fait exprès de… ", ou " Tu ne veux pas, je le sais ").

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Pourquoi Marshall B. Rosenberg a-t-il choisi la girafe pour représenter la communication non violente et comment fonctionne t-elle? Pourquoi la girafe? Marshall B. Rosenberg a choisi la girafe pour représenter la communication non violente car c'est l'animal qui a le plus gros cœur et que la CNV vise à favoriser des échanges où nous donnons à partir d'un élan du cœur, et aussi car la girafe peut prendre de la hauteur et voir loin avec son long cou. Communication Non Violente : quand apprendre à communiquer avec le langage girafe change la vie. Le langage « non CNV » est lui, représenté par un chacal. Le processus de la communication non violente: Ce qu'on appelle le processus OSBD (Observation, Sentiment, Besoin, Demande) se décompose comme cela: 1. L'observation des faits Premièrement, il s'agit de décrire les faits de façon neutre, sans jugement ou évaluation. En effet, le but est d'ouvrir le dialogue avec son interlocuteur plutôt que de le fermer en émettant un jugement et en mettant l'autre personne sur la défensive. Car dans ce cas, elle ne sera plus du tout disposée à nous écouter.

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(Sans compter toutes les fois où je m'exprime juste en chacal! ) – lorsque l'autre n'est pas au courant de mon souhait de causer girafe (ou n'est pas ok). – lorsque j'essaye d'utiliser le processus OSBD* sans avoir clarifié ce que je vis et mon intention. C'est ce point-là dont j'avais envie de vous parler un peu plus longuement. C'est ce point-là qui est je crois source de tant de malentendus. Ce que j'expérimente c'est que sans clarté sur ce que je ressens et sans clarté sur mon intention je peux vite avoir tendance à jouer la girafe sans l'incarner. Cette utilisation du processus et du langage n'est pas la CNV. Le langage chacal et giraffe photo. Exemple vécu (avec l'aimable relecture et autorisation de « l'Autre »): Je me retrouve à la terrasse d'un café avec une personne chère à mon cœur (appelons le « L'autre »). En attendant notre repas, nous discutons. Nous essayons de discuter serait plus juste…mais bien campés l'un et l'autre sur nos positions nous ne nous écoutons pas réellement. Cette personne agacée finit par se fermer et me dit qu'elle ne veut plus en parler.

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J'adore les chacals, je ne tente pas de les éradiquer ni de les éviter (je suis comme ça, j'ai hérité de milliers d'années d'éducation et de language chacal, mes racines sont chacals! Le langage chacal et giraffe hotel. Que je le veuille ou non, à la vitesse de la lumière, quand quelqu'un-e fait quelque chose qui ne me va pas, je juge), j'essaie plutôt de les écouter et de les traduire, c'est là que la CNV a été un réel changement de paradigme pour moi, le jour ou j'ai entendu Marshall dire « Tous les jugements, la violence, est une manière tragique et maladroite d'exprimer des besoins universels humains ». « Quoi?! Alors, ça veut dire que dès que je juge quelqu'un-e ou quand quelqu'un-e me juge, c'est en fait la version maladroite d'un besoin qui cherche à se dire!!!? » Ça a été pour moi un grand moment cette réalisation, comme la vision d'un autre monde possible, la clef pratique pour aller vers ce fameux « champs » dont parle Poète et Sufi Rumi: « Au delà du bien et du mal, il y a un champs, c'est là que je souhaite te rencontrer ».

Le seul prédateur réel de la girafe est le lion. Et encore: il doit bien se cacher et attendre qu'une girafe soit en position de faiblesse (tête baissée) pour attaquer. Une fois déstabilisée, toute la meute de lions doit accourir pour la tuer. Si une girafe voit un lion, elle ne fuit pas. Elle tend le cou et ne le perd pas de vue. Dans ce cas, il ne l'attaquera pas parce qu'il sait qu'elle peut le tuer d'un coup de sabot. La girafe a bien sûr besoin d'eau pour vivre. Néanmoins, si elle ne trouve pas de quoi boire, elle trouve d'autres solutions. Par exemple manger des plantes qui contiennent 50 à 75% d'eau. Le langage chacal et giraffe 2. Elle peut même se passer de boire pendant plusieurs jours. Pour manger, la girafe préfère par dessus tout l'acacia. Les piques de l'acacia ne l'empêchent pas de s'en nourrir. Enfin, même si les girafes peuvent émettre des sons, elles communiquent surtout par leurs attitudes ou comportements. Source d'inspiration pour le contenu et crédit photo:, Pourquoi un chacal et une girafe? J'aime beaucoup le chacal.