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Conférences De Carême 2018
Tuesday, 9 July 2024
Des émissions multispectrales Les images acquises grâce au télescope spatial Hubble ont permis d'observer le trou noir à la fois avant et après l'émission du jet de matière dont l'intensité s'est avérée spectaculaire. Selon les estimations, elle équivalait à 125 milliards de fois l'énergie produite par notre Soleil en un an. Le phénomène qui s'est produit à une vitesse proche de celle de la lumière, a conduit à l'émission de rayons X, en plus des ondes appartenant au domaine du visible. Un tel phénomène a un nom, résumé en trois lettres: TDE, pour tidal disruption event, ou "évènement de rupture par effet de marée" en français. Un phénomène astronomique transitoire particulièrement intéressant pour les spécialistes de l'étude spatiale. " Les TDE peuvent nous apporter une opportunité unique de faire progresser notre compréhension de la formation et de l'évolution des jets dans les environs de ces puissants objets", avance l'un des co-auteurs des travaux, Miguel Pérez-Torres, de l'Institut d'Astrophysique d'Andalousie à Grenade, en Espagne.

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Si elle reçoit un photon dont l'énergie est égale à la différence d'énergie entre A et B, alors la matière possède une certaine probabilité (qui correspond au coefficient d'Einstein) d'absorber le photon, ce qui la fait passer immédiatement de la configuration A à la configuration B. Cela permet pour moi d'expliquer totalement le phénomène d'absorption (2). Et ça explique en plus pourquoi la matière se comporte différemment selon la longueur d'onde (donc l'énergie du photon), c'est parce qu'elle ne possède qu'un nombre limité de niveaux d'énergie. b. émission spontanée. La matière qui est dans une configuration B peut se placer dans la configuration A (ou une autre configuration A') en émettant un photon dont l'énergie sera égale à la différence entre les énergies A et B (ou entre les énergies A' et B). En général, la matière est composée de molécules complexes et peut donc se placer dans un grand nombre d'états différents et donc émettre des photons d'un grand nombre de longueur d'onde différente.

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Les radiations qui traversent la galaxie vont des plus petits rayonnements gamma aux plus larges ondes radio: nous ne supportons que la plus petite partie d'entre elles, celles qui sont au dessus des ultraviolets et encore, pas en trop grande quantité (cf. trou dans la couche d'ozone). Nous ne supportons au maximum pas plus de dix fois notre pression atmosphérique en plus ou en moins, cela ne nous permet même pas d'aller partout sur notre planète alors à plus fort raison dans l'espace, où la pression est nulle, ou sur des corps très massifs où elle est multipliée par cinquante ou cent. En fait, pour que notre corps fonctionne normalement, nous avons besoin de réunir ces trois conditions: la chaleur, l'irradiation et la pression ainsi bien sûr qu'une atmosphère respirable. La planète Terre est la seule que nous connaissions à ce jour qui réunisse les conditions nécessaires pour notre forme de vie. Voyons maintenant comment elle fait pour les réunir alors que tout l'espace autour tend à les défaire.

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Qui dit rayonnement dit perte d'énergie et il devenait alors possible que les trous noirs s'évaporent avec le temps. Mais là se cache un grave problème associé à la notion d'information, qui selon tout ce que nous pensons savoir aujourd'hui de la nature quantique de l'Univers, ne se perd pas. Le paradoxe de l'information Dans le modèle pré-Hawking, l'information (sous forme de rayonnement ou de quoi que ce soit) qui arrivait à l'horizon du trou noir s'y retrouvait enfermée pour l'éternité, mais n'était pas perdue pour autant: elle existait toujours sous une forme ou sous une autre à l'intérieur du trou noir. Mais s'il y a évaporation, cela signifie que l'information finira par disparaître avec la disparition du trou noir. Or, l'un des piliers de la physique quantique est que l'information ne disparaît pas. Paradoxe. Les chercheurs tentent depuis toujours de trouver une réponse à ce paradoxe. On a pensé que l'information se condensait au fur et à mesure de l'évaporation, mais en ce cas, des mini-trous noirs devraient se créer très facilement un peu n'importe où, ce qui n'est visiblement pas le cas.

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En 1988, Carl Sagan proposa à Richard Morris de Caltech et Kip Thorne un système d'exploitation des trous de ver afin de découvrir plus rapidement l'univers en allant plus vite que la vitesse de la lumière. Morris et Kip conclurent qu'il serait possible de maintenir a l'échelle macroscopique un trou de ver a condition d'utiliser une matière négative. Mais les trous de ver, même macroscopiques, seraient difficiles à maintenir à cause de leur densité en énergie qui les ferait éclater en morceau. En conclusion, les trous de ver sont plus que probables, mais ils restent compliqués à étudier car c'est un phénomène complexe et comme aucun n'a été trouvé il n'est pas facile à étudier. Il existerait 3 types de trou de ver En effet, il y a 3 types de trou de ver, mais ils ne sont que mathématiques, voici les 3 types et leurs différences. • Le trou de ver de Kerr-Newman, on peut y entrer mais ne pas en sortir, donc franchissable dans une seule direction. • Le trou de ver de Scharzschild, infranchissable dû à sa singularité qui se trouve en son centre.

Une formule amusante indique que la nature a horreur des singularités ou catastrophes physiques 'nues'. Pour cette raison, elle dispose devant nos yeux un horizon pudique et donc toutes les singularits se trouveraient dans des trous noirs. Alors que le voyageur intrpide ne percevra pas son passage dans "l'au-del gravitationel", un observateur éloigné ne pourra jamais le voir traverser l'horizon - il ne verra que les objets attirés se figer très progressivement prs de l'horizon de l'astre. Il n'assistera pas au reste de la chute. On dit que l'écoulement du temps, de ce point de vue extérieur, semble ralentir et s'arrêter près, tout près de l'astre. Au passage de l'horizon, un phénomène troublant survient: le trou noir détruit l'information sur ce qu'il avale. Étoiles, gaz, galaxies, téléviseurs, vaisseaux spatiaux… Rien ne subsiste. Au final, l'astre se caractérise par quelques paramètres simples. Et aucune mémoire n'est conservée à propos de ce qu'il a englouti. Du point de vue de leur morphologie, les trous noirs les plus simples s'habilleraient d'un horizon en forme de ballon de football ou de sphère parfaite.
Le mot "Yennayer", qui désigne le mois du même nom et son premier jour, est souvent revendiqué comme un mot authentiquement "amazigh". Il n'en dérive pas moins du latin İanuarius signifiant, simplement, "janvier". La thèse selon laquelle il est un mot berbère composé de yen (un) et ayer (mois) relève d'une étymologie plus "identitaire" que réellement scientifique. D'abord, si on prête crédit à cette étymologie, tous les premiers jours de tous les mois devraient s'appeler Yennayer! Ensuite, le mois de janvier porte un nom presque identique, Yanayer, sous d'autres cieux, comme, par exemple, en République arabe d'Égypte. YENNAYER: entre politique, fête populaire et "tradition inventée". par Yassin Temlali - Le blog de algerie-infos. Le Journal officiel, ultime refuge des noms de mois berbères? Dans ses commentaires de cette décision présidentielle, la presse algérienne, l'Algérie Presse Service (APS, agence de presse officielle) comprise, a qualifié Yennayer de "jour de l'an amazigh" que ne fait pas le communiqué du Conseil des ministres du 27 décembre 2018, car l'estampiller officiellement comme étant "berbère", alors qu'il est célébré à Tlemcen et Ténès aussi bien qu'en Haute-Kabylie et dans les Aurès, réduirait son aspect "intégrateur" et ouvrirait une brèche dans ce qu'un ministre du gouvernement Ouyahia a appelé "l'unité identitaire des Algériens".

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D'ailleurs, le calendrier qu'inaugure Yennayer reste en vigueur, quoi qu'à une échelle très restreinte, dans d'autre pays. En Algérie, il était utilisé par les berbérophones aussi bien que par les arabophones, et avec la modernisation des travaux agricoles, il a été malheureusement abandonné par les uns comme par les autres! Carte de voeux pour yennayer et. Il est ici intéressant d'observer que les noms de certains mois de ce calendrier en voie de disparition survivent d'une curieuse manière, dans l'édition arabe du solennel JORA, le Journal officiel de la République algérienne, où août est appelé ghoucht, juin younyou et juillet youlyou. Lesquels noms, sans cesser d'être parfaitement autochtones, se retrouvent dans les calendriers officiels d'États du Proche-Orient, preuve que le monde ancien était moins culturellement cloisonné que notre "village" contemporain. Tel que fêté en Algérie, ce que les Kabyles de Haute-Kabylie appellent thabbourth useggwas, la porte de l'année, consistait en un ensemble de rituels remplissant une fonction magique et donnant lieu à de grandes réjouissances.

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Caftan traditionnel amazigh marocain Amazigh Net vous propose quelques modèles de caftan venus du Maroc: Le caftan ancien et son évolution vers un caftan moderne le symbole de la mode au Maroc, le caftan est la tenue que les femmes marocaines amazighes et arabes de tous les milieux sociaux aiment. C'est la vedette des fêtes familiales comme les […] Amazigh Net: Bonne année 1432 Amazigh Net vous souhaite à toutes et à tous une bonne année 1432 demain incha'allah Mardi 07/12/2010 sera le début de mois de MOHARAM et du nouvel an selon le calendrier islamique ( l'année hédjrienne).

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J. -C., alors que d'autres lui donnent l'année 950 av. -C. Carte de voeux pour yennayer 2018. comme point de départ… C'est à l'initiative de l'Académie berbère, association culturelle ayant son siège à Paris, que fut fixé le calendrier berbère en 1980. Le point de départ de ce calendrier fut décidé comme étant l'an 950 av. Cette date correspond au début du règne du pharaon Sheshonq (Shechnak) originaire de la tribu Mchawcha du pays des Lebous. En fait, pour l'initiateur de ce calendrier, c'est l'origine berbère de ce pharaon qui a déterminé ce choix et rien d'autre… Or, faire commencer le calendrier amazigh par l'accession au pouvoir d'un chef militaire ayant fait un coup d'Etat pour devenir pharaon à la place du pharaon, lui-même berbère, c'est faire un raccourci de l'histoire des Amazighs. C'est aussi énoncer une contre-vérité historique, dans la mesure où la population d'Egypte et ses pharaons étaient berbères et se reconnaissaient comme tels, puisque depuis les temps les plus reculés, la population de ce pays se définissait comme étant des «Miss Ra»: Fils (en berbère) de Ra, et vénérait le même culte du bélier que ses frères de l'Ouest.

(*) Cet article a été publié initialement sur le Middle East Eye (édition française). Source: HuffPost-Algérie