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Saturday, 29 June 2024

Un père qui laisse tout faire n'est pas un bon père: c'est comme s'il se désintéressait de ses enfants. Dieu me demande de me réaliser, selon les dons que j'ai reçus, et donc de lui ressembler. Comme un bon Père, Dieu, nous dit Jésus, désire "qu'aucun de nous ne se perde. " Serait-ce que les hommes sont en perdition? Oui. Car nous vivons dans un monde dur, où la "règle du jeu" (si l'on peut parler de jeu) est le chacun pour soi; et où, pour réussir, on n'hésite pas à écraser l'autre. Regardez autour de vous. Vous le savez bien, comment l'argent-roi, la quête du pouvoir, la ruse, le mensonge et la violence sont les clés de la "réussite". Jésus vient, et toute sa vie va consister, pour faire la volonté du Père, à sauver de la perdition toute l'humanité que Dieu lui a confiée. Donc, à se battre contre toutes les anti-valeurs de ce monde. Commentaire de l évangile de st jean 6 37 40.com. Jusqu'à en mourir. Il n'a fait que commencer. Mais relisez l'Évangile, et vous verrez que tous ses gestes sont exemplaires. Gestes de pitié. Gestes de miséricorde (que de fois nous le voyons ouvrir son coeur à la misère des autres, que de fois nous l'entendons pardonner aux pécheurs! )

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Père Jean-Luc Fabre Image un regard neuf sur notre vie, sur ce qui survient… Pour être informé des derniers articles, inscrivez vous:

37 Tout ce que 1 le Père me donne viendra à moi, et celui qui vient à moi, je ne le mettrai absolument pas dehors. 1 ici, dans le sens de: tous ceux que; comme aussi ailleurs dans cet évangile. 38 Car je suis descendu du ciel pour faire non ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé. 39 Or la volonté de celui qui m'a envoyé, c'est que je ne perde rien de tout ce qu'il m'a donné, mais que je le ressuscite au dernier jour. Commentaire de l évangile de st jean 6 37 40 headphones. 40 Car la volonté de mon Père, c'est que quiconque voit 1 le Fils et croit en lui ait la vie éternelle; et moi, je le ressusciterai au dernier jour. » 1 littéralement: regarder de près, discerner; comparer avec 4:19. 41 Dès lors, les Juifs se mirent à murmurer à son sujet parce qu'il avait dit: « Moi, je suis le pain descendu du ciel. » 42 Et ils disaient: « Celui-ci n'est-il pas Jésus, le fils de Joseph, dont nous, nous connaissons le père et la mère? Comment dit-il maintenant: "Je suis descendu du ciel"? » 43 Jésus répondit et leur dit: « Ne murmurez pas entre vous.

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Plus qu'une vie mortelle, exprimait saint Augustin, on devrait dire une mort vivante pour qualifier notre vie. [1] Entrer dans ces mots, je suis descendu ou une mort vivante, c'est vivre avec grande intensité que la mort n'éteint pas la lumière, elle éteint seulement la lampe parce que l'aube est arrivée (Tagore). À votre contemplation: je vous offre ces mots qui se retrouvent à l'entrée d'un cimetière capucin à Rome, des mots qui interpellent notre époque sécularisée et qui forment en nous l'homme nouveau: ce que tu es, je fus; ce que je suis, tu seras. C'est une autre manière de dire que nous vivons en sa présence (Os 6, 2). Dimanche prochain | Journée de prière pour les défunts. (Père Jean M). AMEN. Date: Mercredi, 1 novembre, 2017

Gestes qui tous, signifient la même chose. Il s'agit de restaurer l'homme dans sa dignité, sa grandeur, sa beauté. Il s'agit de l'aider à tenir debout. Car tout homme est fragile. Jésus a commencé. A nous de continuer. De deux manières. D'abord, comme il nous le recommande, "ne jugez pas. " L'homme est fragile, et il est tellement facile de le blesser à mort, ou de le reléguer dans sa solitude! Commentaire de l évangile de st jean 6 37 40 nrsv. Ensuite, d'une façon plus positive, en devenant ceux qui cherchent sans cesse à relier les hommes, à créer tous ces liens indispensables à la vie en société, à créer ainsi un monde plus fraternel. Un monde ressuscité. SOURCE:WEB

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« Car je suis descendu du ciel pour faire non ma volonté, mais celle de celui qui m'a envoyé. » " Cette seconde parole du Seigneur vient confirmer ce que nous disions. Car l'Esprit-Saint procède du Père et du Fils par mode de volonté. Aussi, lorsque Jésus affirme accomplir la volonté de son Père, ce ne peut être qu'en pensant à cet Esprit d'Amour qui unit le Père et le Fils dans une même et unique essence divine. Tout ceci peut nous paraître difficile à comprendre. Commentaire simple : Jean, Jean 6:37-50 - BibleEnLigne.com. Rien de plus normal, puisque la Très Sainte Trinité est et demeure toujours un Mystère. Mais il faut en parler quand même, car aujourd'hui, où nous commémorons tous les fidèles défunts, c'est vers le Ciel et vers l'éternité que nous nous tournons: c'est au Dieu-Amour trois fois Saint que nous adressons notre prière pour les âmes de tous ceux qui sont morts avant nous! " « Or, la volonté de celui qui m'a envoyé est que je ne perde aucun de ceux qu'il m'a donnés, mais que je les ressuscite au dernier jour. » " Voilà une des plus belles paroles du Seigneur!
Dieu sait tout: il sait maintenant ce que nous faisons, car il nous regarde, il nous écoute, il attend que nous nous adressions à lui avec la simplicité d'un enfant qui se confie à son Père plein d'amour et de tendresse! " « Tout ce Que veut dire cette parole de Jésus: « Tout ce que le Père me donne viendra à moi, et je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi »? La réponse se trouve dans le Mystère de la Très Sainte Trinité. 2017-A-Jn 6, 37-40 - défunts des soeurs clarisses | Diocèse de Valleyfield. En effet, celui que le Père donne à son Fils, c'est d'abord, ou plutôt, c'est éternellement l'Esprit, qui est commun au Père et au Fils: car l'Esprit-Saint est la Personne divine en qui Dieu existe comme Don, et comme Don de soi. Ainsi, lorsque le Père donne à son Fils tout homme qui est appelé à aller vers le Christ, c'est d'abord et principalement cet autre fait qui s'accomplit: celui du don de l'Esprit-Saint. Lorsque Jésus dit: « Tout ce que le Père me donne viendra à moi, et je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi », cela veut donc dire que le Père donne à son Fils, tout ensemble, l'Esprit-Saint et l'homme ou la femme qui est appelée par Dieu à aller vers le Sauveur du monde. "

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