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Saturday, 6 July 2024

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Peut-on évoquer la mort sans plonger le lecteur dans un ennui mortel? Voyons si Laurent Gaudé sort sain et sauf de cet exercice. Dans « La porte des Enfers », il raconte l'histoire de Matteo, un jeune papa napolitain. Un jour qui devait être comme tous les autres, le père et son enfant de 6 ans, Pippo, sont pris dans une fusillade entre bandes rivales. Matteo se jette au sol et plaque le petit contre lui. Le danger s'était éloigné. Pippo? L'enfant ne répondit pas. Matteo se sentit pâlir d'un coup. Il se mit à genoux. Sa chemise était baignée de sang. Pippo? L'air lui manqua. Son fils ne bougeait pas, restait face contre terre, inerte. Pippo? Il cria. Il ne savait pas que faire. Il cria. Parce qu'il ne savait pas comment empêcher ce sang qu'il aimait de continuer à se répandre sur le trottoir. » La perte du petit plonge Matteo et sa femme Giuliana dans une profonde détresse. Guiliana ne voit qu'une manière d'en sortir et de sauver le couple. Rends-moi mon fils, Matteo. Rends-le moi, ou, si tu ne peux pas, donne-moi au moins celui qui l'a tué.

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De ce point de départ, Gaudé bâtit un magnifique roman, bouleversant et limpide, qui peut se lire sur plusieurs niveaux. Qui, à moins d'être complètement abruti, ne s'est pas demandé où vont les hommes après la mort, avec elle tout finit-il pour de bon, est-elle une fin radicale, une absurdité totale, ou au contraire un commencement, une ouverture, une porte vers autre chose? Ces questions, si simples, basiques, mais essentielles, existentielles et métaphysiques, un enfant quatre ans se les pose, et le vertige ne fait que commencer. Je peux l'avouer là, après tout cela ne fait de mal à personne, je n'ai pas peur de ma propre mort, et quand j'y pense, voilà que je ressens une impatience et une joie bizarre à l'idée de passer de l'autre côté, et pourtant dieu sait si j'aime passionnément la vie. Car enfin, savoir ce qu'il advient après notre dernier soupir, n'est-ce pas enthousiasmant, une grande aventure ne va-t-elle pas commencer? Non? Vous me prenez pour une pauvre niaise? Tant pis, mais au moins avec La porte des enfers, j'ai trouvé un compagnon pour m'accompagner dans mes élucubrations.

La Porte des Enfers, Laurent Gaudé: Devant eux, à quelques mètres, se dressait une porte aux dimensions titanesques. Elle était haute de plus de dix mètres, noire et lourde comme les siècles. Sur les deux battants en bronze avait été sculptés des centaines de visages défigurés par la souffrance et l'épouvante. Les sculptures ressemblaient aux ombres qui les avaient harcelés. C'était comme si le bronze les avait faites prisonnières, bouches édentées, riant, bavant, criant de rage et de douleur. Visages borgnes et mâchoires tordues. Crânes cornus et langues de serpent. Toutes ces têtes, les unes sur les autres, empilées dans un horrible capharnaüm de dents et d'écailles, jaugeaient le visiteur et lui intimaient l'ordre de ne plus faire un pas. C'était la porte que l'on n'ouvre pas, celle du monde d'En-Bas où ne vont que les morts. Matteo et Mazerotti étaient arrivés au seuil des deux mondes et leurs corps d'hommes épuisés leur parurent dérisoires face à la monstrueuse éternité du bronze.

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La porte des enfers Laurent Gaudé Acte Sud (Babel) - 29 mai 2010 Poche, 266 pages Ainsi le Paradis n'existerait pas pour nos défunts, même les plus vertueux? Ainsi, tous, emmenant avec eux une partie de nous, seraient inéluctablement condamnés à affronter de terribles épreuves souterraines, avant que l'oubli terrestre ne les engloutisse dans la mort ultime? C'est la thèse que Laurent Gaudé défend dans ce somptueux roman. Et cette thèse m'a conduite dans une réflexion profonde et intime sur le rapport que nous pouvons avoir avec la perte et le deuil. Naples. La mort violente d'un enfant de six ans, tué d'une balle perdue au cours d'un règlement de compte mafieux, fait basculer la vie de ses parents. Un tel sujet aurait pu faire verser le texte dans un mélo poisseux et larmoyant, où il aurait pu être question de vengeance, d'incommensurable affliction, de prostration hébétée. Ces thématiques, omniprésentes, Laurent Gaudé les prend à contre-pied et leur donne une amplitude symbolique « Extra-Ordinaire ».

Comme il en a l'habitude, Gaudé mêle un fantastique discret avec une réalité poignante. Toujours formidablement sensible dans sa description de l'Italie, l'écrivain français retrouve la beauté lyrique du Soleil des Scorta. Le lieu et l'époque ne sont pas exactement les mêmes, mais l'amour de l'auteur pour ce pays transparaît à chaque page. A partir de ce background, il construit des personnages superbes comme il en a le secret. Il est d'ailleurs étonnant que le père pourtant mis en avant plus précocement, devienne moins fascinant que la figure maternelle, cette fois-ci plus complexe, plus touchante. A nouveau, ce sont les rapports familiaux qui intéressent Laurent Gaudé. La relation entre un père et son fils, entre une mère et son enfant. Il y a dans La Porte des Enfers toute la douleur du deuil, de la perte. Comment accepter l'inacceptable, la mort d'un enfant…? A cette question, Laurent Gaudé tente de donner deux réponses: le refus violent de la mère, la tristesse insondable du père.

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Chapitre par chapitre Chapitre I ➢ La solitude du narrateur- adulte. ➢ Les habitants de "Dar chouafa": la voyante (rez-de-chaussée), Driss el Aouad, sa femme Rahma et leur fille Zineb ( 1er étage) et Fatma Bziouya (2ème étage). ➢ Le Bain Maure ou l'enfer pour Sidi Mohamed. ➢ La dispute entre la mère du narrateur et Rahma. ➢ L'évanouissement de l'enfant. Chapitre II ➢ Le Mardi, jour néfaste pour Sidi Mohamed et les élèves du ''Msid'': C'est le jour de la récitation du coran. ➢ À cause de sa souffrance, Lalla Zoubida et son fils accompagné de Lalla Aïcha, visite la sanctuaire de "Sidi Ali Boughaleb'', l'enfant est griffé par un matou, il s'absente de l'école coranique. Chapitre III ➢ La critique du ''fqih'' à cause de son caractère autoritaire et de son impitoyabilité. ➢ L'achat d'une lampe à pétrole par Fatma Bziouya. ➢ La disparition de Zineb et sa retrouvaille fait l'occasion du repas de charité organisé par sa mère pour remercier Dieu. ➢ Le sentiment de tristesse, pousse narrateur- l'enfant à consulter sa boîte à merveilles pour se plonger dans un monde imaginaire.

Je la remercie d'avoir forcé ma porte, de m'avoir emmenée sur les rives du Styx, et de m'avoir permis d'en revenir, fortifiée.